加強古村落保護與開發(fā)的調(diào)研報告

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1、加強古村落保護與開發(fā)深入推進我市特色文化村建設紹興市農(nóng)辦副主任錢增揚紹興歷史悠久，文化底蘊深厚，素有“山清水秀之鄉(xiāng)、歷史文物之邦、名人薈萃之地”盛譽。在越地的青山綠水間，散落著大量古村落。這些古村落，是越民族悠久農(nóng)耕文化的結晶，體現(xiàn)了人與社會和諧的傳統(tǒng)建筑文化，人與自然和諧的傳統(tǒng)生態(tài)文化。發(fā)掘、保護、傳承和利用好這些不可再生的歷史文化遺產(chǎn)和潛在文化旅游資源，把古村落培育成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機結合的特色文化村，不僅是推進新農(nóng)村文化建設題中應有之義，也是深化“美麗鄉(xiāng)村”建設的重要內(nèi)容。為此，市農(nóng)辦組織力量對我市古村落的基本現(xiàn)狀進行了調(diào)查，并在調(diào)研基礎上

2、，分析提出了加強古村落保護與開發(fā),深入推進特色文化村和美麗鄉(xiāng)村建設的相關對策建議。一、我市古村落基本現(xiàn)狀由于特色文化的概念比較寬泛，對古村落的認定也尚無統(tǒng)一標準，為便于調(diào)研開展，課題組按照省有關標準，并結合我市實際，把古村落分為古民居村落和自然生態(tài)村落兩大類進行研究。其中，古民居村落主要為三類，一是15指民國以前（1911年）建成，至今尚保留較為完整的村落建筑；二是指特定年代（如大躍進年代、文革年代）的建筑；三是指區(qū)域地方特色濃郁的村落建筑。自然生態(tài)村落，主要指村落布局構思精妙，農(nóng)民生產(chǎn)生活與山水環(huán)境相互交融，自然生態(tài)環(huán)境及物種保護較好的村莊。經(jīng)初步調(diào)

3、查，目前我市符合上述條件的古村落約有124個，這些古村落不同程度具備了培育建設特色文化村的基礎,其中古民居村落72個，自然生態(tài)村落52個。在這些古村落中，合計有古建筑和特定年代建筑2845幢（主要集中在72個古民居村落），占地51.02萬平方米。從建筑歷史看，民國前的1576幢，占55.4%；大躍進、文革等特定年代的1269幢，占44.6%。從用途看，這些古民居中的六成（64%）仍用于居住，共1822幢，目前居住著5240戶，14901人；用于旅游和商業(yè)的分別占6.9%和1.9%，空置和其他用途的約27%。所調(diào)查村中，屬于規(guī)劃中心村的古民居村落42個，

4、占58.3%，自然生態(tài)村落13個，占25%；9成以上古村落屬于規(guī)劃保留村。另外，在古村落中分布著約105處歷史文化保護區(qū)（文保單位），屬于國家、省級、市級、縣級的分別為31處、12處、2處和58處。（一）我市古村落主要特點概括起來，我市古村落主要有以下四個比較顯著的特點：1、村落歷史源遠流長。紹興建城于公元前490年15，距今已有2500年，所轄各縣（市、區(qū)）也均歷史悠久，如諸暨、上虞置縣于公元前222年，嵊州在秦漢時建縣稱剡，都屬于浙江省最古老的縣（市）。源遠流長的歷史，造就了豐富的歷史遺存，我市古村落中大量的古建筑始建于明、清及民國時期，歷史印跡厚

5、重。如嵊州保存較好的崇仁古鎮(zhèn)、金庭鎮(zhèn)華堂村的古民居建于明清時期；新昌縣古民居面積最大、保存最完好的西坑村，已有1200多年歷史；越城區(qū)的筠溪村，是春秋戰(zhàn)國時期越王勾踐被吳戰(zhàn)敗后安頓殘兵之處，所謂“三千越甲可吞吳”的“三千越甲”便曾駐于筠溪，現(xiàn)在進入筠溪3000多米長的鄉(xiāng)村道路，最早便修筑于那時。2、村落布局星羅棋布。千百年來，越民族在古越大地的代代繁衍生息，使得古村落分布廣泛。如諸暨市的11個古民居村落分布在8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道），12個自然生態(tài)村落分布在5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）；嵊州市的24個古民居村落分布在12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道），13個自然生態(tài)村落分布在10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（

6、街道）。在古村落總體分布較廣的同時，近年來隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的推進，古村落分布“南多北少”的現(xiàn)象較為明顯。紹興北部，以平原為主的紹興縣、上虞市，以及位于中心城區(qū)的越城區(qū)，保存較好的古村落已相對較少；而以南地區(qū)屬于“七山一水二分田”的諸暨、嵊州，以及山區(qū)面積更多的新昌，古村落則相對較多，我市具有區(qū)域特色的自然生態(tài)村落也多位于這三個市（縣）。153、村落風格多姿多彩。歷史的演進，形成了古村落多樣的風格：建筑規(guī)模宏大的，如嵊州市崇仁古鎮(zhèn)村至今仍保留著龐大的古建筑群，明、清、民國的建筑發(fā)展脈絡清晰，雖飽經(jīng)滄桑，仍有保存完整的老臺門100余座，臺門間用跨街樓鉤連，既

7、珠聯(lián)璧合，又獨立成章；建筑藝術精美的，如諸暨東白湖鎮(zhèn)斯宅村，是典型的江南聚族而居建筑群，其“圍”式建筑前后樓屋、左右?guī)靠v橫交織，并以檐廊環(huán)繞，互為貫通，屋內(nèi)多為精湛細膩的磚雕、木雕和石雕等裝飾工藝，頗具歷史學和建筑學研究價值；自然生態(tài)和諧的，如上虞陳溪鄉(xiāng)天福庵村，仍較好地保存著數(shù)百年前的村落風貌，民居依山而建，山溪穿村而過，古樟樹屹立村口，古梯田縱橫山間，猶如世外桃源。4、村落文化底蘊深厚。作為我國首批歷史文化名城，紹興以其深厚的文化底蘊哺育了眾多志士仁人，積淀了燦爛的文化藝術，而她們中很多都與古村有不解之緣。如上虞市驛亭鎮(zhèn)春暉村的“春暉名人園”集聚

8、了夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一大師)的晚晴山房等一批古建筑；紹興縣州山