建造教會(huì)之2、建造教會(huì)的方法

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1、建造教會(huì)的方法目錄1、建造材料：1（1）金、銀、寶石：1（2）草木、禾秸：22、建造過(guò)程：31）呼召:42）信徒：（學(xué)徒）63）門徒：74）圣徒：83、教會(huì)宣言與教會(huì)憲章104、教會(huì)的認(rèn)同105、教會(huì)的異象106、教會(huì)事工11教會(huì)的任務(wù)（圣經(jīng)的要求）：培訓(xùn)工人——牧養(yǎng)教會(huì)——引人歸主（教會(huì)的信息也要求要引人歸主）——見(jiàn)證主恩——榮耀主名《哥林多前書》6：19豈不知你們的身子就是圣靈的殿嗎？這圣靈是從　神而來(lái)，住在你們里頭的；并且你們不是自己的人，《哥林多前書》3：16豈不知你們是　神的殿，神的靈住在你們里頭嗎？《哥林多前書》3：17若有人毀壞　神的殿，神必要?dú)哪侨耍驗(yàn)椤∩竦牡钍?/p>

2、圣的，這殿就是你們。但凡走進(jìn)教會(huì)的每一個(gè)人，都是耶穌的服侍者，教會(huì)各項(xiàng)事工的參與者，（在教會(huì)的事工方面我們當(dāng)中年紀(jì)大的要讓著年紀(jì)輕的；有經(jīng)驗(yàn)的要讓的沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的，服侍多的要讓著少的，常來(lái)的要讓著不常來(lái)的，造就性小的要讓著造就性大的——乃縵。。。當(dāng)然，這種謙讓在上帝面前也是要得福的。謙卑的必升為高；在后的將要地前。），所以耶穌說(shuō)我總不撇下你們中的每一個(gè)人。耶穌是教會(huì)的建造者，教會(huì)是由一群蒙神恩重生得救的人組成。我們來(lái)到教會(huì)，是教會(huì)中的一份子，但同時(shí)也是耶穌用來(lái)建造教會(huì)的材料，或者說(shuō)我們是教會(huì)組成的重要元素！1建造材料：《哥林多前書》3：10~15我照　神所給我的恩，好像一個(gè)聰明的工頭，

3、立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹(jǐn)慎怎樣在上面建造。因?yàn)槟且呀?jīng)立好的根基就是耶穌基督，此外沒(méi)有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因?yàn)槟侨兆右獙⑺砻鞒鰜?lái)，有火發(fā)現(xiàn)，這火要試驗(yàn)各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜；人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火里經(jīng)過(guò)的一樣。（1）金、銀、寶石：在圣經(jīng)中，金表征神的性情（上帝的愛(ài)），銀表征基督的救贖（和平之君：屬靈的團(tuán)契），寶石表征圣靈的變化工作（信主以后的改變）。（一）金是代表出于神的，是神的工作；銀是代表救贖，是主在十字架上的工作；

4、寶石是代表圣靈的工作，是圣靈用啟示將神的生命組織在人的里面，將神和人打成一片，這是我們今天主觀的經(jīng)歷。（二）金子是指神的性情和神的榮耀，銀子是指基督救贖的工作，這些乃是神所算得數(shù)的材料。不是道理，乃是借著神的命令，神的試驗(yàn)和圣靈忍耐的工作，將基督的性情作在我們身上。（三）寶石是一種化合物，在化合的時(shí)候，必須經(jīng)過(guò)高熱度的燃燒，然后再經(jīng)過(guò)匠人的手雕刻，才成為發(fā)光的寶石。神在信徒身上組織的工作，也是這樣：一面神用各樣的環(huán)境，像烈火一般燒他；一面還得經(jīng)過(guò)神手的雕刻――藉圣靈的啟示將不要的除去，將要的留著――然后才能發(fā)光榮耀。?（2）草木、禾秸：（一）“草、木、禾（稻草）秸（麥秸），”指沒(méi)有

5、屬靈的價(jià)值，低賤且不能耐久，又經(jīng)不起火的試驗(yàn)的工作成果。草木禾秸是指著出乎人自己的：人的榮耀像花草，人的性情像木頭麻森木不仁，人工作的結(jié)果像禾秸。（二）金銀寶石都不是長(zhǎng)在地面上的東西，這些都得往深處去發(fā)掘，才能得著；草木禾秸都長(zhǎng)在地上，要得著是容易的。所以，凡從里面深處生出來(lái)的，在里面蘊(yùn)蓄著生出來(lái)的，就有神的工作在里面；凡憑著肉體就能作的，那一個(gè)是出乎人自己的，就沒(méi)有價(jià)值。（三）比方講道或傳福音，有的人需要在神面前等候、仰望，是在神面前有了負(fù)擔(dān)才作的，好像是懷了胎從里面生出來(lái)的，這就是金銀寶石的工作。有的人因?yàn)轭^腦快，口才好，事情記得多，所以他能站起來(lái)就講，所以他工作很忙，但這在神

6、面前是草木禾秸，沒(méi)有屬靈的價(jià)值。（四）這六樣材料共分成兩類，代表兩種信徒或傳道人的生活：一種是實(shí)在的，一種是虛假表面的。這也可以代表兩種事奉：一種是永存的，經(jīng)得考驗(yàn)；一種是暫時(shí)的，經(jīng)不起考驗(yàn)的。（五）草木禾秸是指著屬人的和屬肉體的東西，包括那些凡俗的、平常的、容易的，并且是賤價(jià)的，也是易毀滅的。草，今天可以使地看為美麗，但明天它在那里呢？人的智慧可能使我們領(lǐng)會(huì)一些圣經(jīng)的道理；天然的口才可能有吸引人的能力；情感可能可以左右我們的生活；感覺(jué)好像可以給我們引導(dǎo)，但是這些對(duì)我們的靈命并沒(méi)有太大的幫助。（六）在我們的工作里，有太多的成分不是憑著祂的旨意和目的，而是憑著我們自己刻變時(shí)翻的感覺(jué)，

7、甚至許多時(shí)候，我們的工作好像糠粃和禾秸，被風(fēng)吹散一樣。情緒好的時(shí)候，我們可能大發(fā)熱心，但稍遇逆境，我們就完全繳了械。我們必須知道，有一天火要證明，憑情緒或奮興的工作，對(duì)神來(lái)說(shuō)是沒(méi)有用的。當(dāng)神有命令，不管我們有沒(méi)有感覺(jué)，我們必須學(xué)習(xí)照著去作。（七）那無(wú)用的建造是甚么？就是一切限制、抵觸有關(guān)耶穌基督的永恒真理之事情和想法。《創(chuàng)世記》4：1~8有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱（注：就是“得”的意思），便說(shuō)：“耶和華使我得了一個(gè)男子?！庇稚嗽撾[的兄弟亞伯。