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《淺析現(xiàn)代文化意識(shí)與當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的融合》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、淺析現(xiàn)代文化意識(shí)與當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的融合 現(xiàn)代文化意識(shí)一般指當(dāng)代中西方流行的社會(huì)價(jià)值觀念、行為方式、生活方式的綜合，具有多面性和復(fù)雜性，且影響廣泛傳播速度快，不同的領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)傾向性。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域主要指人們的頭腦對(duì)現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象的反映在設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)形式的表現(xiàn)，一般包括：環(huán)保、人口、反思、求異思維、可持續(xù)發(fā)展、開放、傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合、以人為本等思想。而在信息發(fā)展傳播迅速的當(dāng)今社會(huì)，人們無時(shí)無刻都要與商品打交道，政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化、科技、外交、民俗等因素都會(huì)對(duì)包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生直接或間接的影響。包裝作為視覺文化傳播最廣泛普及、最豐富直觀的有效手段，已經(jīng)融入在了現(xiàn)代文化意識(shí)的氛圍
2、里，兩者又互為滲透，互為影響的融合現(xiàn)象，解析現(xiàn)代文化意識(shí)與當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的融合可以更加全面的看待現(xiàn)代社聯(lián)盟會(huì)文化意識(shí)和藝術(shù)領(lǐng)域的一些現(xiàn)象，啟發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感，拓寬設(shè)計(jì)師的思維，值得深入探究?！ ∫婚_放、包容、全球化意識(shí)與包裝設(shè)計(jì)融合 在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，信息的廣泛高速傳播，各民族交往日趨頻繁，商品流通的全球化趨勢日趨增強(qiáng)，作為直接刺激消費(fèi)有效手段的商品包裝更要適應(yīng)這一趨勢。單純從銷售領(lǐng)域和藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域來制作的包裝往往過于簡單，不能適應(yīng)日益增長的經(jīng)濟(jì)往來趨勢，只有充分考慮到全球化流通環(huán)境中包裝商品的裝卸、搬運(yùn)、存儲(chǔ)、配送等因素才能對(duì)包裝設(shè)計(jì)的保護(hù)性和適應(yīng)性有更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
3、 首先要做到標(biāo)識(shí)統(tǒng)一識(shí)別，現(xiàn)代包裝要求文字有中英文標(biāo)注、標(biāo)志等國際通用的硬性規(guī)范。現(xiàn)代包裝還要求產(chǎn)品規(guī)格要最大限度地壓縮空間，空間占據(jù)量要和現(xiàn)代物流要求匹配，減少搬運(yùn)過程的麻煩，一批商品可能要經(jīng)過幾個(gè)國家，甚至海陸空的運(yùn)輸，更加需要有統(tǒng)一的材質(zhì)，外觀尺寸和易識(shí)別特征才能方便產(chǎn)品的流通。在國際貿(mào)易領(lǐng)域，一些國家如歐盟也已經(jīng)通過立法制定出了繁雜的環(huán)保公約、法律、法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)志等形式對(duì)商品進(jìn)行準(zhǔn)入限制更是對(duì)包裝提出了統(tǒng)一的要求。包裝領(lǐng)域的這個(gè)現(xiàn)象是全球化意識(shí)的一個(gè)小的縮影。 開放包容意識(shí)是最具時(shí)代特色的現(xiàn)代文化意識(shí)，這一點(diǎn)在包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)中更加明顯，縱觀世界各民族和各
4、行各業(yè)的包裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師可以選擇任意的材料工藝，任意的造型方式、取材不同的民族文化元素進(jìn)行產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)和表現(xiàn)，又加上商品的全球化流通，設(shè)計(jì)師要迎合各民族的審美心理設(shè)計(jì)作品，一款好的包裝設(shè)計(jì)不僅僅局限于某個(gè)地域和國家，要以征服全世界客戶的需求心理為設(shè)計(jì)表現(xiàn)的目標(biāo)?？v觀知名品牌產(chǎn)品包裝，都簡潔大氣、現(xiàn)代感十足，迎合了世界人民的心理需求。如可口可樂最經(jīng)典的玻璃包裝設(shè)計(jì)，如一位亭亭玉立的穿裙少女，以易于把握的手感和賞心悅目的觀感，風(fēng)靡全世界，這一包裝的成功是其品牌成功的重要因素?！ “b的個(gè)性化特征是開放包容意識(shí)最有力的體現(xiàn)，無論是什么樣的包裝設(shè)計(jì)只要符合保護(hù)產(chǎn)品，便利促銷、
5、經(jīng)濟(jì)美觀的原則都是優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)，都能被大眾接受。在琳瑯滿目的商品競爭中，如何彰顯產(chǎn)品特色，讓產(chǎn)品在同類產(chǎn)品中脫穎而出也是包裝設(shè)計(jì)需要解決的重要課題?！ 《b體現(xiàn)歷史文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段的融合 包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格演變不是憑空出現(xiàn)的，是在不斷積累和創(chuàng)新中形成的，每一個(gè)時(shí)代都有其流行或者主打的風(fēng)格和設(shè)計(jì)元素。盡管設(shè)計(jì)師對(duì)包裝的設(shè)計(jì)求新求異求經(jīng)濟(jì)，但營造豐富文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)風(fēng)格也是各國設(shè)計(jì)師一直所追求的目標(biāo)。世界各國各民族，都富有哲理的傳統(tǒng)文化得到廣大民眾的傳承和發(fā)揚(yáng)，是滋養(yǎng)現(xiàn)代人的心靈雞湯，更是藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中取之不盡的精華和積淀。當(dāng)代的設(shè)計(jì)師需要解決的問題是如何將歷史文化以現(xiàn)代
6、人的美學(xué)理念和思維形式來滲透作品，一些糅合了歷史文化要素并通過創(chuàng)意手法表現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)精神風(fēng)貌的作品是國際設(shè)計(jì)舞臺(tái)上最富有競爭力的設(shè)計(jì)。在浩瀚的傳統(tǒng)文化里，設(shè)計(jì)師關(guān)鍵是選擇和加工轉(zhuǎn)化素材，找出產(chǎn)品和文化的最佳契合點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，利用電腦輔助表現(xiàn)，力求在傳統(tǒng)上有所創(chuàng)新，使之更具有時(shí)代特征。中國最具有民族特色的民間藝術(shù)更是包裝設(shè)計(jì)取之不盡的財(cái)富，不僅在包裝材料上可以參考運(yùn)用，在一些手法上也可以借鑒，如端午節(jié)粽子的包裝用蘆葦葉和線繩捆扎，茶葉用竹盒包裝等都是很好的例子。而民間美術(shù)的圖案和象征意義更是包裝設(shè)計(jì)文化特質(zhì)表現(xiàn)的源泉，民間美術(shù)特有的生活氣息和民俗韻味是設(shè)計(jì)師從中尋找
7、設(shè)計(jì)的靈感素材的源泉，取之不盡，用之不竭。如著名某國產(chǎn)化妝品牌的包裝整體采用簡單的線性和色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，其中一套日月精華系類采用中國古典元素太極的造型設(shè)計(jì)外觀，一黑一白，形狀契合，漢方古韻，在同類產(chǎn)品中很是奪人眼球，這一極具東方韻味的設(shè)計(jì)不僅得到了國人認(rèn)可，也贏得了外國消費(fèi)者的目光，有些中秋節(jié)月餅的包裝設(shè)計(jì)將民族文化中龍的形象和荷花的圖案經(jīng)過現(xiàn)代技術(shù)演繹，很好地詮釋了中秋文化意境。 三適度原則是包裝設(shè)計(jì)遵循的基本原則 在物質(zhì)生活高度發(fā)展的今天，快節(jié)奏的生活已經(jīng)使人們疲憊不堪，追求簡單的生活方式反而成為很多人面對(duì)復(fù)雜生活的一種態(tài)度，在物質(zhì)
