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1、中國(guó)書(shū)院制度對(duì)現(xiàn)代教育的啟示 篇一：關(guān)于我國(guó)古代書(shū)院制度對(duì)現(xiàn)代大學(xué)的意義 我國(guó)古代書(shū)院特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代大學(xué)的意義 1201班王德君 學(xué)號(hào)：XX130102 書(shū)院是我國(guó)自唐代以來(lái)一種重要的教育組織形式。它伴隨我國(guó)古代各朝代的發(fā)展以及各種思想潮流發(fā)展，體現(xiàn)著古人智慧的來(lái)源，同時(shí)也是智慧的結(jié)晶。從唐代至清代的一千多年里，它對(duì)我國(guó)古代的教育發(fā)展和學(xué)術(shù)發(fā)展繁榮起到了推動(dòng)作用，也對(duì)我們現(xiàn)代大學(xué)教育發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 一．書(shū)院的發(fā)展歷史 唐朝書(shū)院分為兩種：一種是中央政府設(shè)立的主要用作收藏、校勘和整理圖書(shū)的機(jī)構(gòu)，例如麗正修書(shū)院和集賢殿書(shū)院。另一種是由民間設(shè)
2、立的主要供個(gè)人讀書(shū)治學(xué)的地方。這類書(shū)院或者直接以個(gè)人名字稱呼，或者所在地命名?！ ?shū)院萌芽于唐，但是作為一種教育制度形成和興盛則在宋朝，出現(xiàn)了一些著名的書(shū)院。例如“天下四大書(shū)院”白鹿洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、岳麓書(shū)院和雎陽(yáng)書(shū)院（應(yīng)天府書(shū)院）。 元朝政府在積極提倡辦書(shū)院的同時(shí)，也加強(qiáng)了對(duì)書(shū)院的控制元朝的書(shū)院一方面數(shù)量上得到了較大的發(fā)展，遍及全國(guó)許多地區(qū)，另一方面，官學(xué)化傾向越來(lái)越嚴(yán)重，許多書(shū)院萬(wàn)群被納入地方官學(xué)系統(tǒng)，與路、府、州、縣學(xué)一樣，淪為科舉的附庸，喪失了書(shū)院淡泊名利，志在問(wèn)學(xué)修身的初衷?！ ∶鞒臅?shū)院由于受統(tǒng)治階級(jí)對(duì)文教政策及其內(nèi)部矛盾的影響，其 發(fā)
3、展經(jīng)歷了沉寂——勃興——禁毀的曲折過(guò)程。但是，官方越禁，民間越辦；越是禁毀，越是發(fā)展，這就是歷史的辯證法。東林書(shū)院就是其產(chǎn)物，它既是當(dāng)時(shí)一個(gè)重要的文化學(xué)術(shù)中心，有事一個(gè)重要的政治活動(dòng)中心。無(wú)論是在明朝還是在中國(guó)古代書(shū)院發(fā)展史上，東林書(shū)院都有其特殊的地位?！ ∏宄瘯?shū)院的發(fā)展大體經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期。順治元年（1644年）至雍正十年(1732年)為前期，書(shū)院發(fā)展表現(xiàn)為從沉寂轉(zhuǎn)為復(fù)蘇。雍正十一年（1733年）至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前為清朝書(shū)院發(fā)展的后期，請(qǐng)政府對(duì)書(shū)院政策，在積極提倡的同事加強(qiáng)了控制，是書(shū)院得到了很大的發(fā)展?！ 《袊?guó)古代書(shū)院特點(diǎn) 1.既是教育機(jī)構(gòu)的又是科
4、研機(jī)構(gòu)，兩者既相互結(jié)合又相互促進(jìn)，使書(shū)院往往成為一個(gè)地區(qū)教育活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究中心； 2.書(shū)院的培養(yǎng)目標(biāo)首先要求士子學(xué)會(huì)做人，追求人格的完善，道德與學(xué)位并進(jìn)； 3.書(shū)院實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，學(xué)生不加限制，教師廣邀社會(huì)名流來(lái)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流發(fā)展，開(kāi)闊了學(xué)生視野，升華了教學(xué)； 4.書(shū)院教學(xué)方法以學(xué)生自學(xué)為主，注重自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，采取討論式、啟發(fā)式和辯論式； 5.書(shū)院內(nèi)學(xué)生關(guān)系融洽，感情深厚； 6.書(shū)院管理實(shí)行山長(zhǎng)管理制，其經(jīng)費(fèi)來(lái)源多樣化，由民間資助、學(xué)生出資、官府資助，主要來(lái)源于學(xué)田。 三．學(xué)院制度對(duì)當(dāng)代大學(xué)教育的影響 1.我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)初步
5、實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)與科研一體的教育目標(biāo)，但相對(duì)而言還沒(méi)有達(dá)到相對(duì)的完善，還需要我們的繼續(xù)努力。 2.現(xiàn)代大學(xué)的都開(kāi)展有思想道德教育方面的課程，但是總體而言仍然是過(guò)于以專業(yè)知識(shí)為主，反而對(duì)于大學(xué)生健康人格建立稍有忽視，造成一些不應(yīng)該發(fā)生的惡劣事件的發(fā)生。所以教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該多多重視大學(xué)生的健康人格的建設(shè)以及心理健康教育?！ ?.現(xiàn)代大學(xué)學(xué)習(xí)模式呈開(kāi)放式，并且漸漸地會(huì)邀請(qǐng)社會(huì)名流大家或有影響力的人做講座，加強(qiáng)了學(xué)術(shù)交流，開(kāi)闊了大學(xué)生視野。 4.現(xiàn)代大學(xué)傳承了書(shū)院制度的教學(xué)方法，以自學(xué)為主，教學(xué)組織方法多樣，為學(xué)術(shù)的發(fā)展傳承有積極的意義?！ ?.現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)為學(xué)生和
6、教師營(yíng)造了一種平等的氛圍，學(xué)生教師一起學(xué)習(xí)一起探討，建立了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。 6.現(xiàn)代大學(xué)辦學(xué)資金主要來(lái)源于教育部撥款，科研經(jīng)費(fèi)撥款和收入，以及教育事業(yè)收入（其中包括由各類學(xué)生繳納的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、考務(wù)費(fèi)等組成的教育事業(yè)收入）?！ ∮纱丝梢?jiàn)，我國(guó)古代的書(shū)院制度對(duì)現(xiàn)代大學(xué)的教育發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。 篇二：古代書(shū)院教育對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育的啟示 古代書(shū)院教育對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育的啟示EnlightenmentofClassicalAcademyEducation onModernVocationalEducation 作者簡(jiǎn)介：陳曉芳，女，漢族，1980年生人
7、，籍貫北京宣武區(qū)，太原理工大學(xué) 英語(yǔ)專業(yè)本科，山西大學(xué)高等教育學(xué)研究生在讀，太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院英語(yǔ)教師?！ ⊥ㄓ嵉刂罚荷轿魇√谐鞘新殬I(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，030027聯(lián)系方式：13834555808 E-mail：cxf8011@ 摘要：書(shū)院是我國(guó)古代教育發(fā)展中不斷進(jìn)步和完善的產(chǎn)物，它具有兼容儒學(xué)經(jīng)典與實(shí)用學(xué)科，培養(yǎng)實(shí)用性人才，和以自由講學(xué)為主的教學(xué)形式等獨(dú)特的教學(xué)組織特點(diǎn)，在組織機(jī)構(gòu)、德育管理及經(jīng)費(fèi)管理等方面形成了獨(dú)到的組織管理模式，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)尤其是高等職業(yè)教育的興辦有重要借鑒作用。關(guān)鍵詞：古代書(shū)院，職業(yè)教育 Abstract：
8、Classicalacademy，whichemphasizedonfreelecturean
