曾國藩家書讀后感3000

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1、曾國藩家書讀后感3000　　導語：《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力?！　∽罱?，讀了一本《曾國藩家書》，對我有很大觸動，現(xiàn)記錄下來，與大家分享?！　≡鴩峭砬逡晃粯O具爭議的人物，近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。時至今日，

2、民間還流傳著“為官要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖”的說法。而《曾國藩家書》也不僅僅是一部記錄家常的書信集，還是一部蘊含著為人處世、持家教子的人生智慧書。家書一部，修身、齊家、治國，用心良苦!戎馬卅年，立功、立德、立言，光耀后世!　　曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。諸如在

3、教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心;是最好的哥哥，教導和照顧弟妹，體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級干部。曾國藩具有高深的學問素養(yǎng)，是一個“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學說)之人”(毛澤東)。他一生勤奮讀書，

4、推崇儒家學說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學大師”;他革新桐城派的文學理論，其詩歌散文主持了道(光)、咸(豐)、同(治)三朝的文壇，可謂“道德文章冠冕一代”。　　曾國藩家教特色對我們現(xiàn)在也很適用：　　第一，曾氏認為應(yīng)當“耕、讀”并列，不要丟失農(nóng)家子弟的本色?！案?包括種菜、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬等)可養(yǎng)子弟勤勞之品質(zhì)并使家衣食足而有生機;“讀”則可使家有書香之氣。二者結(jié)合，則既能提高子弟的各種能力，又能磨煉他們的意志品質(zhì)?！　≡诟x教育方面，曾國藩強調(diào)：“吾家子侄半耕半讀，以守先人之舊，慎無存半點官氣。不許坐轎，不許喚人取水添柴等事。其拾柴收糞等事，必須一一為之;插

5、田蒔禾等事，亦時時學習之?！庇謬栏褚?guī)定：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌椅、牧糞、鋤草，是極好之事?！睆倪@里我們可以看出，曾氏把“耕讀”教育擺在了一個重要的位置上。它是家道充滿活力、延續(xù)不改的輔助力。如果不進行耕讀，家庭就像一輛車沒有了潤滑油一樣，會影響其運轉(zhuǎn)的?！　∥覀儸F(xiàn)在教育孩子，也要學習曾國藩的教育觀點?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭，都只有一個孩子，在家里是“6+1”，六個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，事事為孩子考慮，孩子衣來伸手飯來張口，很少參加勞動，有些很大了生活還不能自理，曾經(jīng)出現(xiàn)了參加小學集體活動時，一個10歲的孩子還不會剝雞蛋的現(xiàn)象，因為以前在家里，什么都是家人幫著干的。在國外很重視孩子的鍛煉。有

6、些國家孩子平均每天干半個小時以上的家務(wù)，而中國只有小時，是幾個國家最低的。因此，我們要學習曾國藩的教育方法，不僅要孩子讀書，還要教育孩子適當勞動，做些力所能及的活。　　第二，曾國藩認為，對子弟進行教育，要力持“勤、敬”(謙恭，恭敬)，戒驕、戒惰、戒奢。曾氏從家庭全體成員，不管是男是女，是長是幼，都應(yīng)有出息，不致家道敗落的信念出發(fā)，縱觀考察其歷史經(jīng)驗教訓，明確指出：“歷觀古來家世長久者，男子須講求耕讀二事，婦女須講求紡績酒食二事?！痹险J為，理論與事實相輔相成，缺一不可，勤敬二字則貫通其中，這是家世興衰好壞的基本準則?！　∨c勤敬相反的則是“傲惰”。曾氏認為，教訓子弟的關(guān)鍵為力戒“傲惰”。他

7、反復提醒在鄉(xiāng)下主持家業(yè)的弟弟曾國潢，好好管教子侄輩，“謹記愚兄之去驕去惰，則家中事弟日趨于恭謹而不自覺矣”。在教育子弟戒傲戒惰的同時，曾國藩還主張力戒奢侈。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋，見雇工則臣(頤)指氣使，此即日習于傲矣?！彼鲝垼航浒炼?，必須以守謙勤為主;戒奢侈，必須以崇尚儉約為主?！　‖F(xiàn)在的許多孩子，在優(yōu)越的家庭中長大，不懂得友好相處，不懂得合作?！拔野质抢钅衬场?、“我爸是x長”、“李長江兒子打人事件”均應(yīng)引起我們對教育孩子的反思。我們