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1、華中科技大學雙學位畢業(yè)論文淺析千利休“侘び茶”的生活意義華中科技大學成珊珊II華中科技大學雙學位畢業(yè)論文摘要在當代的世界經濟文化交流中，日本民族不僅創(chuàng)造出一個個讓人驚嘆的經濟“神話”，也以其追求極致又極為嬗變的獨特民族性格，形成神秘又獨具魅力的國家形象。作為與日本國民性格構成密切相連的日本茶道，最初起源于我國隋唐時期的抹茶道，現已成為日本傳統文化的象征。如今的日本茶道在形式上雖發(fā)展出眾多流派，但究其本質仍相通于四百多年前的千利休“侘び茶”。藝術源于生活，其生命力也由人們的生活需求決定?！皝鳏硬琛彼枷氲靡源_立，不僅與千利休本身的茶道修養(yǎng)，也與其所處
2、戰(zhàn)國時期的特殊歷史環(huán)境有關。二戰(zhàn)以后，千利休的“侘び茶”重新被日本茶道界提出，顯然也是因為有一定社會意義和心理訴求為背景。本文從東方文化視角出發(fā)，以千利休的生平、著作、茶道影響等為主線，透過千利休創(chuàng)立“侘び茶”的社會背景，藉由其著作表現的“侘び”思想，條分縷析“侘び茶”的“人和”與“物和”，得出千利休“侘び茶”實際上是活動化、形象化的“日本論語”，即“侘び茶”將民眾應當具備的生活意識、道德精神融入強調程式與規(guī)范的日本茶道儀式中，通過不斷重復實現“知行合一”。同時，本文回答了“侘び茶”與禪學出世思想的差異，指出“侘び茶”在“茶禪一味”之外更具生活意
3、義，可能亦是日本人“生活即修行”國民觀念的源頭之一。進而推測先于武士道精神草創(chuàng)的“侘び茶”精神，雖未似前者被廣泛重視，但與武士道相反相成，造就了日本獨特的二元國民性格。最后將當代日本茶道與歷來百家爭鳴的中國文化對比，提出因產生背景、發(fā)展環(huán)境、精神內涵等等差異，以完全摹寫日本茶道來發(fā)展中國茶文化或者其他傳統藝術形式是不恰當的。需要借鑒“侘び茶”的是如何將精神與儀式結合的，從而把豐富的中國傳統文化以寓教于行的形式傳達出來，形成具有中華民族特色的文化風尚。關鍵詞：日本茶道、侘び茶、千利休II華中科技大學雙學位畢業(yè)論文要旨對日本茶道精神進行區(qū)別化定位，并
4、以千利休“侘び茶”為分析切入點；通過詳細描述千利休草創(chuàng)“侘び茶”時，茶道發(fā)展階段和社會歷史背景，指出其創(chuàng)立是多種因素綜合作用的結果；依據“侘び”詞義的歷史變化和對比其老師武野紹鷗解讀“侘び”，不以極端化而是動態(tài)化的視角來構建千利休“侘び”思想的基本框架。根據千利休關于茶道的和歌集《利休百首》闡述“侘び茶”基本精神，抽離出“茶道四諦”的“和”，分為“人和”與“物和”，并提出“人和”實際上是種樸素的因材施教觀；通過后人輯錄的《南方錄》來探討茶室、茶庭與茶道具中透出的“物和”，得出簡素化的茶事與茶物是千利休傳遞自身思想觀念的、符合當時日本社會訴求的外在
5、舉措；探究千利休“侘び茶”在當今日本社會仍然廣為民眾推崇的深層原因，并據此分析日本國民的二元性格；提出我國今后在研究以千利休“侘び茶”為主流的日本茶道，以及其他藝術存有時，應當更關注其共通的精神本質和對生活的積極意義；通過借鑒日本文化傳播模式，構建適合中華傳統文化的表現形式體系。II華中科技大學雙學位畢業(yè)論文目錄摘要I要旨II目錄III1.引言12.千利休“侘び茶”簡介22.1“侘び茶”與日本茶道22.2千利休其人22.2.1“織豐”茶師千利休32.2.2信長與秀吉的“茶頭”43.“侘び茶”的內涵分析53.1“侘び茶”的“侘び”63.1.1“侘び
6、”一詞的釋義63.1.2紹鷗與利休的“侘び”73.2《利休百首》簡介83.2.1《利休百首》的由來83.2.2《利休百首》的基本精神93.3“侘び茶”中的“四諦七則”103.3.1茶道四諦之“和”與“人和”103.3.2“七則”與“前、后、總”禮123.4“侘び茶”儀式的“人和”134.“侘び茶”的“物和”144.1茶室與茶庭1429華中科技大學雙學位畢業(yè)論文4.1.1茶庭144.1.2茶室154.2“侘び茶”的茶道具164.2.1千利休與茶道具174.2.2茶勺“淚”185.“侘び茶”的生活意義195.1日本國民性格中的“侘び茶”——與武士精神
7、相反相成195.2鬧市中的山居小屋——動中取靜、向內探索205.3“侘び茶”的生活“禪”——工作就是修行206.千利休的“侘び茶”對當代中國社會的意義216.1日本茶道與中國茶文化的差異性226.2“侘び茶”對中國傳統文化的借鑒意義23注釋25參考文獻27謝詞2929華中科技大學雙學位畢業(yè)論文1.引言日本茶道被認為是日本純文化的重要體現，與日本文化中的其他部分密切相連。自二十世紀初，英文版《茶書》（岡倉天心[[]岡倉天心（1863－1913），日本明治時期著名的美術家，美術評論家，美術教育家，思想家，提倡“現在正是東方的精神觀念深入西方的時候”。
8、]）出版伊始，日本茶道逐漸成為世界一窺探日本傳統文化的重要窗口。如今在眾多日本茶道流派中，與強調華美的書院茶相對、專注于精神層面的“侘び
