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《勝利70周年紀(jì)念日談抗戰(zhàn)建國(guó)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、勝利70周年紀(jì)念日談抗戰(zhàn)建國(guó)今天是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念日。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，70年前發(fā)生的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一場(chǎng)與反法西斯同盟攜手并肩的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，更是中華民族的現(xiàn)代建國(guó)之戰(zhàn)。中國(guó)自晚清以降，國(guó)家破碎、山河淪喪。1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日本成為試圖滅亡中國(guó)最危險(xiǎn)的敵人。1931年的九一八事變后，日本軍隊(duì)占領(lǐng)東北全境。1937年的七七事變后，日本大規(guī)模的軍事入侵把中國(guó)逼到了生死存亡的邊緣，中國(guó)的國(guó)運(yùn)跌到了谷底，中國(guó)人被迫發(fā)出了最后的吼聲。但正是這場(chǎng)置死地而后生的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使得四分五裂的中國(guó)開(kāi)始走向統(tǒng)一；國(guó)家與民族的意識(shí)從少數(shù)
2、政治精英的觀念變成了四億五千萬(wàn)普通中國(guó)人的信念；國(guó)家的主權(quán)開(kāi)始在國(guó)際社會(huì)彰顯，抗日政權(quán)的組織開(kāi)始在基層社會(huì)扎根。從宏觀的歷史進(jìn)程看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)從半殖民地半封建國(guó)家向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)變最重要的一個(gè)階段，沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，就沒(méi)有現(xiàn)代中國(guó)。forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)theCCRAcompliance,whethercopiesofchecks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,inv
3、estigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)theborrower,guarantorloans70年后的今天，我們紀(jì)念這場(chǎng)孕育出現(xiàn)代中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興有著特別的意義。1949年10月1日，毛澤東在天安門(mén)城樓上宣布中華人民共和國(guó)成立抗日戰(zhàn)爭(zhēng)催生了中國(guó)人的民族與國(guó)家意識(shí)美國(guó)學(xué)者本尼迪克特·安德森把民族界定為一種“想象的共同體”有一定道理。一個(gè)民族無(wú)論有多長(zhǎng)的歷史，如果沒(méi)有把自己的族群想象為一個(gè)政治共同體，如果沒(méi)有形成民族與國(guó)家的概念，那么這種民族就很難建立起現(xiàn)代意義上的民
4、族國(guó)家。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通認(rèn)為，中華民族作為一個(gè)自在的民族實(shí)體是在幾千年的歷史過(guò)程中形成的，但“forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)theCCRAcompliance,whethercopiesofchecks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,investigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)theborrower,guaranto
5、rloans中華民族作為一個(gè)自覺(jué)的民族實(shí)體，是近百年來(lái)中國(guó)和西方列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的”。普通中國(guó)人民族與國(guó)家意識(shí)的真正形成是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中。日寇在二十世紀(jì)三十年代對(duì)中國(guó)的大規(guī)模軍事入侵對(duì)每一個(gè)中國(guó)人都形成了致命的威脅。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，無(wú)論是國(guó)家政要還是工商人士，無(wú)論是受過(guò)教育的讀書(shū)人還是目不識(shí)丁的莊稼漢，每一個(gè)中國(guó)人都深切感受到了日本人的刺刀給中國(guó)人帶來(lái)的毀滅性威脅。面對(duì)日寇的瘋狂殺戮，中國(guó)人只有兩個(gè)選擇：要么投降當(dāng)亡國(guó)奴，要么堅(jiān)決抵抗，拼死在疆場(chǎng)。由于國(guó)家破碎而遭受的家破人亡，中國(guó)人自近代以來(lái)第一次深切地感受到，沒(méi)有國(guó)，哪有家？沒(méi)有民族生存，個(gè)人哪能
6、立足？對(duì)于當(dāng)時(shí)慘遭蹂躪的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，理解民族與國(guó)家的意義并不需要多少文化，并不需要多少推理，人類求生的本能直接催生了每一個(gè)中國(guó)人的民族與國(guó)家意識(shí)。今天的一些自由派學(xué)者習(xí)慣于用家庭與國(guó)家的歷史起源來(lái)論證先有個(gè)人，后有集體；先有家，后有國(guó)。但這些書(shū)齋里的學(xué)者忘記了一個(gè)最基本的事實(shí)，這就是當(dāng)世界形成了不同民族和國(guó)家的之后，民族就是個(gè)人的保障，國(guó)家就是家庭的守護(hù)神。在任何一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有民族的獨(dú)立和國(guó)家對(duì)個(gè)人的守護(hù)，個(gè)人就只能跪著活而無(wú)法站著生。forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)the
7、CCRAcompliance,whethercopiesofchecks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,investigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)theborrower,guarantorloans正是由于中國(guó)人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中形成了自覺(jué)的民族與國(guó)家意識(shí)，中國(guó)人才有可能面對(duì)兇殘的日本侵略者拼死抵抗而不屈服，才會(huì)發(fā)出“一寸山河一寸血“的怒吼，才能夠用自己的血肉之軀筑起新的長(zhǎng)城，才能最終在艱苦慘烈
8、的抗戰(zhàn)中戰(zhàn)勝日本侵略者。七七事變后，駐守宛平縣城的中國(guó)第二十九軍在盧溝橋上抵抗日軍抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與現(xiàn)代建國(guó)合二為一由于日本人對(duì)中國(guó)的大規(guī)模侵略激起了中國(guó)人的
