西北大學(xué)2013年博士考試參考書(shū)目

西北大學(xué)2013年博士考試參考書(shū)目

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1、中國(guó)法制史推薦論文題目(共200個(gè)題目)刑法題目1、論古代的死刑2、論流刑3、論充軍刑4、論肉刑的廢除5、論族刑6、論贖刑7、論古代“減死貸命”之刑的設(shè)計(jì)8、論清代的監(jiān)禁刑9、論無(wú)期徒刑在近代的確立10、論管制刑11、論古代婦女犯罪12、論古代婦女的法律的地位13、論古代瘋?cè)朔缸?4、古今瘋?cè)朔缸镏容^15、論古代老人犯罪16、論古代法律對(duì)老人的優(yōu)待17、論老人法律地位在近代的變化18、論殘疾人犯罪19、古今殘疾人犯罪之比較研究20、論化外人犯罪1321、論古代犯罪的年齡要件22、格殺勿論研究23、論古代因時(shí)制宜的刑事政策24、論古代因地制宜的法律原則25、論“刑罰世輕世重

2、”原則26、論古代官僚貴族的法律特權(quán)27、“刑不上大夫”論28、論古代的共同犯罪29、論古代的“屢犯罪”30、古代屢犯罪與現(xiàn)代累犯之比較研究31、論古代的俱發(fā)罪32、古代俱發(fā)罪與現(xiàn)代數(shù)罪并罰之比較33、論復(fù)仇制度34、論比附原則35、比附與罪刑法定之比較研究36、古今殺人罪之比較研究37、論古代的盜罪38、論保辜制度39、“論心定罪”研究40、“原情定罪”與中世紀(jì)歐洲“嚴(yán)格責(zé)任(或法定責(zé)任)”原則之比較41、論“準(zhǔn)五服以制罪”1342、“存留養(yǎng)親”研究43、容隱制度研究44、論從“準(zhǔn)五服以制罪”到“法律面前人人平等”之轉(zhuǎn)變45、論“五刑”體系之廢止與近代刑法體系之確立46、

3、論近代中國(guó)刑法中的“親屬加重原則”47、論《大清新刑律》(背景/精神/體力/原則/概念/語(yǔ)詞)48、論罪刑法定原則在清末民初之確立49、論近代刑罰易科制度50、古今刑罰易科制度比較51、論古代自首制度52、古今自首制度比較研究53、清代刑罰研究54、勞役刑在古代刑法體系中的確立55、論徒流刑中心刑罰體系的確立56、論清代的“監(jiān)候待質(zhì)”制度57、論古代的赦免制度58、論古代的保釋制度獄訟題目59、論古代的“地域管轄”60、論古代的“級(jí)別管轄”61、論刑訊62、口供研究1363、口供在古今司法中地位之比較64、論古代的“親告乃坐”制度65、論秋冬行刑制度66、論清代的上控制度6

4、7、漢代的乞鞫制度研究68、論明朝特務(wù)司法機(jī)構(gòu)69、論清代的秋審制度70、古今死刑復(fù)核制度比較研究71、論古代的會(huì)審制度72、論古代法官在審判中的地位73、治外法權(quán)研究74、論近代的自由心證制度75、論《中華民國(guó)刑法》中的保安處分制度76、論中國(guó)古代的證據(jù)制度77、論中國(guó)古代的裁判制度78、論古代證據(jù)豁免制度79、論民國(guó)初期縣知事兼理司法80、論近代的陪審制度81、論革命根據(jù)地時(shí)期的人民陪審制度82、論革命根據(jù)地時(shí)期的人民調(diào)解制度83、論馬錫五審判方式84、論古代的審轉(zhuǎn)結(jié)案程序1385、論古代的“證據(jù)豁免”制度86、論古代的“眾證定罪”制度87、論古代審判的“行政性”特點(diǎn)8

5、8、清末獨(dú)立司法體制的確立習(xí)慣法題目89、論古代婚姻的成立90、古今婚姻成立之比較研究91、古代的休妻制度92、論諸子均分原則93、論父?jìng)舆€94、論同居共財(cái)95、論古代的永佃制度96、論古代的“一田兩主”制度97、論古代的“所有權(quán)”98、論“溥天之下,莫非王土”中之田土關(guān)系99、論隋唐之田制100、論古代家父的法律地位101、中國(guó)家父與羅馬家父權(quán)利之比較102、論收嗣制度103、古代收嗣與現(xiàn)代收養(yǎng)制度之比較104、論古代中國(guó)之繼承制度105、論中國(guó)古代繼承制度之演變13106、論古代的“遺囑繼承”107、論宋元遺產(chǎn)繼承立法108、論古代的贈(zèng)與109、論古代的契約制度110

6、、古代賣(mài)契研究111、論親族的“先買(mǎi)權(quán)”112、論“中人”在中國(guó)古代交易中之地位113、論古代的債114、論“典權(quán)”之中國(guó)文化特質(zhì)115、論古代中國(guó)“民法”存否116、論古代重農(nóng)抑商政策117、論明清法對(duì)工商業(yè)之態(tài)度118、論近代中國(guó)民法之社會(huì)化原則119、論“宗法原則”在近代民法中的變化120、論“民商合一”體例在中國(guó)法中的確立121、論中國(guó)近代的民法典編纂122、論“習(xí)慣”“情理”在近代中國(guó)民法中之確立123、論一夫一妻原則在中國(guó)法中的確立124、論革命根據(jù)地時(shí)期的土地所有權(quán)的變化125、論抗戰(zhàn)時(shí)期的租佃關(guān)系126、論“平均地權(quán)”127、論“節(jié)制資本”13128、論“耕

7、者有其田”129、論古代的抵借制度130、論古代的典當(dāng)制度131、古今典當(dāng)之比較132、古代抵借與現(xiàn)代抵押權(quán)之比較133、論古代婚姻的概念134、古代分家研究135、論古代習(xí)慣法之“物權(quán)優(yōu)先原則”136、繼承制度在近代的變化法律思想題目137、論戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)法之起源138、論“刑起于兵”139、論祭祀與“禮”之起源140、論西周禮與刑的關(guān)系141、論“禮崩樂(lè)壞”與法家的興起142、論中國(guó)古代法傳統(tǒng)在漢代之形成143、論“禮法合流”或“引禮入律”144、論德主刑輔的法律思想145、論法律儒家化的原因146、論法律儒家化

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