資源描述:
《木蘭詩(shī)(改編)課件》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、木蘭詩(shī)執(zhí)教者:鎮(zhèn)雄縣母享中學(xué)李申波同學(xué)們:你們聽(tīng)過(guò)祝英臺(tái)女扮男裝讀書的故事”嗎?據(jù)說(shuō)古時(shí)越州有一女子叫祝英臺(tái),喜歡吟讀詩(shī)書,一心想出外求學(xué),但是當(dāng)時(shí)的女子不能在外拋頭露面,于是就和丫頭銀心喬裝成男子,前往杭州讀書。二人在半途遇見(jiàn)了也要前往杭州念書的蕪州書生梁山伯及書童士久,梁山伯和祝英臺(tái)二人一見(jiàn)如故,遂義結(jié)金蘭,一同前往杭州。 在杭州三年期間,梁山伯和祝英臺(tái)形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕,祝英臺(tái)內(nèi)心暗暗地愛(ài)慕梁山伯,但梁山伯個(gè)性憨直,始終不知道祝英臺(tái)是個(gè)女的,更不知道她的心意。有一次清明節(jié)放假、二人去西
2、湖游玩的時(shí)候,祝英臺(tái)借景物屢次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全無(wú)法明白,甚至取笑祝英臺(tái)把自己比喻成女子,最后祝英臺(tái)只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知,馬文才也知道祝英臺(tái)原來(lái)是個(gè)女的了。 后來(lái)家人寫信催祝英臺(tái)回家,臨走前,祝英臺(tái)留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提親,但是梁山伯卻以為是三個(gè)十天加在一起,所以一個(gè)月后才去提親,等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時(shí),才知道馬文才已經(jīng)搶先一步提親、并且下了聘禮,梁山伯只得心碎地離開(kāi),祝英臺(tái)沿路相送、難舍
3、難分。 梁山伯回家后,相思病重,寫信向祝英臺(tái)要一些找不到、拿不到的藥方,表示病情絕望了,同時(shí)希望祝英臺(tái)能前來(lái)探望一番,祝英臺(tái)則回信告訴梁山伯,今生無(wú)緣,只希望二人死后可以一起安葬在南山。后來(lái)梁山伯病逝,祝英臺(tái)假意應(yīng)允馬家婚事,但是要求迎親隊(duì)伍必須從南山經(jīng)過(guò),并且讓她下轎祭拜梁山伯。當(dāng)祝英臺(tái)下轎拜墓,一時(shí)之間風(fēng)雨大作、陰風(fēng)慘慘,梁山伯的墳?zāi)咕谷涣验_(kāi),祝英臺(tái)見(jiàn)狀,奮不顧身地跳進(jìn)去,墳?zāi)柜R上又合起來(lái),不久,便從墳?zāi)估镲w出一對(duì)形影相隨的蝴蝶。下面我們就一起來(lái)學(xué)一學(xué)花木蘭女扮男裝代父從軍的故事《木蘭詩(shī)》木蘭詩(shī)簡(jiǎn)介:是北
4、朝民歌,又名《木蘭辭》,選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,在中國(guó)文學(xué)史上與《孔雀東南飛》合稱為“樂(lè)府雙璧”?!赌咎m詩(shī)》講述了一個(gè)叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿做官,只求回家團(tuán)聚的故事。熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。(1)默讀課文,給下列加點(diǎn)字注音:軍帖()機(jī)杼()可汗()金柝()戎機(jī)()著我舊時(shí)裳()胡騎()tiězhùkèhántuòróngzhuójì(2)找出課文中的兩個(gè)通假字:帖通“貼”火通“伙”自讀全詩(shī),完成相關(guān)問(wèn)題:(3)解釋加點(diǎn)的字:
5、問(wèn)女何所憶()愿為市鞍馬()但聞黃河流水鳴濺濺()朔氣傳金柝()惟聞女嘆息()賞賜百千強(qiáng)()著我舊時(shí)裳()旦辭爺娘去()出郭相扶將()出門看火伴()(4)判斷下列加點(diǎn)詞的古今含義,有無(wú)變化。軍書十二卷()雙兔傍地走()賞賜百千強(qiáng)()思念買北方只穿有余外城早晨伙伴表多數(shù),不是確指跑只有余1、你是如何理解“軍書十二卷”“同行十二年”與“壯士十年歸”這些句子里的數(shù)詞的?這三句中的兩個(gè)“十二”與一個(gè)“十”字都是虛數(shù)。習(xí)慣上這類數(shù)字都表示“多”的意思?!巴惺辍迸c“壯士十年歸”兩句中的“十二年”與“十年”都是說(shuō)十多年的
6、意思,如作實(shí)數(shù)理解,前后便矛盾不可解了?!败姇?,卷卷有爺名”旨在強(qiáng)調(diào)木蘭的父親這次非出征不可。2、如何理解“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”中的方位詞?“東、南、西、北”便都是虛位而非實(shí)指。這里只是夸張地來(lái)形容木蘭出發(fā)前做準(zhǔn)備的緊迫情況,照實(shí)來(lái)講反而不合情理。下文的“開(kāi)我東閣門,坐我西閣床”的“東”和“西”也是虛位,照實(shí)來(lái)講就不通了。這些方位詞的連用,很多是為了造成某種氣氛,而非實(shí)指。這種“虛位”也和上面所談的“虛數(shù)”一樣,是古漢語(yǔ)中的一種習(xí)慣上的法則。3、如何理解“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”
7、這句話?應(yīng)采用互文譯法:將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有些犧牲了,有的多年之后得勝而歸。(不能把將軍和壯士分開(kāi)譯)句子理解4、如何理解“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”這個(gè)句子呢?“當(dāng)窗”和“對(duì)鏡”是互文?!袄碓启W”和“帖花黃”同是當(dāng)窗對(duì)鏡來(lái)做的。這種用法在古代詩(shī)歌中,特別是在古代格律詩(shī)中是常見(jiàn)的。如唐王昌齡詩(shī)中的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”就是一例。“帖花黃”是北魏婦女的面飾。有兩說(shuō):一說(shuō)“北魏時(shí)民間婦女不得施粉黛;自非宮人,皆黃眉黑妝。故《木蘭詩(shī)》中有‘對(duì)鏡帖花黃’之句。”另一說(shuō),將金黃色的紙,剪成星、月、花、鳥(niǎo)等形狀,貼在
8、額上。句子意思可理解為:當(dāng)窗對(duì)鏡整理象云一樣柔美的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。第一段:寫木蘭停機(jī)嘆息,是全詩(shī)的引子。第二段:一問(wèn)一答,道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”,不是因?yàn)閮号男氖?,而是因?yàn)樘熳诱鞅?,父親在被征之列,父親既已年老,家中又無(wú)長(zhǎng)男,于是決定代父從軍。第三段:寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)?!皷|市買駿馬……”四句排比,寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具,表示對(duì)此