讀《中國思想史》有感

《讀《中國思想史》有感》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。

1、讀《中國思想史》有感黃來慧初讀葛兆光老先生所著的《中國思想史》這本著作，自己從內心覺得：要想深刻領會這本著作的思想，真的需要花費很長一段時間去慢慢品讀。經過一段時間的閱讀，一些啟發(fā)從我的腦中油然而生。對于《中國思想史》這部書而言，主要分為兩卷：上卷主要闡述了從上古時代開始，中國知識、思想與信仰的形成與逐步構建，其中主要從禮和秩序的構建來敘述君主如何確立自己權威的統(tǒng)治地位，以及如何利用話語權來壟斷和控制人們的思想。知識文化在經歷了百家爭鳴的繁盛時代隨著國家一統(tǒng)的趨勢而逐漸融合歸一。最終，儒家通過不斷吸收各種知識，完善自身體系使得自身的知識話語能夠符合國家統(tǒng)治的需要，確

2、立了自己國學的身份。而四世紀初，佛教的傳入為中國帶來了不一樣的信仰世界，對中國自有的道教形成了一定沖擊。在下卷中，從隋代開始，由于國家專制主義集權的逐漸強化，對知識思想的控制也日趨加強,統(tǒng)一的國家往往傾向于形成統(tǒng)一的思想與文化，而知識在統(tǒng)一束縛不缺乏批判力趨于平庸，且舊的知識系統(tǒng)倫理道徳很難解釋和運用丁一些實際問題，人們開始對以往的知識文化質疑不斷。到了宋代，面臨內憂外患，國家統(tǒng)治不斷遭到質疑,重建國家權威和秩序變得棘手，進而對思想秩序的構建也提出了不一樣的要求。到了唐朝隨著外來文明的不斷涌進，世人傳統(tǒng)的的思想觀念受到了不同程度的沖擊，不同文明之間既有融合也有對抗。

3、而在這兩卷中，是以唐作為一個思想史的分期，而在唐以后，又進行了一定的分期，每一編就是一個思想史段，每一編都是圍繞一個主題展開，比如：百家爭鳴、新儒學、佛學等等。由于在看這本書內容之前，看了目錄，所以對此書的寫作大致有了一個基木的了解，在以后看的時候，格外的注意和主題結合起來進行理解，不然就會看了后面而忘記前面。假如前后不能有效的結合，進行一定的整理、思考、要想完完整整的通過閱讀此書而了解中國思想史上的一些片段，真的是難上加難。葛兆光老先生的《中國思想史》是一部綜合了哲學思想、邏輯思想和社會思想而編著的書籍，所涉及的領域比較廣泛，它所論述的內容，由于著重了基礎、上層建

4、筑和意識形態(tài)的說明，所以又會顯得比較復雜。雖然我是一名文科生，讀的書籍不算少，但是初閱此書，的確顯得力不從心，面對密密麻麻的字，一尖霧水，根本不知道這本書到底說的是什么？講的是什么？更不明白書中所蘊含的一些道理。但是，經過一段時間的閱讀，時間的積累，自己的思想開始“生根發(fā)芽”，逐漸的可以領會其中的一些道理，內涵：木書突出思想發(fā)展的主線是“史”。所以在這本書中很難找到具有某個人的思想，所以，即使看完這本書，也只能讓你把屮國思想史的發(fā)展過程基本僂淸楚，要想進一步的學習，還需要再找一本屮國哲學史或者其他人所寫的中國思想史，而不會因為一些作者的個人主觀意識，影響了我們對歷史

5、的正確認識。而這一點，也說明了，在現(xiàn)實生活中，不論是為人處事，還是閱讀文章，不能只相信“眼見為實、耳聽為虛”的說法。有些事情，并不是我們所看、所聽、所想的那樣，是需要客觀事物、歷史考查而得到的。在這個社會上，不論是人，還是動物，都是有情感的，只不過人的情感更豐富一些而己。正因每一個都有自己的思想，自己的見解，在評價一個事物時，往往都會加入自己的個人情感，從而“左右”他人。在文學界中，文章的寫作有很多結構、手法，例如：總分總，總分等等，而這本書的所冇章節(jié)則是按照總分的結構來寫的，也包括每一段，都是按照總分的結構來寫。它的一章一節(jié)一段都有一個主題，這個主題可能是它的開始

6、段。也有可能是它的開始句，而后面的內容全是圍繞這個主旨來寫的。說到主題，這就讓我想到了中學時代，做閱讀理解吋，語文老師經常性的對我們學生說一段話：在做閱讀理解或者讀文章時，一定要把握好文章的主題。主題是文章思想所在，是全文的核心，找到它的所在，你就基本對這個文章有了大致的了解，然后通過其他內容的輔助，讀懂這篇文章就輕而易舉了。假如你連文章主題都把握不好，那還何談讀懂文章、拿高分了。是的，主題是文章的精髓，是打開一扇“大門”的鑰匙，是一個人的“死穴”，如果這些你都把握了，那還何愁讀不透文章？幵不了“大門”？不能置人于死地？所以，在讀文章的吋候，當你明白它要表達的意思后

7、，也就是找到主題，讀懂之后，后面的那些圍繞主題而展開的闡釋性話語就可以直接一掃而過了。這樣，一段弄清楚之后，一節(jié)的主干也就把握住了，一章的內容也就自然而然的明白了。這木書有千頁之多，剛拿到此書時，為了了解作者的寫作思路，我大致看了一下目錄，發(fā)現(xiàn)：本書前言寫到：什么是歷史？如果說，歷史就是曾經在過去的時間屮出現(xiàn)過的人、事與物，那么它確實已經隨著過去的時間的消失而消失丫。過去的鐵馬金戈早己是斷戟殘矢，往閂的輝煌氣象己經只剩下蕭瑟秋風，東窗下也罷，蕭墻內也罷，盡管有種種陰謀陽謀，如今也只剩下兒頁兒行的痕跡可是作者認為：真正纏綿至今而且實際影響著今天生活的，有兩樣東丙：