音樂鑒賞之九

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1、音樂鑒賞第九課古典時期(1750-1820)法國資產(chǎn)階級革命影響到整個歐洲，藝術(shù)的面貌也隨之更新，音樂從以宮廷為中心的貴族文化中解放出來，成為一門獨立的藝術(shù)。巴赫、亨德爾所代表的巴洛克高峰，已經(jīng)逐漸為古典時期的新風(fēng)格所取代、文藝領(lǐng)域中相繼產(chǎn)生羅可可、啟蒙運動、狂飄突進等新思潮。羅可可藝術(shù)拋棄了巴洛克藝術(shù)的宏偉，將莊重的裝飾變成纖巧的精雕細刻，適應(yīng)宮廷貴族的審美要求；曼海姆樂派和北德樂派。反映了中層社會資產(chǎn)階級那種不滿現(xiàn)狀，提倡人的個性和情緒；狂飄突進則進一步蕩滌啟蒙運動那種妥協(xié)和改良的傾向。作曲家更

2、多地表現(xiàn)普通人的情感和愿望，追求對大自然以及人類情感的理性化認識，揭示人性中倫理價值的啟示。音樂不再是神的藝術(shù)或王公貴族的飾品了，作品中表現(xiàn)那些典型化的感情范疇，崇高、悲劇、優(yōu)美這些美學(xué)原則已經(jīng)建立起來，使得音樂常常富于哲理性。從音樂史上流派演繹的分類法來看，一般認為器樂進入主調(diào)音樂是古典樂派的標志。曼海姆樂派為古典時期開辟了道路。真正的頂峰是維也納古典樂派，這個樂派的代表人物是海頓、莫扎特和貝多芬。海頓用通俗易摸的音樂語言和巧妙的作曲技法，為大型器樂曲奠定了結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，被稱為交響樂之父。莫扎特表現(xiàn)了

3、真摯、明快、樂觀的精神面貌，體現(xiàn)了對光明、幸福的追求，晚期作品出現(xiàn)戲劇性的對比沖突，歌頌平民而批判貴族。貝多芬的作品更富于矛盾沖突，充分表現(xiàn)反抗不合理社會制度的頑強個性；其作品曲式結(jié)構(gòu)嚴密，音樂內(nèi)省而深邃，包含著深刻的哲理，他大膽突破傳統(tǒng)，在作品中反映資產(chǎn)階級上升期進步的思想實質(zhì)——通過斗爭取得勝利，這個主題直到今天仍然激勵著千萬聽眾。貝多芬把合唱植入了他的被譽為交響樂的頂峰的《第九交響曲》。從流派的特點來說，古典樂派的主要貢獻在于鞏固器樂樣式、體裁及曲式，鞏固主調(diào)音樂功能及和聲體系，他們繼承了文藝

4、復(fù)興和巴洛克時期的音樂傳統(tǒng)，又大大推進了西方音樂的發(fā)展，成為西方音樂卓絕的傳統(tǒng)的集中代表。主要作曲家：格魯克、海頓、莫扎特、貝多芬等海頓：交響樂之父海頓FranzJosephHaydn[1732.3.31-1809.5.31]奧地利作曲家。生于鄉(xiāng)村，6歲起接受音樂啟蒙教育。8歲成為教堂唱詩班歌童，并學(xué)習(xí)文化、音樂知識。1758-1766年任伯爵宮廷樂長。此時創(chuàng)作了大量的音樂作品。1791、1794兩次赴英國，指揮管弦樂隊并創(chuàng)作樂曲。在倫敦獲牛津大學(xué)名譽音樂博士。海頓是維也納古典樂派的代表人物之一。他

5、的作品廣博浩瀚，遍及聲樂、器樂的各個領(lǐng)域。早期作品處于從巴洛克向古典風(fēng)格的轉(zhuǎn)換，此后大量的音樂實踐，逐步形成了近代交響曲和四重奏曲的曲式、以弦樂四聲部為基礎(chǔ)的雙管制管弦樂隊體制。90年代后，他的創(chuàng)作達到了爐火純青的境地。音樂結(jié)構(gòu)嚴謹、節(jié)奏富于活力，具有典型的古典樂派的風(fēng)格特征海頓個人性格純撲開朗、親切幽默、生活氣息濃郁。其主要作品有：交響曲108首，鋼琴協(xié)奏曲、小提琴協(xié)奏曲2首、大提琴協(xié)奏曲2首、圓號協(xié)奏曲、帶管輪擦提琴協(xié)奏曲5首、管風(fēng)琴協(xié)奏曲8首、弦樂四重奏82首、鋼琴三重奏30首、嬉游曲125首

6、、弦樂三重奏56首、鍵盤樂奏鳴曲52首、變奏曲5首、歌劇20部、清唱劇6部、康塔塔8首、彌撒曲14首，還有大量的合唱曲、歌曲及歌曲改變曲等。其中他的作品“告別”“鼓聲”十分出色莫扎特和貝多芬莫扎特是古典主義的代表，古典主義的藝術(shù)，講究優(yōu)雅、對稱、均衡和嚴格的規(guī)則，它對形式的要求是非常重要的，在這種要求均衡的形式下，作品所要表達的情感，注定是優(yōu)雅和溫柔敦厚的，它的崇高、壯美、莊嚴的色彩，也要在簡約、均衡的格局下表達，這有點像先秦儒家所說的“中道”，所謂“好色而不淫，悱怨而不傷”，而莫扎特本人，也并非個

7、人意志至上和個性激烈的人，他們的藝術(shù)和他們的人格是統(tǒng)一的。貝多芬是一個意志和情感充沛的人，同時，他的理性主義的特點是倫理的意志力凌駕于一切之上，他的啟蒙主義者理性、他的博愛和自由的信條，不能再被他所依賴的古典主義形式所包容、所表達，他時刻要沖破已有的藩籬，尋找新的形式，而這種形式在他的年代還遠遠沒有發(fā)展出來，他嘗試、創(chuàng)造、突破。貝多芬的藝術(shù)，對于他的古典主義背景來說，是立中有破，破而有立。所以貝多芬作品中那種在固有曲式形式下的充盈、緊張感特別強，似乎覺得內(nèi)容要沖破包孕著它的形式噴薄而出。同時，他作品

8、的內(nèi)容和形式之間又那么完美，這就是貝多芬。貝多芬的狂暴、神經(jīng)質(zhì)和專斷，與他的博愛、憐憫、溫存混同在一起，形成了一種奇妙的悲天憫人和人類大同的理念，時刻充斥在他的作品里，這種意志力是如此之強，令人嘆為觀止。其實貝多芬以他的個性和他的藝術(shù)，成為那個狂飆突進的啟蒙和理性時代的代言人，如同一個吹響號角的人，是一只站在懸崖上的大公牛，偉岸、好斗、崇高，充滿了生命意志。“音樂神童”莫扎特1765年7月，英國倫敦一家報紙刊登了這樣一條音樂會預(yù)告：沃爾夫?qū)?阿馬德烏斯.莫扎特是能使全