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《奢香——貴州歷史教學(xué)繞不開貴州人物》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、奢香夫人：中學(xué)歷史教學(xué)繞不開的貴州人物摘要：奢香是貴州歷史的重要人物，是貴州地方文史的重要一節(jié)，在把中國史與貴州地方史結(jié)合起來教學(xué)、增加學(xué)生對貴州的了解、提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)理念下，奢香的故事是不可或缺的有效教學(xué)資源。關(guān)鍵詞：奢香貴州歷史歷史教學(xué)隨著電視劇《奢者夫人》在央視黃金時段熱播，奢香的名字為更多的人知曉。奢香的時代離我們已經(jīng)600多年，貴州正式成為中央政府的一個行省也已經(jīng)600多年。如今回頭看，奢香夫人不愧是一位具有大智慧、大胸懷、大眼光、大貢獻(xiàn)的杰出政治家，是謂“大者”奢香！中學(xué)歷史教學(xué)承擔(dān)著增長學(xué)生歷史知識、增強(qiáng)學(xué)生文化自覺
2、和自信的任務(wù)，作為貴州的學(xué)生，了解貴州歷史，必須要了解奢香夫人。貴州作為一個行省的建立的歷史，是繞不開奢香失人的。奢香曾攝貴州宣慰使。她的大智慧，蕩氣回腸。清代大定女詩人周婉如登臨當(dāng)年大定府斗姆閣賦詩：“斗姆閣高憑士賞，奢香古墓待誰修，低回二百年前事，斗酒高歌且逗留”。奢香所作所為的確值得斗酒高歌。作為一個年輕的女政治家，能夠在元明交替之際，認(rèn)清楚復(fù)雜的政治形勢，并且力排眾議，順應(yīng)歷史潮流，避免生靈涂炭，并且使得具有千年歷史的土司文化得以傳承下來，是謂大智慧。通觀貴州明清歷史和《大定縣志》，我們可以看到，后來的一些水西土司和當(dāng)局者因?yàn)闆]有這個大
3、智慧，或者因?yàn)橛姓我靶?，?dǎo)致了“吳王剿水西”這樣的一幕又一幕“水西悲歌”，讓人扼腕嘆息。奢香的大胸懷，寬廣無已。因?yàn)橄氡品瓷菹?，馬都督對她進(jìn)行鞭笞，這是一個女人、一個群體不能忍受的奇恥大辱。但是奢香夫人因?yàn)閷挿綗o已的大胸懷，度過了這道難越的坎。奢香的忍辱負(fù)重、顧全大局，嘉慶辛末進(jìn)士程恩澤在《水西懷古》中作出如下評論：“奢香辱，遭裸撻，銀刀健兒怒植發(fā)，欲擒馬督碎其骨，……3飛書詔香香乃來，啼裝印面東風(fēng)哀。……馬督伏誅宣慰歸，宮袍珠珥相追飛?！艁碛⑿圪F見機(jī)，成大功者忍詬譏?！鄙菹愕拇笱酃?，一視千年。奢香在主政期間，引進(jìn)漢學(xué)，學(xué)習(xí)中原農(nóng)耕等文化
4、，加強(qiáng)了與中原文化的交流。鎮(zhèn)寧舉人、黔西學(xué)政余上泗在《蠻洞竹枝詞》中描中贊嘆：“風(fēng)煙濟(jì)火舊巖疆，禮樂千村變卉棠。際得承平遺事遠(yuǎn)，部人猶自說奢香?！贝笾S宅中有詩評論道：“女官恰英舉，萬里朝天子。參政禮賢儒，心折書一紙?！彼拇笱酃庥绊懬?，至今天、黔西北彝族民眾家家重視文化，送子女上學(xué)，培養(yǎng)出了很多杰出的人才，在地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。奢香的大貢獻(xiàn)，功垂后世。奢香為改變水西與中原的交通條件，開通了龍場（今修文）、六廣、谷里、水西（今黔西）、奢香、西溪、金雞、閣鴉、歸化等九驛。當(dāng)時測量手?jǐn)嗪懿?，傳說奢香為了找到通住貴陽最近的道路，讓
5、人點(diǎn)著香一路走，以點(diǎn)了多少香來確定路線的長短。《貴州通志》中有清朝田雯的《奢香論》，對奢香作出高度評價：“一乘間而遠(yuǎn)奔，一聞?wù)俣粗?；先機(jī)之智，應(yīng)變之勇，丈夫之所不能，而謂遐方女子能之乎？觀其置驛通道，則又功過唐蒙矣。”明朝人吳國綸有《奢香驛詩》說：“我聞水西奢香氏，奉詔曾謁高皇宮。承恩一諾九驛通，鑿山穿木開蒙茸，至今承平二百載，牂牁僰道猶同風(fēng)?！鼻宕稇亚逄眉肪砥咧杏小肚柦^句》：“依稀九驛認(rèn)龍場，烏撒平開蜀道長。莫怪西溪水嗚咽，至今婦女說奢香?！贝蠖h志·藝文志》中有許多詩篇高度頌揚(yáng)了奇女子奢香，如張琚：“九驛郵初置，三巴路已通。夜郎今自
6、小，不待問唐蒙?！睍r過600年，今天，隨著文化旅游的興起，奢香所修的驛道已經(jīng)具有不可估量的價值。比如，龍場驛，后來來了一個著名的人物心學(xué)大師王陽明，已經(jīng)成為著名的“王學(xué)圣地”。九驛，已經(jīng)成為一條“文化線路”。奢香驛道線路帶來的邊疆與內(nèi)地之間的交流和對話，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也蘊(yùn)藏于非物質(zhì)方面?！褒垐鼍朋A”是3擁有特殊文化資源的線形的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，極具挖掘潛力。隨著彝族文化產(chǎn)業(yè)大區(qū)建設(shè)的推進(jìn)，它必將成為一塊可開發(fā)的優(yōu)勢資源。奢香故里的開發(fā)如火如荼。奢香的傳說會更多，奢香的價影響會更遠(yuǎn)。大者奢香！她的故事作為一種地方文史的重要一節(jié)，在把中國
7、史與貴州地方史結(jié)合起來教學(xué)、增加學(xué)生對貴州的了解、提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)理念下，是不可或缺的有效教學(xué)資源。3
