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1、談歷史課堂中的激趣摘要:興趣是最好的老師。只有充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,才能提高歷史教學(xué)質(zhì)量。本文就如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生在歷史課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行了論述。關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);興趣;激發(fā)“興趣是最好的老師”。明朝的王陽(yáng)明也說:“今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已?!笨梢?,不管學(xué)習(xí)什么,只要懷著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,才能學(xué)得快,學(xué)得好。德國(guó)著名詩(shī)人歌德曾說過:“哪里沒有興趣,哪里就沒有記憶。”,學(xué)習(xí)歷史當(dāng)然也是這樣,但是我們知道當(dāng)前有一部分學(xué)生對(duì)歷史不感興趣,他們認(rèn)為歷史是副科,內(nèi)容多難記不說,升學(xué)考試占的比重也不如語數(shù)外大,不值得認(rèn)真去學(xué)。顯然學(xué)生持此態(tài)度,就會(huì)嚴(yán)重影響歷史課的授課質(zhì)
2、量,消弱它應(yīng)有的思想教育作用。那么,怎樣才能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣呢?本文就如何培養(yǎng)和激發(fā)同學(xué)們?cè)跉v史課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣談?wù)勗谶@方面的粗淺體會(huì):一、結(jié)合鄉(xiāng)土史進(jìn)行教學(xué)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的歷史都有著特殊的濃厚的感情。因此在講課時(shí),如果能根據(jù)教材內(nèi)容,適時(shí)插入一些涉及家鄉(xiāng)的史事,不但能豐富同學(xué)們的知識(shí),增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)無限熱愛的情感,更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如筆者在講“禪讓制”時(shí),就把舜在我們濮陽(yáng)經(jīng)商的傳說補(bǔ)了進(jìn)去。筆者告訴同學(xué)們說:“舜不但是一位合格的領(lǐng)導(dǎo)者,而且還特別善于經(jīng)商。他主要是在咱們濮陽(yáng)一帶經(jīng)商,生意頗為興隆。每年一到春天,特別是南風(fēng)送爽之時(shí),他就會(huì)情不自禁地唱起來‘南風(fēng)之熏兮,可以解吾氏之慍
3、兮;南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜(富)吾民之財(cái)兮?!馑际钦f,春夏一到就可以消除我的煩惱,就可以增加我們的財(cái)富??梢姰?dāng)時(shí)我們濮陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)是何等繁榮?!痹偃缰v“澶淵之盟”時(shí),筆者又對(duì)同學(xué)們補(bǔ)充了如下內(nèi)容:“宋真宗在以寇準(zhǔn)為首的廣大軍民的強(qiáng)烈要求下,勉強(qiáng)渡過黃河,進(jìn)至澶州,就是現(xiàn)在咱們的濮陽(yáng)縣老城。當(dāng)宋真宗登上澶州北門城樓時(shí),宋軍士氣大振,在寇準(zhǔn)的親自布置和指揮下,將士們奮勇殺敵,射死遼軍主帥撻覽,獲得了全勝。遼方遣使講和,當(dāng)時(shí)宋真宗不顧寇準(zhǔn)等人的反對(duì),與遼國(guó)簽定了屈辱的“澶淵之盟”。但宋真宗仍興奮異常,在班師回京之時(shí)作了一首《賦契丹出境詩(shī)》,這首詩(shī)由寇準(zhǔn)親筆書寫鐫刻于石碑之上,這塊碑叫“回鑾碑”,也叫“契丹
4、出境碑”,這塊碑后來就立在咱們濮陽(yáng)縣城御井街北段。1978年河南省文化部門又撥款修補(bǔ)了碑文,還修建了古樸典雅的碑亭。有時(shí)間你們可以去看一看。”筆者發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)诼犨@些內(nèi)容時(shí),一個(gè)個(gè)聚精會(huì)神,興趣盎然,自豪感、親切感溢于言表。二、和風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)合起來學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣都比較熟悉,課堂上如果能把歷史知識(shí)同風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)合起來,不但能豐富他們的知識(shí),加深對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的了解,同時(shí)還能提高他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。比如講佛教的創(chuàng)立就可以和臘八節(jié)聯(lián)系起來。相傳喬達(dá)摩·悉達(dá)多是在十二月初八成道的,所以,以后每逢這一天各大寺院都誦經(jīng)拜佛,用谷物加雜果煮粥供佛。后來逐漸成了民俗,每到這一天人們都煮臘八粥喝,慶祝一年來的辛
5、勤勞動(dòng)成果,并祈求來年有個(gè)好年景。比如講愛國(guó)詩(shī)人屈原之死就可以和端午節(jié)聯(lián)系起來。屈原投汨羅江自殺,人們?yōu)榱思o(jì)念他,每年五月初五這一天,就用賽龍舟、吃粽子的方式來紀(jì)念他,表示對(duì)這位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人的無比崇敬和懷念之情。再如講古羅馬帝國(guó)就可以和公歷二月份為什么只有28天聯(lián)系起來。相傳凱撒創(chuàng)立的歷法規(guī)定一年12個(gè)月,單月31天,雙月30天,但這樣算下來,一年不是365天,所以必須設(shè)法扣除一天。因?yàn)楫?dāng)時(shí)處決犯人都在二月份執(zhí)行,認(rèn)為二月份是不吉利的月份,在二月份扣除一天,不吉利的月份就少一天,于是二月就成了29天。后來屋大維為了顯示他的尊貴,把生他的八月份也改成了31天,二月份因?yàn)椴患直豢鄢艘惶?/p>
6、,這樣二月份就成了28天。還有很多風(fēng)俗習(xí)慣都可以和歷史聯(lián)系起來,這里就不再多舉例了。三、引用有關(guān)的對(duì)聯(lián)在歷史課堂教學(xué)中,引用有關(guān)歷史人物和歷史事件的對(duì)聯(lián),不但能激起同學(xué)們強(qiáng)烈的愛憎感情,更能激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。比如講袁世凱復(fù)辟帝制失敗并在絕望中死去的內(nèi)容時(shí),筆者就引用了這樣一幅對(duì)聯(lián):“袁世凱千古,中華民國(guó)萬歲?!惫P者對(duì)同學(xué)們說:“這幅對(duì)聯(lián)好象不是對(duì)聯(lián),實(shí)則卻是一幅妙聯(lián)。妙在什么地方呢?我們看‘千古’對(duì)‘萬歲’可以,‘袁世凱’對(duì)‘中華民國(guó)’呢?字?jǐn)?shù)不對(duì)等,這說明袁世凱對(duì)不起中華民國(guó)。袁世凱為什么對(duì)不起中華民國(guó)呢?孫中山把總統(tǒng)的位置讓給他,是希望他能繼續(xù)維持共和,以無愧于人民??稍绖P呢,卻
7、一心想著復(fù)辟帝制,這不是對(duì)不起中華民國(guó)嗎?同學(xué)們聽后“哦哦連聲”,大有“來龍去脈原來如此”之嘆。例如講《馬關(guān)條約》簽定時(shí),日本的伊藤博文出上聯(lián):“內(nèi)無相,外無將,不得已玉帛相將。”筆者這時(shí)設(shè)問:“同學(xué)們,你們知道李鴻章是怎樣對(duì)的下聯(lián)嗎?”學(xué)生興致很高,還試著按照對(duì)聯(lián)的格式對(duì)出了下聯(lián)。在對(duì)學(xué)生積極思維充分肯定的基礎(chǔ)上,筆者接著講李鴻章對(duì)的下聯(lián):“天難度,地難量,這才是帝王的度量?!保@是李鴻章的自我