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1、諸弟能常進(jìn)箴規(guī)，則弟即吾之良師益友也。而諸弟亦宜常存敬畏，勿謂家有人作官，而遂敢于侮人；勿謂己有文學(xué)，而遂敢于恃才傲人。常存此心，則是載福之道也。道光二十五年五月初五日《致澄弟溫弟沅弟季弟》思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。同治二年正月二十一日《日記》一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。引自《曾國(guó)藩
2、家書》P.668少不自立，荏苒遂洎今茲，蓋古人學(xué)成之年，而吾尚如斯也，不其戚矣！繼是以往，人事日紛，德慧日損，下流之赴，抑又可知，夫疾所以益智，逸豫所以亡身，仆以中材而履安順，將欲刻苦而自振拔，諒委其難之！因作"五箴"以自創(chuàng)云。諸弟能常進(jìn)箴規(guī)，則弟即吾之良師益友也。而諸弟亦宜常存敬畏，勿謂家有人作官，而遂敢于侮人；勿謂己有文學(xué)，而遂敢于恃才傲人。常存此心，則是載福之道也。道光二十五年五月初五日《致澄弟溫弟沅弟季弟》思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此
3、；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。同治二年正月二十一日《日記》一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。引自《曾國(guó)藩家書》P.668少不自立，荏苒遂洎今茲，蓋古人學(xué)成之年，而吾尚如斯也，不其戚矣！繼是以往，人事日紛，德慧日損，下流之赴，抑又可知，夫疾所以益智，逸豫所以亡身，仆以中材而履安順，將欲刻苦而自振拔，諒委其難之！因作"五箴"以自創(chuàng)云。1、立志箴?；突托姓?，彼不猶人？藐焉小子，亦父母之身。聰明福祿，予我者厚哉
4、！棄天而佚，是及兇災(zāi)。積悔累千，其終也已；往者不可追，請(qǐng)從今始！荷道以躬，與之以言；一尚息活，永矣弗諼。２、居敬箴。天地定位，二五胚胎；鼎焉作配，實(shí)曰三才。嚴(yán)恪齋明，以凝汝命；女之不莊，伐生戕性。誰(shuí)人可慢？何事可馳？馳事者無(wú)成，憂人者反爾?？v彼不反，亦長(zhǎng)吾驕；人則下女，天罰昭昭。３、主靜箴。齋宿日觀，天雞一鳴，萬(wàn)籟俱息，但聞鐘聲。后有毒蛇，前有猛虎。神定不懾，誰(shuí)敢余侮？豈伊避人，日對(duì)三軍。我慮則一，彼紛不紛。馳鶩半生，曾不自主；今其老矣，殆擾擾以終古?。?、謹(jǐn)言箴。巧語(yǔ)悅?cè)?，自擾其身；閑言送日，跡攪女神。解人不夸，夸者不解；道
5、聽(tīng)途說(shuō)，智笑愚駭。駭者終明，謂女實(shí)欺。笑者鄙女，雖矢猶疑。尤悔既叢，銘以自攻；銘而復(fù)蹈，嗟女既耄。５、有恒箴。自吾識(shí)字，百歷洎茲；二十有八載，則無(wú)一知。曩者所忻，閱時(shí)而鄙；故者既拋，新者旋徙。德業(yè)之不常，曰為物牽。爾之再食，曾未聞或愆。黍黍之增，久乃盈斗；天君司命，敢告馬走。引自《曾國(guó)藩家書》P.44家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，
6、行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。同治七年正月十七日《日記》吾近寫手卷一大卷。首篆字五個(gè)，次大楷四十八個(gè)，后小行書二千余，中間空一節(jié)，命紀(jì)澤覓此三十二人之遺像繪之于篆字之后，大楷之前。吾生平讀書百無(wú)一成，而于古人為學(xué)之津途，實(shí)已窺見(jiàn)其大，故以此略示端緒。引自《曾國(guó)藩家書》書籍之浩浩，著述者之眾若江海然，非一人之腹所能盡飲也，要在慎擇焉而已。余既自度其不逮，乃擇古今圣哲三十余人，命兒子紀(jì)澤圖其遺像，都為一卷，藏于家塾
7、。后嗣有志讀書，取足于此，不必廣心博騖，而斯文之傳，莫大乎是矣。三十二人依次為：文周孔孟：周文王、周公旦、孔丘、孟軻。班馬左莊：班固、司馬遷、左丘明、莊周。葛陸范馬：諸葛亮、陸贄、范仲淹、司馬光。周程朱張：周敦頤、程顥和程頤、朱熹、張載韓柳歐曾：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、曾鞏。李杜蘇黃：李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅(jiān)。許鄭杜馬：許慎、鄭玄、杜佑、馬端臨。顧秦姚王：顧炎武、秦蕙田、姚鼐、王念孫之《圣哲畫像記》P.3586古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。引自《曾國(guó)藩全集》讀經(jīng)、讀史、讀專集、講
8、義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。引自《曾國(guó)藩家書》Ｐ.22每日習(xí)字不必多，作百字可耳。讀背誦之書不必多，十頁(yè)可耳?？瓷娅C之書不必多，亦十頁(yè)可耳。但一部未完，不可換他部，此萬(wàn)萬(wàn)不易之道。阿兄?jǐn)?shù)千里外教爾，僅此一語(yǔ)耳。引自《曾國(guó)藩家書》Ｐ.43習(xí)字
