地學(xué)鐵骨秘技

地學(xué)鐵骨秘技

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1、地學(xué)鐵骨秘吳師青著序言朱序吳子師青,既以青烏術(shù)擅名當(dāng)世,當(dāng)世之士,聽(tīng)其議論之著明,與其談言之奇中,莫不群相揣測(cè),以為必有私藏秘本,為當(dāng)世所不見(jiàn),而吳子獨(dú)見(jiàn)之者,乃能至是予始聞焉而未察也;今年夏吳子出其所謂鐵骨秘者,以相示且曰,地理之書,幽沈欠矣,是書之作,蓋將以導(dǎo)煙郁發(fā)幽秘,使吉兇悔吝之旨,了然如指諸掌,或亦謀趨避者所不廢歟,予媿于堪輿家言,素未講求,不知吳子此書于古之作者何以然,以向者世人之所震驚,而揣測(cè)者今乃果獲是書,則是書之價(jià)值又焉可誣耶,吾因之重有所感矣,世固有委心任運(yùn),忘懷得失,粹然以自求福為歸者,彼誠(chéng)知所處已,若其擾擾于目前,營(yíng)營(yíng)于身后,寡廉鮮恥以求達(dá)其所大欲

2、,卒其所至,得失樊然,曾不能有加于其本來(lái)毫末,而徒然自陷于蠅營(yíng)狗茍之為,以釀成風(fēng)氣之憂者,吾又不安得一舉吳子之說(shuō),使之廢然思返也哉,因序此書,聊相與發(fā)憤言之民國(guó)十三年潮陽(yáng)朱葛民序自序甚矣,地理之晦而不明也欠矣,自唐而后,顛倒卦例,業(yè)堪輿者不究青囊寶照天玉之玄妙,而從滅蠻玉尺之荒謬,雖有人焉作辯正疏,辯正直解,辯正再辯,辯正補(bǔ)辯,正翼以發(fā)明青囊天玉寶照之義,而真旨不明,妄肆臆斷,愈辯而愈晦,愈改而愈謬,正義一失,吉兇無(wú)準(zhǔn),遂使堪輿之家,為人視作江湖糊口之輩,鳴呼,豈不痛哉,仆憫焉,于是有鐵骨秘之作,天下后世人讀是書者,可以明黃楊二公之旨,可以知天地山川之氣,可以福他人,可以

3、尊自己,師青之意如斯而已。凡例是書以鐵骨秘為名者,緣楊公正教先賢,秘而不宣,后人不解者多矣,故予作此書求合經(jīng)意,非有異也,不過(guò)補(bǔ)前人未言之隱微,闡先賢秘中之秘云爾。讀是書,必先取辨正大文讀過(guò)后,讀此篇更覺(jué)會(huì)心,易于得益。是書不可草閱之,如視為易,則無(wú)益也,必將廿四章中,句句揣磨,方得其義,何異千書萬(wàn)卷乎。是書卷后編成四十八圖,內(nèi)共有一千一百五十二局,每圖只有五局可用,共計(jì)二百四十穴,其余之穴皆主貧賤,絕嗣之應(yīng)。是書第十八章,九星斷房分之法,必兼師青心法斷之始應(yīng),亦須兼零正山水互決之。是書用羅經(jīng)之法,必以地盤為主,格水之法,亦必以碑頭高低所見(jiàn)為主,如以時(shí)術(shù),立而格之錯(cuò)矣。是

4、書格龍之法,必以城門訣為主腦,如子龍入首,水必出午,若不出午,或朝來(lái)亦應(yīng),但系分枝之龍,可知然龍欲對(duì)待為貴,若不對(duì)待天心,怕非吉地,雖能發(fā)一二房分,亦必受初葬之兇。是書卷后編成九十六局,計(jì)水龍四十八局,山龍四十八局,乃上應(yīng)北斗主宰天地化育之道,下臨地輿干旋元運(yùn)吉兇之理,此訣前賢秘密久矣,予則編發(fā),使后學(xué)一見(jiàn)了然,自能趨吉避兇,蓋生旺以入首為重,如入首得生旺,不但能驟然興發(fā),且能獲富獲貴,而世世榮昌,是經(jīng)所云:“得山運(yùn)者福力淺,得龍運(yùn)者福力大”之謂也。一至廿四章師青樂(lè)道不知憂,綠水青山任優(yōu)游,兩眼無(wú)花明氣象,小心有術(shù)辨休囚,玉書九卷家藏秘,鐵骨三星手自修,欲解倒懸傳此訣,天

5、驚石破鬼神愁。乾坤艮巽子午卯酉天元宮甲庚丙壬辰戌丑未地元龍乙辛丁癸寅申巳亥人元宗右第一章 首言作者之意,而仍歸重于道統(tǒng)也堪笑時(shí)師術(shù)未精,妄將正義浪批評(píng),大鴻一勺宜賓輩,大素九州島亦弟兄。右第二章 申言首章之義,而辨諸書解說(shuō)之非惟有挨星法最元,先尋入首后流泉,依經(jīng)立向無(wú)差別,不是明師卻是仙。右第三章 指明挨星之旨,而以龍向水為主腦也挨星妙訣本非煩,向?qū)?lái)山水上翻,順逆陰陽(yáng)須記取,任他深谷與平原。右第四章 言山原本無(wú)二法,但龍有順逆之異也龍上山山趨破軍,向中吉兇細(xì)心分,右廉破武貪狼位,迭迭挨加破左文,破巨祿存星十二,時(shí)師此訣未曾聞,師青廣發(fā)慈悲念,救世金針度與君。右第五章 指

6、明挨星次序陰陽(yáng)順逆有因由,須向雌雄兩路求,支偶干奇當(dāng)辨別,右旋左轉(zhuǎn)不同流。右第六章 言挨星法,有雌雄之別,有左右之分壬子為雄子癸雌,個(gè)中消息有誰(shuí)知,干支兩路君須記,二十四山掌上推。右第七章 指明雌雄兩路,總以二十四山掌訣為用壬子同行癸丑宮,艮寅甲卯乙辰龍,巽兼己兮丙午中,丁未辛戌干亥通,庚酉坤申一路脈,天盤造化合天宮,干神十二夫和婦,山水相交氣象雄。右第八章 指明雄龍一路共十二局子癸午丁天元龍,卯乙酉辛夫婦宗,亥己壬丙一同到,寅甲申庚兩路逢,丑艮未坤山屹屹,戌干辰巽水溶溶,支兼干出人盤脈,知得是雌師不庸。右第九章 指明雌龍一路共十二局子壬午丙號(hào)翻天,卯甲酉庚理亦然,已巽亥

7、干寅與艮,申坤并到福綿綿。右第十章 指明翻天龍八局,乃雄中之雌也癸子兼行艮丑宮,巽辰丁午合元空,坤偕未出干和戌,乙兔辛雞倒地龍。右第十一章 指明倒地龍八局,乃雌中之雄也分房最忌見(jiàn)逆龍,丑癸未丁定主兇,辰乙同行多斷絕,戌辛并走亦殄兇,庚申壬亥均須避,丙己甲寅也莫逢,若要福人先福己,好將此訣羅心胸。右第十二章 指明逆龍八局,乃狂之龍也.丑癸、未丁、戌辛、辰乙四局,是翻天而不可翻天,系雄中之逆雌;壬亥、丙已、庚申、甲寅四局,是倒地而不可倒地,系雌中之逆雄也。雄龍雌向干維順,逆走支山定穴場(chǎng),雄向雌龍支反右,干維挨左法為良,雄龍雄向俱從

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