堅持自我,不盲目從眾作文素材

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1、生活中,從眾效應比比皆是,但當眾人行為有悖于道德之時,我們就要堅守準則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時,我們亦要特立獨行,找到自己的一片天。??堅定自我的人,是對生命負責的人。??在眾人皆茍且偷生的時候,偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報國謹記心間,為領土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時,偏要有個神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂

2、瀾,為信念而奮斗不息。??堅定自我的人,是對國家負責的人。??當殷商要滅亡而周要興盛時,微子這樣的賢人都抱著祭祀的器具離開殷商。武王、周公是圣人,率領天下的賢士和諸侯前去進攻殷商,未曾聽說有人批評過他們。獨有伯夷、叔齊認為他們不該。殷商滅亡后,天下承認周為宗主國,伯夷、叔齊二人獨認為吃周的糧食是羞恥的,即使餓死也不后悔。由此說來,他這樣做難道是要博取甚么嗎?是因為忠實地相信自己的道并且清楚知道自己罷了。我認為一個國家有像伯夷這樣行事獨特的人在,那些亂臣賊子就不會再有了。??堅定自我的人,是對自身負責的人

3、。??一位石油大亨死后到天堂去參加會議,一進會議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席,沒有地方落座,于是他靈機一動,大喊一聲:“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”這一喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位大亨了。這時,大亨心想,大家都跑了過去,莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了?于是,他也急匆匆地向地獄跑去。地獄里也許沒有一滴石油,但跑去那里受苦卻是一個事實。世界上所有人都有盲目從眾的心理,因而我們要學會避免它。??不盲目不從眾,做一個堅定自我,特立獨行的人,才會得到別人乃至社會的認可。?不從眾,做自己?梅花不爭春

4、,獨開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。?溪水不爭流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉,照映西子的容、二喬的貌,不負一生清譽。?人也不從眾,即使要遺世獨立,也要循著心靈的指引,做自己,給世界留下個巍峨背影。?莊子不從眾,他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水,逍遙天下。?當別人都著綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄桿,直欲把胸中丘壑吞吐的時候,他卻破衣敝履,獨釣渭水濱邊;當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽,可以洞徹一切的時候,他卻指著銜泥而行的烏龜,對身后楚官淡道:“往矣,吾將曳尾于涂”;當別人對親

5、的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候,他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無非“羽化而登仙兮,卻離傷”。?即使現(xiàn)在,我們高吟“圣人無功,至人無名”的時候,他已作古,乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從眾,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項背。?屈原不從眾,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。?那時,懷王的身側已無他的立足之地了,身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜……”他不愿與人同流合污,

6、啜其糟而哺其醴,他只好指天則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也”。不!他還不愿隨眾而降,只好舉身赴清流了。?他沒有從眾,他是他自己,他也是我們的先祖。?時至今日,還有誰不從眾?方文山,那個鐘情于詩情畫意的男子。?他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也通過麥克風為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風,在這荒草蔓煙的年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。?還好,他不從眾,他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風。?從眾為眾,不從方立。?立之有骨,自己為骨

7、。?爭做智、勇、仁?謠言來了,“綠豆能治百病”,于是大家瘋狂的搶購綠豆;謠言來了,“碘鹽能防核輻射”,于是大家瘋狂的搶購碘鹽;謠言來了,“紅布可以避妖邪”,于是大家又瘋狂的購買紅布;謠言來了……謠言來了,大家都瘋狂了么?(同樣復述材料)?面對謠言,有的人推波助瀾,借機大發(fā)橫財;有的人順其自然,“睡不著瞇著”;有的人揭竿而起,手執(zhí)斬魔寶劍,力戳謠言之脖頸。然而,第三種人終究太少,滋生謠言的土壤卻愈來愈肥沃??鬃佑性疲骸爸钦邿o惑,勇者無懼,仁者無憂?!泵鎸χ{言,我們缺少的正是這三“者”呀?。ㄒ隹傉擖c,提綱

8、挈領)?智者太少,盲目充斥著社會。稍有科學常識的人都該知道,什么“三月三與清明一天不吉利”,什么“2012世界末日”,什么“5、1、2”“3、1、4”相加都是“8”。統(tǒng)統(tǒng)都是無聊之人的無聊言論。這些根本站不住腳的言論何以盛行?多半是大眾的思維太過簡單。即使科學家澄清事實也沒有幾個人相信,顯然缺乏理智已經(jīng)成為我們的思維習慣。這難道不應該引起我們足夠的深思么?我們需要智者呀!(分論點一)?勇者太少,順從充斥著社會。見義勇為者成了英雄,感動中國的

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