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《十三、《人琴俱亡》》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、俞伯牙與鐘子期的故事人琴俱亡劉義慶一、學(xué)習(xí)重點(diǎn):1、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和文言虛詞的用法。2、體會(huì)深厚的兄弟情誼。二、學(xué)習(xí)難點(diǎn):如何實(shí)實(shí)在在地掌握文言詞匯的意義和用法。劉義慶(403—444),彭城人,文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒,襲封臨川王?!端螘?shū)》本傳說(shuō)他“性簡(jiǎn)素,寡嗜欲”,愛(ài)好文學(xué),廣招四方文學(xué)之士,聚于門(mén)下。朗讀課文注意讀準(zhǔn)下列字了(liǎo)不悲,篤(dǔ),輿(yú),奔(bēn)喪,慟(tòng),亦卒(zú),不調(diào)(tiáo)熱身?yè)尨?、課文選自哪一本書(shū)?《世說(shuō)新語(yǔ)》2、文中兄弟倆是誰(shuí)
2、?王子猷、王子敬3、他們的父親是誰(shuí)?王羲之《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》是記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō),劉義慶撰。全書(shū)記載了自東漢末年只東晉時(shí)豪門(mén)貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事,較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》語(yǔ)言精煉善于用生活細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物;此書(shū)對(duì)后世文學(xué)有很大影響,書(shū)中許多故事成為詩(shī)文和小說(shuō)的典故和題材,有的成為人們常用的成語(yǔ),如:新亭對(duì)泣、望梅止渴、口若懸河、別無(wú)長(zhǎng)物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等。人物關(guān)系:王羲之蘭亭序洛神賦十三行王獻(xiàn)之書(shū)法家“二王”王徽之兄弟王子猷
3、,王羲之第五子,放達(dá)不羈。尤愛(ài)竹子。王子敬,王羲之第七子。工書(shū)法,尤以行草擅名。與其父齊名,并稱(chēng)“二王”。王羲之,東晉大書(shū)法家,被后人尊為書(shū)圣。翻譯課文1、王子猷、子敬俱()病篤(),而子敬先亡。2、子猷問(wèn)左右:“何以()都()不聞消息?此()已喪矣?!?、語(yǔ)()時(shí)了()不悲。王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。副詞,都重即“以何”,為什么副詞,總、竟這王子猷問(wèn)手下的人說(shuō):“為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?”這(一定)是他已經(jīng)死了。說(shuō)話(huà)時(shí)完全不悲傷。動(dòng)詞,說(shuō)話(huà)liǎo,全,完全4、便索()輿()來(lái)奔
4、()喪(),都不哭。5、子敬素()好琴(),便徑()入坐靈床上,取子敬琴?gòu)?,弦既()不調(diào)(),擲()地云:“子敬子敬,人琴俱亡?!币獃ú,轎子bēn到子敬家看望喪事就要來(lái)轎子去看望喪事,一路上都沒(méi)有哭。向來(lái),一向動(dòng)詞,彈琴直往已經(jīng)tiáo,協(xié)調(diào)扔子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說(shuō):“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了?!?、因()慟()絕()良()久。7、月余亦()卒()。于是,就tòng痛哭,極度悲哀氣息中止,死亡很到此時(shí)
5、才哭,不哭則已,一哭欲絕。也死過(guò)了一個(gè)多月,(子猷)也死了。講故事探究1、子猷以自己獨(dú)特的不同尋常的方式悼念了弟弟子敬,獨(dú)特在哪?2、你如何理解子猷的獨(dú)特的悼念方式?課文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)兄弟情深?磨刀的時(shí)候到了:(溫馨提示:主要抓住人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě))何以都不聞消息,此已喪矣、了不悲、都不哭、擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡”,慟絕良久,月余亦卒。思考討論:1:為什么王子猷猜、聞他兄弟的死訊時(shí),會(huì)有“語(yǔ)時(shí)了不悲”和“都不哭”的態(tài)度?你認(rèn)為這符合常理嗎?2:子猷奔喪,為什么“徑入”取子敬的琴來(lái)彈?而“弦既不調(diào)”
6、說(shuō)明了什么?“人琴俱亡”應(yīng)當(dāng)怎樣理解?最后的“擲地”和“慟絕良久”又說(shuō)明什么?既寫(xiě)出實(shí)際情況,又包含了“人琴懼亡”的凄涼。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。近義詞:人琴俱逝、睹物思人、人琴兩亡王子猷是一個(gè)怎樣的人?你喜歡這個(gè)人物嗎?評(píng)價(jià)王子猷:文章結(jié)構(gòu):人琴俱亡人亡琴亡俱病篤子敬先亡問(wèn)左右奔喪不哭取琴?gòu)棽徽{(diào)擲地慟絕久月余亦卒手足情深文章主旨:這則故事寫(xiě)了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式,表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。寫(xiě)作特點(diǎn):1、人物形象刻畫(huà)很有個(gè)性。2、語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔。小結(jié):這則故事寫(xiě)了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)
7、特的悼念方式,表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。對(duì)比學(xué)習(xí)曹植《七步詩(shī)》煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!qílùch?f?對(duì)比:在感情上,《人琴俱亡》與《七步詩(shī)》所表現(xiàn)的兄弟之情相同嗎?鏈接生活:今天,在座的同學(xué)一般都是獨(dú)身子女,從血緣關(guān)系上來(lái)講,兄弟關(guān)系似乎已不復(fù)存在,但我們經(jīng)常說(shuō)“同學(xué)如姊妹如兄弟”,那你認(rèn)為應(yīng)該如何處理好同學(xué)之間的這種手足之情呢?聯(lián)系自己平時(shí)和同學(xué)之間相處的實(shí)際好好反省,談?wù)勀愕囊恍┫敕ê妥龇?。片段分析一、回答下列?wèn)題1、哪些詞句能表現(xiàn)子猷的獨(dú)特形
8、象?2、子敬死后,子猷是否傷心?從哪些地方可以看出來(lái)?“了不悲”“都不哭”和“慟絕久”“月余亦卒”,表現(xiàn)了子猷的獨(dú)特形象。傷心。問(wèn)左右——索輿奔喪;取琴?gòu)棥徽{(diào)擲地;慟絕久——月余亦卒3、子猷子敬兄弟情深,而文中卻說(shuō)“語(yǔ)時(shí)了不悲”,你是如何理解這句話(huà)的?這是子猷悲痛到極點(diǎn)才作出的反應(yīng),其實(shí)他的內(nèi)心非常痛苦。4、請(qǐng)你寫(xiě)出一兩個(gè)反映親情的成語(yǔ)故事或一兩句與親情有關(guān)的詩(shī)句。舐(shì舔)犢之愛(ài)、烏鳥(niǎo)私情等。5、人們常用“人琴俱亡”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻什么?比喻對(duì)知己、親友去世的