廣告學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

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1、三江學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題報(bào)告題0從受眾心理角度分析中美兩國(guó)災(zāi)難型公益廣告表現(xiàn)形式差異學(xué)生姓名、學(xué)號(hào)丁楊32010122027專業(yè)廣告學(xué)指導(dǎo)教師姓名湯蓉職稱副教授應(yīng)包括課題研究的背景、意義、文獻(xiàn)綜述；課題研究的基本內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)及要解決的主要問(wèn)題；課題研究計(jì)劃與寫作提綱等。（3000字以上）課題研宄的背景與意義：背景：從1986年我國(guó)的第一則公益廣告誕生以來(lái)，我國(guó)的公益廣告已經(jīng)歷經(jīng)了28年的歷史，而近來(lái)頻發(fā)的災(zāi)難，給予了災(zāi)難型公益廣告一個(gè)良好的表現(xiàn)與發(fā)展平臺(tái)。災(zāi)難型公益廣告己經(jīng)逐漸成為一種令人矚目的優(yōu)秀傳播

2、形式。高透明度的信息交流和多種多樣的表現(xiàn)形式都體現(xiàn)出我國(guó)公益廣告在災(zāi)難事件中的迅速成長(zhǎng)。其獨(dú)特的社會(huì)地位和宣傳意義在災(zāi)難事件中起到丫很好的引導(dǎo)作用。大量的災(zāi)難型公益廣告運(yùn)用多樣的形式鼓勵(lì)和團(tuán)結(jié)民眾，為社會(huì)和諧起到了催化作用。災(zāi)難發(fā)生后，災(zāi)難型公益廣告浩浩蕩蕩的涌現(xiàn)出來(lái)。但是，當(dāng)災(zāi)難告一段落后，卻又如同海浪般快速消退?？梢?jiàn)我國(guó)災(zāi)難型公益廣告的投放缺乏其計(jì)劃性。同時(shí)，災(zāi)難型公益廣告主旨又太過(guò)相似，無(wú)法適應(yīng)災(zāi)難的各個(gè)吋間段受眾心理變化。導(dǎo)致災(zāi)難后部分受眾產(chǎn)生被遺棄感以及災(zāi)后心理疏導(dǎo)落后甚至被忽視等問(wèn)題。美國(guó)公益廣告

3、發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，并且有著一套成熟的廣告監(jiān)管體系。其災(zāi)難型公益廣告表現(xiàn)手法純熟有針對(duì)性，在其頻繁的颶風(fēng)，旱澇等災(zāi)害中發(fā)揮著巨大的作用。能夠真正做到以受眾為中心，加速災(zāi)后生產(chǎn)、生活的復(fù)蘇，并受到國(guó)際廣告界的好評(píng)。一個(gè)國(guó)家的災(zāi)難型公益廣告擁有其特有的重要性，復(fù)雜性，是一個(gè)國(guó)家的公益廣告成就的集中體現(xiàn)，擁有巨大的社會(huì)意義，飽受受眾關(guān)注。就此，本人就中國(guó)和美國(guó)兩國(guó)的災(zāi)難型公益廣告進(jìn)行對(duì)比分析，以受眾心理作為切入點(diǎn)。正是兩國(guó)不同的文化背景方導(dǎo)致災(zāi)難型公益廣告的表現(xiàn)形式不同，唯有靈活的學(xué)習(xí)他國(guó)廣告形式及其意義，才能避免生搬硬

4、套，一味的模仿而無(wú)視我國(guó)自身情況。意X:不同的國(guó)家擁有著不同的文化底蘊(yùn)，這樣的區(qū)別在廣告界屮就像玻璃珠子祥能夠折射出五彩繽紛的光芒，這是各個(gè)國(guó)家的國(guó)家魅力，但是我們能夠看到的是，在我國(guó)的災(zāi)后公益廣告領(lǐng)域，我國(guó)的廣告運(yùn)行機(jī)制是有著一定的缺陷的，而作為在廣告業(yè)成熟到位的美國(guó)，我們能夠從他身上學(xué)到些什么，能否將其有條不紊的結(jié)合起來(lái)，成就新的屬于中國(guó)的廣告呢？鑒于我國(guó)從公民到媒體對(duì)于災(zāi)難后的心理重建和災(zāi)難防范意識(shí)都很薄弱，這一點(diǎn)必須從美國(guó)災(zāi)難型公益廣告屮汲取經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)我國(guó)公民的&我防范意識(shí)，才能預(yù)防下一次災(zāi)難，或者在

5、下一次災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，人們能夠得以生還。另外，我們可以看到，美國(guó)災(zāi)難型公益廣告中經(jīng)常會(huì)使用恐懼訴求來(lái)表達(dá)警戒，時(shí)刻提醒受眾保持清醒，記住災(zāi)難帶來(lái)的傷痛等等。而我國(guó)正是缺少這類的災(zāi)難型公益廣告。災(zāi)難帶來(lái)的傷痛在所難免，但是在哀傷過(guò)后的我們更應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，找出原因，從而避免類似悲劇產(chǎn)生。這樣才能讓人們真正認(rèn)識(shí)災(zāi)難、正視災(zāi)難，這才是災(zāi)難發(fā)生的真正意義所在，否則災(zāi)難帶來(lái)的痛苦有何意義。其次，需要及時(shí)對(duì)于災(zāi)難發(fā)生后的一切情況進(jìn)行積極反饋，一味的宣揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助并不能從根本上幫助受災(zāi)群眾，災(zāi)難身后還有很多原因和問(wèn)題等待著發(fā)

6、掘，這些都是災(zāi)難型公益廣告的良好題材。災(zāi)難事件發(fā)生后，悲痛在所難免，但是反思與審視現(xiàn)有的問(wèn)題這一部分是我國(guó)的災(zāi)難型公益廣告中所缺少的。社會(huì)責(zé)任感方是公益廣告這一標(biāo)桿所應(yīng)該扛起的旗幟。不論是災(zāi)難背后衍生的例如房屋質(zhì)量，食用衛(wèi)生等問(wèn)題，還是受災(zāi)民眾亟需進(jìn)行的心理疏導(dǎo)，都是災(zāi)難型公益廣告應(yīng)該注意到的。著眼的方面過(guò)于狹隘是我國(guó)災(zāi)難型公益廣告的主要問(wèn)題。西方的責(zé)任意識(shí)，問(wèn)題意識(shí)，警戒意識(shí)是我國(guó)的公益廣告值得借鑒的方面，這些元素與我國(guó)目前自身的優(yōu)勢(shì)相融合不僅可以推動(dòng)我國(guó)災(zāi)難題材的公益廣告的發(fā)展，同時(shí)也能夠完善整個(gè)公益廣告

7、體系?？傊?，我國(guó)廣告人并非沒(méi)有好的創(chuàng)意和想法，而是這種創(chuàng)意往往被政治或者世俗潮流所沖散，失去了其發(fā)光發(fā)熱的機(jī)會(huì)。我們?cè)诮梃b其他國(guó)家廣告優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，還需要努力發(fā)掘我國(guó)公益廣告中本身存在的閃光點(diǎn)，將艽充分利用起來(lái)，才能真正成就好的公益廣告。文獻(xiàn)綜述：災(zāi)難型公益廣告公益廣告是為社會(huì)服務(wù)的一種不可多得的良好形式，當(dāng)我們將B光放到災(zāi)難事件中時(shí)，就能看到公益廣告在其中的重要意義。在威廉?阿倫斯的《當(dāng)代廣告學(xué)》北京華夏出版社出版于2000年1月第1版中第7頁(yè)寫道：廣告是由可識(shí)別的出資人通過(guò)各種媒介進(jìn)行的有關(guān)產(chǎn)品（商品，

8、服務(wù)，觀點(diǎn)）的，有償?shù)?、有組織的、綜合的、勸服性的非人員的信息傳播活動(dòng)。關(guān)于我國(guó)所理解的公益廣告在杜可琦的《從“使用與滿足”理論看災(zāi)難事件中的公益廣告》2011年12月刊的笫10頁(yè)中寫道：所謂公益廣告是為公益行動(dòng)，公益事業(yè)提供服務(wù)的，它是以推廣有利于社會(huì)的道德觀念、行為規(guī)范和思想為目的的廣告?zhèn)鞑セ顒?dòng)；公益廣告的形式簡(jiǎn)短活潑，表現(xiàn)手法多種多樣，而且對(duì)受眾而言易于接受。美國(guó)所理解的公益廣告與中國(guó)的略有不