卡夫卡的夢(mèng)魘

卡夫卡的夢(mèng)魘

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1、卡夫卡的夢(mèng)魘卡夫卡的夢(mèng)魘卡夫卡的夢(mèng)魘卡夫卡的夢(mèng)魘卡夫卡的夢(mèng)魘卡夫卡的夢(mèng)魘卡夫卡的夢(mèng)魘郭秀娟  在20世紀(jì)的現(xiàn)代文學(xué)界,卡夫卡無疑是最優(yōu)秀的作家之一,“他和我們時(shí)代的關(guān)系,最近似但丁、莎士比亞、哥德與他們時(shí)代的關(guān)系”。這是美國詩人、劇作家奧登對(duì)卡夫卡的贊譽(yù)。與卡夫卡同時(shí)代的德語小說巨匠托瑪斯·曼,也稱贊卡夫卡的寫作是“精心設(shè)計(jì)、充滿好奇的縝密、客觀、清晰透明、適切的文體形式,一個(gè)準(zhǔn)確寫作的保守主義者”?! ∪欢?,對(duì)大眾讀者而言,卡夫卡的作品代表著現(xiàn)代人的疏離與寂寞、孤獨(dú)與絕望,在困境中不斷探求、尋索出路,卻往往發(fā)

2、現(xiàn)生命的怪誕與荒謬;人,發(fā)現(xiàn)自己處在世界龐大組織底下,竟然無路可走??ǚ蚩ㄒ虼吮煌瞥鐬榇嬖谥髁x的先驅(qū),被冠上虛無主義、不可知論者,甚至無神論的頭銜;人們也普遍認(rèn)為卡夫卡是病態(tài)、憂郁、怪僻與荒誕的?! ≈钡?953年,卡夫卡終生不渝的知己馬克思·布勞德,寫作《卡夫卡傳》,展現(xiàn)卡夫卡不同的形象和多面的色彩,他更從民族心理、猶太教教義和宗教神學(xué)出發(fā),詳細(xì)分析卡夫卡的精神世界及作品的深層含義。雖然學(xué)術(shù)界不少人批評(píng)布勞德:過分從宗教和神學(xué)解讀卡夫卡,但沒有人能否認(rèn),在這個(gè)世界上,無人能比布勞德更深入、更全面地認(rèn)識(shí)卡夫卡。

3、  布勞德與卡夫卡,都是住在捷克布拉格的猶太人,同樣主修法律,同樣是以德語寫作的文學(xué)家。兩人在1902年相識(shí),成為終生最親密的朋友。  卡夫卡于1906年取得法學(xué)博士之后,進(jìn)入保險(xiǎn)局擔(dān)任臨時(shí)雇員,由于寫作時(shí)間銳減,于是他和布勞德花了很大心血,尋找時(shí)間較短的正式職業(yè)。結(jié)果卡夫卡進(jìn)入半官方的“勞工事故保險(xiǎn)局”工作,布勞德則進(jìn)入郵政總局擔(dān)任法律顧問。兩人上班時(shí)間都是下午兩點(diǎn)結(jié)束,因此有很長一段時(shí)間,下班后一塊用餐,然后約好晚上再見面,討論他們所喜愛的文學(xué),讀者都可以立刻看出卡夫卡自傳式的影子──生活充滿苦悶與掙扎,無

4、助地尋求解脫之法,最后卻被迫向生存低頭?! 】ǚ蚩ㄐ撵`苦痛的源頭,很大一部分源自暴君式的父親。雖然布勞德批評(píng)卡夫卡將童年夢(mèng)魘過度放大,但任何人只要讀一讀卡夫卡在1919年寫的《給父親的信》,就不難理解卡夫卡終其一生,不論是童年還是求學(xué)期間,不論是職業(yè)還是婚姻的選擇,父親巨大的影響總像噩夢(mèng)般纏繞著他。信是這樣開始的:  最親愛的父親,你最近問我,為什么我說我怕你。同往常一樣,我對(duì)你無言以對(duì),部分由于我對(duì)你的畏懼,部分由于解釋這種畏懼涉及太多細(xì)節(jié),突然談及,我一下子歸納不起來?! ?6歲的成年男子,寫下這樣百余頁的

5、一封信,述說自己內(nèi)心的糾葛。這份血淚的自我剖白,目的不是控訴,而是愛的嘗試。卡夫卡一生試著尋求和父親和解,盼望得到父親的認(rèn)可,不過母親卻不敢將這封信轉(zhuǎn)交?! 】ǚ蚩ǖ母赣H赫爾曼,是個(gè)白手起家創(chuàng)業(yè)成功的富商。他的體格壯碩,說話充滿了自信,動(dòng)作快速,脾氣火暴,他期盼長子卡夫卡像自己一樣剛猛,然而卡夫卡瘦弱的外表和性格,簡(jiǎn)直和父親有天壤之別,卡夫卡敘述自己在父親面前自慚形穢?! 「赣H對(duì)兒子的行為總是暴跳如雷,特別是卡夫卡經(jīng)常一連幾天把自己關(guān)在房間不出來,更讓父親火冒三丈。父親從來不曾試著去理解兒子的才華,也不喜歡卡夫

6、卡所有朋友。雖然卡夫卡的母親個(gè)性極為溫柔,總能給兒子許多安慰,但她對(duì)丈夫百依百順,長期在生意上充當(dāng)丈夫的助手,她能給孩子的時(shí)間也就極為有限?! 】ǚ蚩ɑ貞浲暧幸淮危瑸榱苏胰烁f說話,半夜藉口要水喝,無理取鬧,結(jié)果被父親扔到屋外的走廊,罰站一夜。他說這對(duì)他的心靈傷害很大。父親不在乎孩子的需求是什么,每天餐桌上,他最在乎的只是孩子有沒有遵循種種嚴(yán)苛的餐桌禮儀,他自己卻可以吃得杯盤狼藉,同時(shí)剪指甲、挖耳朵,還時(shí)時(shí)吆喝著:“快!快!吃快點(diǎn)!”卡夫卡稱父親是“坐在靠背椅上統(tǒng)治著世界”,說自己“像奴隸活在父親掌控的世界

7、里”,他“已經(jīng)喪失了說話的能力”,“父親的律法單單為他而設(shè),他卻沒有能力完全滿足父親的要求”?! ?duì)卡夫卡而言,父親就是萬物的尺度。  如果卡夫卡是個(gè)更不順服的孩子,如果成年之后他能與家人保持較遠(yuǎn)的距離,或許可以減少一些痛苦。1911年底,卡夫卡的父親生病,要求兒子每天下班后到工廠巡視,卡夫卡沉默不語地順服。工作的枷鎖壓得他實(shí)在透不過氣,發(fā)出悲觀厭世的言論,布勞德趕緊給卡夫卡母親發(fā)出警告,提醒她注意兒子頭上那根輕懸的自殺意念。1912年10月8日,卡夫卡的母親顫抖著給布勞德回信,她鼓起勇氣對(duì)丈夫撒謊,叫兒子不必

8、再去工廠,同時(shí)積極尋找合伙經(jīng)營人?! 【瓦@樣,1912年成為卡夫卡寫作歷程決定性的一年,他通宵達(dá)旦寫出《判決》,找到了切合自己的獨(dú)特形式,并以一個(gè)月的時(shí)間完成了足以讓他屹立世界文壇的中篇小說《蛻變》?!  杜袥Q》是一部感情如狂風(fēng)驟雨的短篇。生病的父親對(duì)兒子百般挑剔責(zé)難,不管兒子有多善良、順從,父親卻視他如魔鬼,對(duì)兒子宣判溺刑、要他永遠(yuǎn)消失,最后更從病床躍起像要攻擊他,導(dǎo)致驚恐的兒子奪門

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