古代文學(xué)常識(shí)匯編——天文歷法

古代文學(xué)常識(shí)匯編——天文歷法

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1、古代文學(xué)常識(shí)匯編——天文歷法古代文學(xué)常識(shí)匯編——天文歷法古代文學(xué)常識(shí)匯編——天文歷法古代文學(xué)常識(shí)匯編——天文歷法古代文學(xué)常識(shí)匯編——天文歷法古代文學(xué)常識(shí)匯編——天文歷法  【星宿】  宿,古代把星座稱作星宿?!斗哆M(jìn)中舉》:“如今卻做了老爺,就是天上的星宿?!薄疤焐系男撬奘谴虿坏玫?。”古人認(rèn)為人間有功名的人是天上星宿降生的,這是迷信說法?!  径怂蕖俊 ∮纸卸松峄蚨诵?,是古人為觀測日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū),用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱,自西向東排列為:東方蒼龍七宿;北方玄武七宿;西方白虎七宿;

2、南方朱雀七宿。唐代溫庭筠的《太液池歌》:“夜深銀漢通柏梁,二十八宿朝玉堂?!笨滹椀孛鑼懶枪鉅N爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》:“物華天寶,龍光射斗牛之墟?!笔钦f物產(chǎn)華美有天然的珍寶,龍泉?jiǎng)庵鄙涠匪?、牛宿的星區(qū)。劉禹錫詩:“鼙鼓夜聞驚朔雁,旌旗曉動(dòng)拂參星?!毙稳菪郾鰩燇@天動(dòng)地的場面,參星即參宿?!  舅南蟆俊 ⒁姟岸怂蕖睏l。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱為東官蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空,故而稱為北官玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為

3、西官白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現(xiàn)在寒冬早春的夜空,故而稱為南官朱雀。  【分野】  古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區(qū)域與地上的國州互相對(duì)應(yīng),稱作分野。具體說就是把某星宿當(dāng)作某封國的分野,某星宿當(dāng)作某州的分野,或反過來把某國當(dāng)作某星宿的分野,某州當(dāng)作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬?!笔钦f江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。李白《蜀道難》:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆?!眳⑺奘且嬷莸姆忠?,井宿是雍州的分野,蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上,人們要仰著頭摸

4、著天上的星宿才能過去?!  娟乃蕖俊 ∥鞣桨谆⑵咚薜牡谒乃?,由七顆星組成,又稱旄頭。唐代李賀詩“秋靜見旄頭”,旄頭指昴宿。唐代衛(wèi)象詩“遼東老將鬢有雪,猶向旄頭夜夜看”,旄頭亦指昴宿,詩句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。  【參商】  參指西官白虎七宿中的參宿,商指東官蒼龍七宿中的心宿,是心宿的別稱。參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒,彼出此沒,因此常用來喻人分離不得相見。如曹植“面有逸景之速,別有參商之闊”,杜甫詩“人生不相見,動(dòng)如參與商”?!  颈谒蕖俊 ≈副惫傩淦咚拗械牡谄咚?,由兩顆星組成,因其在室宿的東邊,很像室宿的墻壁,又稱東壁。唐

5、代張說詩“東壁圖書府,西園翰墨林”,形容壁宿是天上的圖書庫?!  玖骰稹俊 ×鳎滦?;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿?!对娊?jīng).七月》:“七月流火,九月授衣?!逼咴孪喈?dāng)于公歷的八月,流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退?!  颈倍贰俊 ∮址Q“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形的七顆亮星。七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。排列如斗杓,故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱“指極星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿?!薄豆旁娛攀住罚骸坝窈庵该隙?,眾星何歷歷?!庇窈馐潜倍沸侵械牡谖逍恰!缎∈队?/p>

6、》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。  【北極星】  星座名,是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動(dòng),眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí),由于歲差的原因,北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬二千年以后,織女星將會(huì)成為北極星?!  惧缧且u月】  彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮,按迷信的說法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月?!薄  景缀缲炄铡俊  昂纭睂?shí)際上是“暈”,大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),往往是天氣將要變化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象

7、視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”漢代鄒陽《獄中上梁王書》:“昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。”燕太子丹厚養(yǎng)荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現(xiàn),太子丹卻畏其不去?!  具\(yùn)交華蓋】  華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時(shí)迷信,以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星,運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩:“運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭?!薄  驹铝恋膭e稱】  月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對(duì)象。它的別稱可分為:因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤?! ∫蛳以氯绻?,故稱玉弓、弓月?! ∫驖M月如輪如盤如鏡,故稱金輪

8、、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡?! ∫騻髡f月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔

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