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《漫步在“思想者”庭院里》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、漫步在“思想者”的庭院里——訪羅丹雕塑博物館作者簡介柳鳴九，1934年生，湖南長沙人，1953年畢業(yè)于湖南省立一中，同年考入北京大學西語系，歷四載畢業(yè)后，赴中國社會科學學部文學研究所工作，1964年轉(zhuǎn)到中國社會科學院外國文學研究所，1981年后，多次赴美國、法國進行學術(shù)考察?，F(xiàn)任中國社會科學院外國文學研究所研究員、南歐拉美文學研究室主任、研究生院外文系教授、中國法國文學研究會會長、中國外國文學研究會理事、中國作家協(xié)會會員、國際筆會中心會員。他一生潛心研究，甘于寂寞，淡泊名利，勤奮寫作，可謂著譯等身。2000年，在法國巴
2、黎大學被正式選定為博士論文專題對象。2006年，獲中國社會科學院最高學術(shù)稱號“終身榮譽學部委員”。奧古斯特·羅丹（法）（1840——1917）法國著名雕塑家。善于運用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動，富有力量的藝術(shù)形象。著有《藝術(shù)論》。他與他的兩個學生：馬約爾和布德爾同被譽為歐洲雕刻“三大支柱”。學生自讀，要求：1、在文中畫出表明行蹤的詞語，并依此填充游覽路線圖。2、由游覽圖可知，本文在敘述時采用了哪種順序？這種寫法比按照參觀順序?qū)懞迷谀模?、填充了游覽圖，你會發(fā)現(xiàn)文中首尾兩段其實是（）的關(guān)系。一、初讀課文：把握大意
3、，梳理思路相互照應(yīng)博物館的院落展覽室內(nèi)展覽室內(nèi)右側(cè)草地沙徑花園盡頭左側(cè)路展覽室內(nèi)插敘；使得內(nèi)容豐富而結(jié)構(gòu)緊湊。第一部分寫作者參觀完博物館的展覽室，手里拿著剛剛買到的印有羅丹肖像的書走出大廳的情況。第二部分（第一層）以漫步庭院的游蹤為綱，以介紹羅丹的藝術(shù)見解為緯，中間穿插在博物館室內(nèi)所見的羅丹作品，向讀者提綱挈領(lǐng)地勾勒出大師的藝術(shù)世界。分三層：第一層(第３—16段)：寫作者沿樓房右側(cè)那條路上參觀時的所見與所想，突出羅丹創(chuàng)作的最重要的特征：忠實于自然。第３至８段，以《巴爾扎克》和《思想者》為例，強調(diào)羅丹的創(chuàng)作“像仆人似的忠
4、實于自然”，并回顧樓內(nèi)展室中的作品加以進一步說明他的“近乎嚴酷的寫實風格”。第二部分（第一層）第９至16段，以《青銅時代》《施洗者約翰》等作品為例，進一步說明，羅丹的創(chuàng)作“忠實于自然”的最有力的證明是，不回避表現(xiàn)畸形丑陋，追求表現(xiàn)人的“內(nèi)心的深度”。青銅時代施洗者約翰第二部分（第一層）羅丹所說的“仆人似的忠實于自然”，表明他在自然面前不敢有絲毫違拗的謙恭；關(guān)于美丑的見解，表明他對“藝術(shù)材料”的辯證看法——不從表面上看美丑，而是看它是否有“性格”，即是否表現(xiàn)了靈魂、感情和思想等“內(nèi)在的真實”。第二部分（第二層）以漫步庭院
5、的游蹤為綱，以介紹羅丹的藝術(shù)見解為緯，中間穿插在博物館室內(nèi)所見的羅丹作品，向讀者提綱挈領(lǐng)地勾勒出大師的藝術(shù)世界?！》秩龑樱旱诙?第17、18段)：寫作者走到花園盡頭時的所見與所想，突出羅丹的又一“藝術(shù)創(chuàng)作的標記”——表現(xiàn)人類的痛苦感情。對《烏谷利諾》的描述，強調(diào)了作品所表現(xiàn)的“父性與獸性”的沖突，讓參觀者的感情已不勝負荷，從而突出了羅丹作品的震撼力。第二部分（第三層）第三層(第19—21段)：寫作者從花園盡頭沿樓房左側(cè)道路往回走時的所見與所想，介紹羅丹作品的又一魅力：象征第二部分（第三層）第三部分第三層(第19—21
6、段)：寫作者從花園盡頭沿樓房左側(cè)道路往回走時的所見與所想，介紹羅丹作品的又一魅力：象征。1羅丹的話表明：①他注重表現(xiàn)栩栩如生的肌肉，也注重作品的思想性，只是不刻意去表現(xiàn)什么“主題”；②他注重作品的精神意義，因為一切作品都包含思想，都有象征意義，但并不刻意去“找尋象征”。羅丹創(chuàng)作了一系列著名文學家、藝術(shù)家雕像，其中最為著名并引起爭論的是大作家“巴爾扎克”像。為了將這一偉人的精神充分表現(xiàn)出來，羅丹重讀了一遍巴爾扎克的主要著作，收集當事人對他音容笑貌的描述，研究了法蘭西劇院的巴爾扎克半身塑像，又到他的故鄉(xiāng)都蘭尼等地體現(xiàn)生活
7、。在此基礎(chǔ)上，羅丹又以現(xiàn)實生活中的相似者為模特兒塑造了七個巴爾扎克裸體人物，又將巴爾扎克寫作時常穿的僧侶黑袍塑加在裸體上，就這樣花費了七年時間，最后完成。羅丹本人對自己的這件作品十分滿意：“我的巴爾扎克像是一座石殿，這是真正的紀念碑……這是我一生的總結(jié)和巨大發(fā)現(xiàn)”。然而，當這件雕像于1898年在沙龍展出時，引起了一場是非大波。一邊是某些文人學士及部分觀眾的猛烈抨擊，一邊是羅丹藝術(shù)的擁護者的堅決反對。羅丹一氣之下將作品從沙龍帶回家中，放在自己花園里。二、再讀課文：了解情感態(tài)度，把握中心思想1、文中有一個反復出現(xiàn)的語句，你
8、認為它的作用是什么？指定順次朗讀，思考：2、羅丹的藝術(shù)見解具體是什么，請根據(jù)課文內(nèi)容，概括說明。3、句中的“仍然”一詞與文中哪些內(nèi)容相照應(yīng)？這些對羅丹神態(tài)的描寫突出了他怎樣的精神風貌？1、“奧古斯特·羅丹如是說，他的眼睛仍然仰視著上前方?！彼淖饔檬侵苯訕耸境隽_丹的藝術(shù)見解。2、羅丹的藝術(shù)見解包括：忠實于自然；展現(xiàn)人的內(nèi)心深度；注
