淺談如何評(píng)價(jià)歷史人物

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1、淺談如何評(píng)價(jià)歷史人物淺談如何評(píng)價(jià)歷史人物　　馬克思說(shuō)過(guò)，“有了人，我們就開(kāi)始有了歷史”，而且“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”?？梢?jiàn)，人在歷史發(fā)展中起著舉足輕重的作用。正因?yàn)槿绱?，《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》明確規(guī)定：“一些歷史人物對(duì)歷史發(fā)展有重要影響，也應(yīng)該正確地實(shí)事求是地給以評(píng)價(jià)。對(duì)歷史上某些反面人物，要進(jìn)行分析判斷?！毕旅?，本文就如何評(píng)價(jià)歷史人物，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)建議?！　∫?、樹(shù)立評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn)是牢牢把握其對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起的是推動(dòng)作用還是阻礙作用，依據(jù)是對(duì)人民和社會(huì)有利還是有害。

2、通常我們常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)有：是否完成了國(guó)家統(tǒng)一、推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步；是否調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；是否采取了促進(jìn)民族融合與民族團(tuán)結(jié)的措施，是否反擊了外來(lái)侵略，捍衛(wèi)了國(guó)家民族利益；是否促進(jìn)了科技文化的發(fā)展；是否對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響等?！　《?、遵循歷史人物評(píng)價(jià)原則1、一分為二的原則。任何事物都有兩面性，即進(jìn)步與落后、積極與消極、成功與失敗、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)等。杰出歷史人物也不例外，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，因此在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)也應(yīng)堅(jiān)持一分為二的原則，進(jìn)行辯證的分析。例如，清朝的康熙皇帝平三藩、收臺(tái)灣、擊敗沙俄等，政績(jī)斐然，維護(hù)和鞏固了多民

3、族國(guó)家的統(tǒng)一，但是不能因?yàn)檎?jī)顯著就完全對(duì)他大興文字獄的過(guò)錯(cuò)視而不見(jiàn)。我們必須根據(jù)他在位時(shí)期的作為，一分為二地評(píng)價(jià)他。當(dāng)然瑕不掩瑜，最后總體上我們還是認(rèn)為康熙皇帝是一位很有作為的封建帝王?！　?、時(shí)代性原則。這一原則就是看待和評(píng)價(jià)歷史人物要將其放在所處的特定的歷史時(shí)代，因?yàn)檫@種特定的歷史背景是歷史人物活動(dòng)的的大舞臺(tái)，歷史人物的活動(dòng)，不能超越他所處的那個(gè)時(shí)代。例如對(duì)商鞅的評(píng)價(jià)，如果站在今天的視野，封建制度是非常落后的，是一種剝削制度，因此，商演變法不值得后人贊頌。但是，若把商鞅放在他生活的那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，結(jié)論就不同了。因?yàn)?/p>

4、當(dāng)時(shí)鐵器和牛耕的推廣，生產(chǎn)力發(fā)展，奴隸制度已經(jīng)不適應(yīng)這樣的生產(chǎn)力現(xiàn)狀，歷史潮流呼喚一種新制度取代舊制度。在這樣的歷史背景下，商演變法則是順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，又有利于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和促進(jìn)生產(chǎn)力的提高，所以基于他積極變法的歷史背景和歷史事實(shí)，基于其改革的結(jié)果在秦國(guó)建立起封建制度，使之走向強(qiáng)大，所以我們應(yīng)該大力肯定。　　3、階級(jí)性原則。歷史人物大都生活在階級(jí)社會(huì)中，因此在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，馬克思主義的基本要求是不應(yīng)停留在個(gè)人動(dòng)機(jī)上，而是深入揭示其代表的階級(jí)利益以及特定的民族關(guān)系的環(huán)境。例如，在《中國(guó)近代史》中，林則徐是封建地主階級(jí)

5、的代表，他卻在民族面臨外來(lái)侵略時(shí)，堅(jiān)決抗擊，決不妥協(xié)，他領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷(xiāo)煙顯示了中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略、維護(hù)民族尊嚴(yán)的堅(jiān)強(qiáng)意志，因此他是近代史上杰出的民族英雄?！　∪⒉捎檬氛摻Y(jié)合、論從史出的評(píng)價(jià)方法學(xué)生在明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則之后，要將其觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，就必須做到“史論結(jié)合，論從史出?！奔丛u(píng)價(jià)歷史人物一定要以歷史事實(shí)或者具體史料為依據(jù)，才能得出相應(yīng)的觀點(diǎn)，不能主觀臆斷、空穴來(lái)風(fēng)。下面我以秦始皇為評(píng)價(jià)對(duì)象，作一個(gè)示范。　　首先，對(duì)于秦始皇的評(píng)價(jià)，我們按照“一分為二”的原則，將評(píng)價(jià)內(nèi)容分為“功績(jī)”和“過(guò)失”兩個(gè)部分?！　∑浯?，根據(jù)課本所學(xué)

6、和史料信息，先在頭腦中搜索秦始皇的相關(guān)活動(dòng)、事跡，如：統(tǒng)一六國(guó)、建立中央集權(quán)制度；派人開(kāi)鑿靈渠、下令萬(wàn)里長(zhǎng)城的建設(shè)；統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡；增加賦稅、徭役、焚書(shū)坑儒等?！　≡俅?，根據(jù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則，對(duì)其歷史活動(dòng)逐一考察，分清哪些是功績(jī)、哪些是過(guò)失。例如：對(duì)長(zhǎng)城，過(guò)分地役使民力，使許多人妻離子散，這自然是不好的，但是，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是匈奴人時(shí)常南下，奪取沿邊漢人的財(cái)富，嚴(yán)重干擾了中原人民的正常生活，破壞了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，秦始皇把戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái)，成為一條統(tǒng)一的防御線，保證了中原人民正常的生產(chǎn)和生活，是符合當(dāng)時(shí)人民

7、利益的，因此筑萬(wàn)里長(zhǎng)城應(yīng)該是秦始皇的功績(jī)。又如：“焚書(shū)坑儒”鉗制了思想，摧殘了文化，不利于中國(guó)文化的傳承與發(fā)展，因此，這一活動(dòng)就應(yīng)歸在過(guò)失當(dāng)中。　　然后，就是“論從史出，史論結(jié)合”，分別評(píng)述功績(jī)和過(guò)失。先寫(xiě)出主要活動(dòng)，再對(duì)這一活動(dòng)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。如：在功績(jī)方面，寫(xiě)出史實(shí)“滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)”后，再對(duì)其簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)諸侯割據(jù)局面，有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，符合當(dāng)時(shí)各族人民的愿望。　　最后就是用簡(jiǎn)潔性語(yǔ)句對(duì)人物作總結(jié)性評(píng)價(jià)。在功績(jī)和過(guò)失部分分別敘述、評(píng)價(jià)之后，比較功過(guò)得失，最后總結(jié)得出：秦始皇是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一

8、多民族封建國(guó)家的創(chuàng)立者，功大于過(guò)，是我國(guó)封建社會(huì)有作為的皇帝?！　】傊瑢?duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，只要堅(jiān)持科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和原則，用正確的方法，就能夠幫助學(xué)生記憶基本的歷史知識(shí)，還可以發(fā)展學(xué)生多方面的歷史思維能力。