如何處理感情基調(diào)“矛盾”

《如何處理感情基調(diào)“矛盾”》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、如何處理感情基調(diào)“矛盾”如何處理感情基調(diào)“矛盾”　　詩歌鑒賞中，有時會感到一些詩歌的感情基調(diào)似乎不一致，不和諧，如激昂與低沉交錯，喜悅與凄涼相糅，曠達(dá)與愁悶并存。有時是屬于作者思想復(fù)雜、心情極其矛盾的自然呈現(xiàn)，如李白《將進(jìn)酒》，有時是屬于讀者的誤解。這些“矛盾”迷惑了讀者對文句的理解，更嚴(yán)重地“干擾”了讀者對詩歌的整體意境和豐富的思想內(nèi)容的深刻思考，總讓人有如噎在喉、食而不化的感覺。這種“矛盾”如何化解？　　現(xiàn)以杜甫《登岳陽樓記》作分析。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。　　初讀詩歌，整體把握感情基調(diào)，能使對詩歌的理解居高臨下，這

2、種全面掃描下的理解對化解“矛盾”來講既是參照物，又是指南針，可使化解的走向不致偏離。初覽本詩，便知是登樓抒懷之作。從“老病有孤舟”的敘述中可知，是作于晚年抱病孤舟、漂泊江湖之時?！坝H朋無一字”，親朋好友連一點(diǎn)音信都沒有，寫個人境遇，孤獨(dú)凄涼?！叭竹R關(guān)山北”，關(guān)山萬里，天下還處在兵荒馬亂里，寫時局動蕩，戰(zhàn)亂頻仍?！皯{軒涕泗流”，寫倚欄望水，不禁悲己、憂時、傷國，以至涕泗交流。整體把握，不難看出本詩的感情基調(diào)應(yīng)為憂愁、悲愴，沉郁蒼涼。　　但通讀全詩，不免對前兩聯(lián)有所疑惑。首聯(lián)，岳陽樓高，洞庭水闊，早有耳聞，今日終于有機(jī)會來此登臨，似乎應(yīng)是喜悅之情，如清人仇兆鰲就認(rèn)為：“‘昔聞’、‘今上’，喜初登

3、也?！?。頷聯(lián)，廣闊無邊的洞庭湖水劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個漂浮在湖水之中一般，意境寬闊宏偉，很是壯美，似乎與全詩的悲愴相沖突。這樣，一“喜”一“壯”，如何與后面的“孤”“憂”協(xié)調(diào)一致呢？　　詩歌講究推敲詞語、錘煉句式，抓住關(guān)鍵詞語，推導(dǎo)詞語間的組合關(guān)系，推導(dǎo)句式特點(diǎn)、句間關(guān)系，可以幫助我們細(xì)致分析、深入理解隱含信息，從而找出與詩歌整體相一致的意蘊(yùn)?！拔簟薄敖瘛边@兩狀語便能透露出作者情緒?！敖瘛睆暮笪目磻?yīng)是自己身軀老病、顛連漂泊之時，應(yīng)是國家多難、時局動蕩之際?！拔簟睉?yīng)是往昔、過去，那是什么時候呢？依據(jù)句間關(guān)系，兩句相互連接、緊緊對應(yīng)，可以推知，“昔”應(yīng)是自己年輕體壯、欲為國施

4、展報負(fù)之時，是詩人躊躇滿志、“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”之時。品味這兩字，再比較句間關(guān)系，可以看出，詩人在壯懷激烈的早年就聽說洞庭湖水的壯美，當(dāng)年多么想來此馳目遠(yuǎn)眺、激烈情懷，可是直到現(xiàn)在才有機(jī)會，在這國破家亡、身老體病的晚年才能了卻夙愿?！拔袈劇薄敖裆稀痹谄狡降臄⑹鲋屑脑⒅刺煅摹巡挪挥?、滄海桑田、壯氣蒿萊等諸多感觸，詩人內(nèi)心是無盡的悲愴，哪能是“喜初登”呢？　　詩歌講究借景抒情、情景交融，又常用對比、映襯、反語、象征等，借助這些寫作技巧的特點(diǎn)和作用，我們可以讀出表象下含蓄的意蘊(yùn)，從而正確而深入地理解詩意。如《詩經(jīng)采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日景物的美好反襯出征士兵的悲苦心情。辛棄

5、疾《西江月遣興》上片：“醉里且貪歡笑，要愁哪得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處?！痹~人讀書的結(jié)論似乎是古人書中的話都是不可信的，把一切古人圣賢都罵倒了，但聯(lián)系前句可知詞人是借醉求歡，以醉后的笑鬧來排解內(nèi)心的苦悶和憂愁，理解要服從整體，便可知，所謂“全無是處”是憤激之語，是反語，是詞人為發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿情緒而故意說的偏激話，借醉后狂言的反語，清醒地指出了南宋當(dāng)權(quán)者不思統(tǒng)一、不用志士、顛倒是非的行為是完全違背了古圣賢的教誨的。杜甫此詩為寫景抒情，前面的寫景為后面的抒情服務(wù)，情由景生，景為情設(shè)，二者從理論上應(yīng)是和諧統(tǒng)一的，故而前兩聯(lián)應(yīng)與“孤”“憂”相和諧。首聯(lián)從寫法上看是運(yùn)用了對比，聯(lián)系時代背景

6、和作者經(jīng)歷可以看出這個對比只能理解為抒發(fā)詩人內(nèi)心的悲愴。頷聯(lián)，以想象奇特的“坼”“浮”寫出了洞庭湖水浩瀚無邊的巨人形象，這壯闊雄渾不能理解為詩人由此就慷慨激昂、壯懷激烈，不能膚淺地理解為詩的感情基調(diào)就轉(zhuǎn)為昂揚(yáng)振作了，此處應(yīng)是反襯的寫法。孤老病弱之人在無邊的天地間不停游蕩，在浩瀚的江湖上接連漂泊，這寬闊宏偉更反襯出詩人的無盡悲愴和悲涼?！　≡姼璧慕Y(jié)構(gòu)雖有較大的跳躍性，但多是按照“起承轉(zhuǎn)合”的思路安排的，由所見之景、所處之境、所做之事引發(fā)聯(lián)想，由物及人、由事及情、由景及情或由此及彼，產(chǎn)生感慨或感悟，再歸結(jié)為人、事、景、物、情的統(tǒng)一，這是古詩歌常見的結(jié)構(gòu)安排形式，也是我們理解詩歌、解決感情基調(diào)“矛

7、盾”的有效途徑。此詩，聯(lián)想之處的抒情體現(xiàn)的是“孤”“憂”，那么敘事、寫景的前兩聯(lián)也應(yīng)和它一致。首聯(lián)平平的敘事中含有許多傷感，頷聯(lián)中的江湖壯闊的形象從首聯(lián)順承而下，并且它也從屬于全詩基調(diào)，所以，頷聯(lián)的壯闊只能理解為用來反襯詩人的漂泊孤獨(dú)。