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《中考文言文鑒賞閱讀:《藺相如完璧歸趙論》》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、中考文言文鑒賞閱讀:《藺相如完璧歸趙論》中考文言文鑒賞閱讀:《藺相如完璧歸趙論》中考文言文鑒賞閱讀:《藺相如完璧歸趙論》 本文是一篇翻案文章。翻案文章獨(dú)執(zhí)異議,貴在識(shí)見高遠(yuǎn),令人信服。開篇對(duì)世所稱譽(yù)的藺相如完璧歸趙這一史實(shí),予以否定,可謂先聲奪人。接著,文章從三個(gè)方面闡述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真實(shí)意圖,指責(zé)藺相如之所為乃“既畏而復(fù)挑其怒”之舉,是失于智。接著,文章重點(diǎn)分析了藺相如的所謂曲直論,先明秦趙“兩無所曲直”,后又代相如策劃,指出相如“使舍人懷而逃之”是“歸直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是
2、族滅國(guó)破,是失于利。這樣,文章層層遞進(jìn),步步深入,從而逼出了全文的結(jié)論:“藺相如之獲全於璧也,天也?!边@里的“天”,應(yīng)該是指當(dāng)時(shí)的客觀形勢(shì)吧? 行文至此,文章已可作結(jié),而作者又列出“勁澠池”“柔廉頗”兩件事,看似與上文關(guān)系不大,但從“愈出而愈妙于用”一句中,我們可以窺見作者的寫作意圖。作者認(rèn)為,藺相如的所謂“智”“勇”,不是為了趙國(guó),而是為了自己,他的所作所為,不過是縱橫家的權(quán)謀機(jī)巧而已,這,大概是觸摸到了縱橫家的本質(zhì)了吧。因而,本文結(jié)論之后的余波,決非可有可無的續(xù)貂之筆,用意特深?! ⊥跏镭懨鞔膶W(xué)家、史學(xué)家。字元美,號(hào)鳳洲,又號(hào)弇州山人。
3、江蘇太倉人。嘉靖二十六年進(jìn)士,授刑部主事,官至南京刑王世貞部尚書。屢遷員外郎、郎中,又為青州兵備副使。三十八年,父王予以灤河失事為嚴(yán)嵩所構(gòu),論死,世貞解官奔赴京師告免。未成,持喪歸,三年喪滿后猶卻冠帶。隆慶元年訟父冤,得平反,被薦以副使蒞大名,遷浙江右參政、山西按察使,又歷廣西右布政使,入為太仆寺卿。萬歷二年以右副都御史撫治鄖陽,數(shù)奏陳屯田、戍守、兵食事宜。咸切大計(jì)。因忤張居正罷官。后起為應(yīng)天府尹,復(fù)被劾罷。居正歿后,起為南京刑部右侍郎,辭疾不赴。久之,起為南京兵部右侍郎,擢南京刑部尚書,以疾辭歸。二十一年卒于家?! ⊥跏镭懗珜?dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),認(rèn)
4、為“文必秦漢、詩必盛唐”,在當(dāng)時(shí)有一定影響。家藏書甚富。自稱平生所購《周易》、《禮經(jīng)》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《三國(guó)志》、《唐書》之類,過3000余卷,均為宋本精槧。家有別墅“弇州園”,于園后建“小酉館”,貯書達(dá)3萬余卷。另將經(jīng)學(xué)之書專藏于“藏經(jīng)樓”中。對(duì)宋槧元刊之書,作“爾雅樓”貯之,又于“九友齋”中,藏宋本兩漢書,為齋中第一寶。此書后歸于“天祿琳瑯”。與唐順之結(jié)為莫逆之交,二人皆以文學(xué)、藏書而知名。他以詩文名于世,與李攀龍、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫并稱后七子。攀龍歿,獨(dú)領(lǐng)文壇二十年,聲華意氣籠蓋海內(nèi),一時(shí)士大夫及山人、詞客
5、、僧道莫不奔走其門下。鑒于臺(tái)閣體文風(fēng)不振,他提出文必西漢,詩必盛唐。所作詩文,也多為復(fù)古模擬之作,但往往失于藻飾。晚年深有所悟,于唐好白居易,于宋好蘇軾,詩文以恬淡為宗。又好史學(xué),以史才自許。自弱冠登朝,即好訪朝家故典,晚年又得見內(nèi)府檔案秘籍,著述甚豐。既是文人,也是學(xué)者。學(xué)問淵博,文章不拘一格,雖摹秦仿漢,依舊自有特色,具有“博綜典籍,諳習(xí)掌故”之特點(diǎn),如《題海天落照?qǐng)D后》。其著作文學(xué)方面有詩文集《弇州山人四部稿》一百七十四卷、《弇州山人續(xù)稿》二百零七卷和《藝苑卮言》十二卷;史學(xué)方面有《弇山堂別集》一百卷,松江人陳復(fù)表將其所著的各種朝野載記、
6、秘錄等匯為《弇州史料》,前集三十卷,后集七十卷,內(nèi)容包括明代典章制度、人物傳記、邊疆史地、奇事佚聞等,是一部較完整的明代史料匯編?! √A相如之完璧,人皆稱之。予未敢以為信也?! 》蚯匾允宄侵彰p趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者情也,非欲以窺趙也。趙得其情則弗予,不得其情則予;得其情而畏之則予,得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳,奈之何既畏而復(fù)挑其怒也! 且夫秦欲璧,趙弗予璧,兩無所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦。秦出城而璧歸,曲在趙。欲使曲在秦,則莫如棄璧;畏棄璧,則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城,又設(shè)九賓,齋而受璧,其勢(shì)不得不予城。璧入而城弗予,
7、相如則前請(qǐng)?jiān)唬骸俺脊讨笸踔ビ璩且病7蜩捣勤w璧乎?而十五城秦寶也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城,而紿趙璧,以一璧故,而失信于天下,臣請(qǐng)就死于國(guó),以明大王之失信?!鼻赝跷幢夭环佃狄病=衲魏问股崛藨讯又?,而歸直于秦!是時(shí)秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十萬眾壓邯鄲,而責(zé)璧與信,一勝而相如族,再勝而璧終入秦矣?! ∥峁试唬禾A相如之獲全于璧也,天也。若其勁澠池,柔廉頗,則愈出而愈妙于用。所以能完趙者,天固曲全之哉! 藺相如完璧歸趙,人人都稱贊他。但我不敢茍同這一看法?! ∏貒?guó)以十五
8、座城池的空名,欺詐趙國(guó)以勒索和氏璧。這時(shí)說它要得到璧是實(shí)情,而不是借此以窺視趙國(guó)。趙國(guó)知此實(shí)情就不給,不知此實(shí)情就給;知此實(shí)情而懼怕秦國(guó)就給,知此實(shí)情