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《建筑表皮的藝術(shù)性表達研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、建筑表皮的藝術(shù)性表達研究李慶賀（吉林省國藝建筑設(shè)計有限公司130000）摘要：從最早的丙方呈現(xiàn)的磚石藝術(shù)，到中國的木構(gòu)架，建筑表皮以其視覺的建構(gòu)形成獨特的魅力。21世紀信息時代，新的建筑流派和思潮層出不窮，建筑表皮呈現(xiàn)出多樣化特征。木文首先闡釋了建筑表皮的定義。在此基礎(chǔ)上，重點分析了表皮所呈現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)性及其情景特征，旨在為建筑表皮設(shè)計提供一定的參考。關(guān)鍵詞：建筑表皮；表皮分類；藝術(shù)表現(xiàn)保羅·安德羅設(shè)計的國家大劇院方案一經(jīng)公布便引起的業(yè)界、學(xué)界的廣泛關(guān)注，原因其純凈表皮與其內(nèi)部的三個雕塑性體塊的不相關(guān)特點而，屬于
2、表皮與內(nèi)部功能的分離。在信息時代的今天，表皮的設(shè)計則顯得更加多元化，表皮的生態(tài)化、裝飾化、符號化各種趨勢層出不窮。1.建筑表皮定義建筑表皮不同于與建筑外墻、建筑表皮、建筑形象，它是指建筑和外部空間直接接觸的界面（包括屋頂和四壁），以及展現(xiàn)出來的形象和構(gòu)成方式。它氈含表皮和承重結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起的自由形式，含物質(zhì)和精神的雙重存在，反應(yīng)建筑與廣泛的社會文化審美層面產(chǎn)生的聯(lián)系。2建筑表皮所呈現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)性2.1生態(tài)表皮、可呼吸表皮、雙層表皮等呈現(xiàn)出的功能性建筑表皮，作為外墻主要由于其能起到最基木的抵御風(fēng)寒功能，當(dāng)前我們所處的時代，污染的
3、加重、能源的匱乏，國家將生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)同樣的高度上，形成五位一體的局面。而生態(tài)建筑、綠色建筑為將來建筑的發(fā)展提供了一個很好的方向。建筑表皮的生態(tài)化處理是值得關(guān)注的。通過對表皮的生態(tài)分析與設(shè)計，建筑的能耗得到有效的利用，為將來的可持續(xù)發(fā)展起到良好的示范作用。風(fēng)凰城圖書館和柏林哲學(xué)圖書館即是通過表皮的開合變化來實現(xiàn)圖書館閱覽空間對光線照度的要求。這類建筑的實例還有很多，其中比較值得關(guān)注的是楊經(jīng)文的生態(tài)建筑實踐，他所處理的建筑表皮主要是針對亞熱帶氣候，蘇呈現(xiàn)的建筑形態(tài)以及背后對生態(tài)的考慮是值得我們學(xué)d的
4、。表皮的生態(tài)化是我們冋應(yīng)目前這個生態(tài)環(huán)境變得惡劣化的一個比較行之有效的策略，也是一個切實可行的設(shè)計方法。2.2建筑的結(jié)構(gòu)性表皮與參數(shù)化表皮設(shè)計呈現(xiàn)出的技術(shù)屬性“結(jié)構(gòu)是傳遞荷載、支撐建筑的骨骼，也是作為社會物質(zhì)產(chǎn)品構(gòu)成建筑應(yīng)用空間與視覺空間的骨架，其在建筑中的地位和作用，并不因為建筑的發(fā)展變化而有所削弱或偏離?！痹诋?dāng)代建筑領(lǐng)域，可謂藝術(shù)思潮五彩繽紛、感性與理性交織共生、藝術(shù)形式空前繁榮。作為建筑空間形成的核心技術(shù)支撐一一結(jié)構(gòu)本體與建筑表皮的關(guān)系也開始呈現(xiàn)出向多元化發(fā)展的趨勢，具體表現(xiàn)于結(jié)構(gòu)在展現(xiàn)蘇自身邏輯形態(tài)的冋吋也不可忽視建筑
5、表皮對自身產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)影響。建筑表皮為了“秀”出自身的精彩或者將結(jié)構(gòu)“吞掉”，或者圍繞結(jié)構(gòu)展開自身的形式藝術(shù)表現(xiàn)，而使其成為結(jié)構(gòu)邏輯形象特征的有機延伸，這種建筑表皮藝術(shù)形式的理想化傾向隨之自然成為建筑結(jié)構(gòu)藝術(shù)表現(xiàn)研究的新的切人點。赫爾佐格和德梅隆設(shè)計的國家體育場鳥巢屬于典型的結(jié)構(gòu)性表皮，在結(jié)構(gòu)的骨骼外化下，建筑表皮升級成為表皮建筑。（圖1）建筑表皮的技術(shù)屬性中另一種現(xiàn)在比較具有前瞻性的趨勢則是表皮的非線性設(shè)計與參數(shù)化。參數(shù)化設(shè)計是UG強調(diào)的設(shè)計理念，參數(shù)是參數(shù)化設(shè)計的核心，在一個模型中參數(shù)是通過尺寸來體現(xiàn)的，參數(shù)化的突出特點在于
6、可以通過變更參數(shù)的方法來方便的修改設(shè)計意圖。由參數(shù)化設(shè)計出的表皮具奮某種未知性，是通過特定的限定規(guī)則與算法來實現(xiàn)的，參數(shù)化設(shè)計而產(chǎn)生的表皮大多都呈現(xiàn)出非線性特征。圖1中國國家體育場扎哈·哈迪德的建筑作品中大多為非線性表皮，而現(xiàn)在而開始將參數(shù)化設(shè)計運用在她的設(shè)計當(dāng)中。參數(shù)化設(shè)計及其形成的非線性表皮會代表著未來建筑表皮發(fā)展的其中某一個趨勢。2.3建筑表皮的地域主義傾向與信息符號傳遞出的文化屬性現(xiàn)代主義建筑下的千篇一律的玻璃盒子表皮已經(jīng)開始為人詬病，當(dāng)今吋代下我們的建筑需要的是體現(xiàn)出自己地域特色的建筑，發(fā)揚文化自尊，形
7、成自己的風(fēng)格。千篇一律的玻璃表皮不應(yīng)該成為現(xiàn)在建筑設(shè)計的主流，其建筑能耗也是巨大而不利于建筑的可持續(xù)發(fā)展的。因此現(xiàn)在的建筑表皮或多或少的應(yīng)該體現(xiàn)出地域主義特色，或者是呼應(yīng)自己的環(huán)境，形成人居環(huán)境系統(tǒng)。但這并不是意味著我們要去繼承我們的傳統(tǒng)大屋頂，實際上，傳統(tǒng)可分為軟傳統(tǒng)和硬傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的木構(gòu)架可以歸為硬傳統(tǒng)，而民族文化底蘊等體現(xiàn)出的軟傳統(tǒng)則是我們可以繼承的。圖2哈薩克斯坦國家圖書館荷蘭MVRDV建筑事務(wù)所設(shè)計的書山圖書館模仿荷蘭谷倉的形象設(shè)計而成。從谷倉中提取元素屬于線性提取，使人一望便知其內(nèi)涵。國家圖書館新館的立面很顯然有竹子
8、這一古代傳承下來的因素，冋吋也創(chuàng)作出了一個館中有園這一傳統(tǒng)園林意象。哈薩克斯坦國家圖書館結(jié)合宇宙四種形態(tài)，跨越了時間和空間，形成了新的國家內(nèi)涵：圓形、拱頂、鼓形和圓頂帳篷構(gòu)成了外形。（圖2）在后現(xiàn)代主義中，建筑的符號學(xué)成為了一個設(shè)計的潮流，建筑表皮可以隱喻，傳達出信息吋代的某
