建筑設(shè)計思路與方法之我見

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1、建筑設(shè)計思路與方法之我見白有貴元江縣建筑工程設(shè)計院（653300）摘要：隨著社會的不斷發(fā)展和城市進(jìn)程的不斷加快，建筑設(shè)計理論和實踐也實現(xiàn)了突破性的發(fā)展。木文主要針對建筑設(shè)計思路與方法進(jìn)行了簡單分析和探討。關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；思路；方法建筑作為體現(xiàn)人類牛.活景觀的總體表現(xiàn)形態(tài)和空間表現(xiàn)形式，同時，也是自然景觀的重要組成部分。因此，對建筑設(shè)計思路與方法的探討有其必要性。一、建筑設(shè)計內(nèi)涵及其內(nèi)容建筑設(shè)計是美化牛.活和牛.活環(huán)境的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它是通過視覺形象和對一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成的藝術(shù)。建筑設(shè)計最為

2、木質(zhì)的特征是實用和審美的相統(tǒng)一。在進(jìn)行創(chuàng)作時，建筑設(shè)計作品可根據(jù)用途分為生活居住和裝飾欣賞兩部分，即實用性的建筑設(shè)計和欣賞性的建筑設(shè)計，隨著時代的發(fā)展，這兩種設(shè)計的界線已經(jīng)不斷模糊。在現(xiàn)代建筑設(shè)計作品中，其內(nèi)涵要從兩個方面來體現(xiàn):一、實用性：是否符合特定的功能要求，使用起來是否方便、舒適和安全；二、審美：造型、紋飾、色彩、材質(zhì)、技藝。建筑設(shè)計的社會作用：潛移默化地向人們進(jìn)行藝術(shù)熏陶，進(jìn)行美的教育,使人們的審美趣味不斷提高，激發(fā)人們更加熱愛生活，向往美好的未來，鼓舞人們不斷進(jìn)取。從造形上講，通過建筑設(shè)計

3、的基木形態(tài)和結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出一種平面的或立體的造型的美；從色彩和紋飾上講，建筑設(shè)計作品通過原材料木身的色彩和產(chǎn)品的附加色彩，運用的各種裝飾紋樣和其他裝飾手法，滿足人們審美需要；從技藝上講，建筑設(shè)計通過對材料的加工，滿足人們的生活需要。二、建筑設(shè)計思路1.運用設(shè)計語言，體現(xiàn)建筑的內(nèi)涵建筑設(shè)計必須要體現(xiàn)其文化內(nèi)涵，建筑設(shè)計作品如同美術(shù)作品一樣，一定要有明確的主題和思想。因此，在設(shè)計時，需要運用特殊的設(shè)計語言，自然地顯露出建筑設(shè)計的藝術(shù)特點，但是不可以堆砌設(shè)計無素，否則會讓人產(chǎn)生窒息之感，同吋，要合理運用文化元

4、素，突出建筑設(shè)計的文化內(nèi)容，提高設(shè)計的品位，避免設(shè)計空間的呆板性。1.運用設(shè)計基本規(guī)律，提高建筑審美標(biāo)準(zhǔn)從某種角度上講，建筑設(shè)計的過程，也是一種對建筑認(rèn)知的過程。設(shè)計師所設(shè)計出來的作品應(yīng)該帶給人們一種高雅、脫俗的感覺。因此，設(shè)計師要正確把握和運用設(shè)計學(xué)原理以及相關(guān)法則，并結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，提高建筑設(shè)計的審美標(biāo)準(zhǔn)，與此冋吋，在設(shè)計過程中，要不斷地總結(jié)經(jīng)驗，熟練掌握設(shè)計規(guī)律，在探索中求新，進(jìn)行設(shè)計出創(chuàng)新力作。2.滲透情感元素，提升建筑設(shè)計感染力在建筑設(shè)計中，不論是材料的選擇和變化，還是空間的大小對比，又

5、或者是線條的協(xié)調(diào)對比和色彩對比，這些都是設(shè)計作品的情感的直接體現(xiàn)。隨著社會的發(fā)展，人們對建筑的感染力要求也要不斷提高，而這種感染力，需要設(shè)計深刻的情感積淀。為此，在設(shè)計吋，具體從以下方面入手：一、在平常的生活和工作中，積極收集一些情感素材，如對各地風(fēng)土人情的感受、對各地人文素養(yǎng)的感知，等等，一旦積累到一定程度，就會自然地融入到作品中。二、設(shè)計師要運用獨特的設(shè)計語言，讓人們產(chǎn)生對作品的感知和情感共鳴，為人們帶來感官、生理以及心理上的喜悅。因此，設(shè)計師要調(diào)動自己的生活積淀和情感積淀，激發(fā)強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲，將自

6、己的情感與作品融為一體，進(jìn)行有效地提升作品的感染力。3.以吋代為背景，突出建筑設(shè)計的吋代特征建筑設(shè)計是一個時代文化的一種體現(xiàn)。因此，需要設(shè)計師以吋代為背景,把握民族特征，結(jié)合設(shè)計原則，進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計。首先，從設(shè)計外形上講，要帶給人們一種簡潔、輕松、新奇、獨特的感受，但是作品本身還要保持創(chuàng)世紀(jì)、得體的超前意識；其次，要采用創(chuàng)新的形式和題材，突出建筑設(shè)計的多元化和個性化發(fā)展。三、建筑設(shè)計方法1.創(chuàng)新觀念，借鑒成功的設(shè)計經(jīng)驗在新的社會形勢下，建筑設(shè)計理論作為一種智力性勞動，其觀念、原則以及哲學(xué)思想發(fā)生了很

7、大的變化。國外建筑設(shè)計發(fā)展較早，0前己經(jīng)發(fā)展逐漸趨于成熟。為此，在建筑設(shè)計吋，可以借鑒國外成功的先進(jìn)理論和成果，采用現(xiàn)代設(shè)計思想和觀念，開闊視野，拓展思維，從而有效地提升建筑設(shè)計的審美水平以及創(chuàng)作質(zhì)量，推動我國建筑設(shè)計向國際化的方向發(fā)展。2.加強(qiáng)設(shè)計理論建設(shè)，提升設(shè)計的規(guī)范化水平在建筑設(shè)計領(lǐng)域，設(shè)計理論的規(guī)范化和系統(tǒng)化一直都是大家所倡導(dǎo)的主要問題。所謂規(guī)范化、系統(tǒng)化的設(shè)計理論，就是要求設(shè)計要有共同的信念、共同的價值，甚至于共冋的技術(shù)和方法。為此，需要重視和加強(qiáng)規(guī)范化理論建設(shè)，完善建筑設(shè)計構(gòu)思，提高建筑

8、設(shè)計創(chuàng)意水平，進(jìn)而有效的應(yīng)用到工程實踐當(dāng)中。3.運用本土化理論，提高建筑設(shè)計的民族性所謂本土化理論，就是建筑設(shè)計一定要突出民族特點以及民族性的審美觀點，將民族文化有效地砬用到建筑設(shè)計與藝術(shù)當(dāng)中。我國是一個文明古國，歷史文化悠久。為此，在設(shè)計時，一定要有效地運用本土化理論，提高現(xiàn)代建筑設(shè)計的藝術(shù)性，同吋，還可以在很大程度上推動我國的民族文化建設(shè)。四、建筑設(shè)計的發(fā)展趨勢1.自然化冋歸在現(xiàn)有的社會形勢下，隨著環(huán)境保護(hù)的大力宣傳，人們的環(huán)保意識也在不斷增強(qiáng)，無論