淺談聲樂教學(xué)中審美教育

淺談聲樂教學(xué)中審美教育

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1、淺談聲樂教學(xué)中審美教育:傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)只注重對(duì)學(xué)生歌唱技巧的訓(xùn)練,片面地追求高音、追求歌唱曲目的難度,忽視了聲樂藝術(shù)特征和審美本質(zhì)的體現(xiàn),使得聲樂教學(xué)沒有完全發(fā)揮其應(yīng)有的作用?! £P(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)審美教育    一、音樂審美在聲樂教學(xué)過程中的重要性  一個(gè)好的音樂是將歌曲本身和音樂演繹完美結(jié)合的。無論是歌曲本身的旋律和歌詞內(nèi)容都極具有鮮明的審美價(jià)值,匡沒經(jīng)過演唱者演唱之前,它只是一種潛在的審美價(jià)值,通過演唱者按照詞曲的審美本意其展示作品,才能讓人們?cè)趯徝酪暯呛蛢r(jià)值取向上產(chǎn)生共鳴和感悟。  歌唱藝術(shù)是培養(yǎng)人和

2、鍛煉人的一種重要手段,它也是隨著人類社會(huì)活動(dòng)的進(jìn)行而產(chǎn)生成型。在聲樂教學(xué)中,掌握好盆樂教育審美理念的尺度是至關(guān)重要的,從教學(xué)的本身來兌,我們要在注重聲樂技巧的同時(shí)做到聲情并茂,聲樂演唱護(hù)既要展現(xiàn)作品本身所體現(xiàn)的情感還要將其審美價(jià)值表現(xiàn)}J淋漓盡致。另外,要讓學(xué)生從審美的角度上進(jìn)行聲樂理念i}J學(xué)習(xí)、樹立好這種理念,再從中去學(xué)習(xí)音樂的內(nèi)涵和美。要筍會(huì)在理解作品的基礎(chǔ)上再進(jìn)行二次創(chuàng)作,理解和感受音玉,充分展示音樂的審美價(jià)值,做好這一點(diǎn)在演唱聲樂中有譽(yù)不可忽視的作用。  二、聲種基本美的決定因素  1、聲音美  

3、聲樂,是一門聽覺的藝術(shù),也是一門聲音的藝術(shù)。它是以聲音構(gòu)成的物質(zhì)材料,在其運(yùn)動(dòng)組合中來表現(xiàn)主體心理情感的藝術(shù),它通過旋律、節(jié)奏節(jié)拍、速度、力度等多彩的變化,在一定的時(shí)空內(nèi)塑造音樂形象,反映內(nèi)心與社會(huì)生活,使人賞心悅耳,得到美感享受。優(yōu)美動(dòng)聽的音色從感官上會(huì)給人一種快感。這是一種物理生理上的反映,是一種初級(jí)的美感?! ?、語言美  聲樂是音樂化的語言藝術(shù)。詩歌化的文學(xué)語言與音樂相結(jié)合,歌曲是詩歌與音樂融會(huì)的產(chǎn)物,而聲樂藝術(shù)是用人聲唱出來的,帶有語言基礎(chǔ)。我國《尚書·舜典》中有“詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲”

4、的說法:在意大利有“歌詞為先,節(jié)奏次之,聲音句末”的聲樂美學(xué)原則。由此可見語言在歌唱中的重要性。歌唱者要深入對(duì)歌詞的情感體驗(yàn),以語言的高度準(zhǔn)確和鮮明的形象激發(fā)生動(dòng)的感情,享受到語言中的魅力,以達(dá)到聲情并茂的藝術(shù)效果?! ?、旋律美  旋律是音樂中最基本的要素,是聲樂中是詩詞音樂化的手段,是使聲情與文情達(dá)到一致的方法。千百年來,藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了豐富多彩的旋律曲調(diào)。如我國的民族旋律調(diào)式就獨(dú)具特色,其主要是民歌曲調(diào)口頭創(chuàng)造的旋律和口頭語言緊密結(jié)合。旋律以五聲為主,三音列旋法,充滿詩的韻味和美感??傊墒羌で榈恼Z

5、言,其抽象性可給人更多更廣的想象。無疑,在聲樂藝術(shù)中,旋律蘊(yùn)涵著極為豐富的審美資源?! ∪⒙晿穼徝澜逃脑瓌t  1、形象性原則  世界上有不同類型的美,無論是自然美、社會(huì)美還是藝術(shù)美都是以具體可感的形象方式表現(xiàn)出來的,展示了自然界、社會(huì)、人生的畫卷,描繪了人們的生活、勞動(dòng)、斗爭(zhēng)和追求。通過感性的美的形象的展示,給人以細(xì)致、深刻的情緒和情感的感染,引起人們情感的波瀾,啟迪人們對(duì)人生的思考和對(duì)真理的追求,以達(dá)到教育的目的?! ?、體驗(yàn)性原則。美感是審美主題在審美實(shí)踐中產(chǎn)生的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)

6、美、認(rèn)識(shí)美、品味美的能力。沒有具體的審美對(duì)象就不可能去談美,有了審美對(duì)象還必須有審美主體作用于審美對(duì)象的實(shí)踐活動(dòng),才可能產(chǎn)生美感。因而,在教學(xué)中,教師不能代替學(xué)生去體驗(yàn)美,不應(yīng)把自己所體驗(yàn)的美感解說給學(xué)生聽,而應(yīng)該幫助啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)歌曲中存在的美?! ?、情感性原則。蘇霍姆林斯基說:“沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉就不可能有學(xué)生審美能力的發(fā)展?!泵烙褪乔楦薪逃=處熞朴谡{(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入到特定的情境中去,體會(huì)詞曲的情懷,與歌中的形象同呼吸共命運(yùn)?! ?、想象性原則。想象是審美活動(dòng)的靈魂,美育的

7、重點(diǎn)就是要不斷地培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象力;也只有培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象力,才能使美育由低級(jí)到高級(jí),由認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造逐步地發(fā)展,有效地完成美育任務(wù)?! ∷摹⒙晿方虒W(xué)中注重聲音的美化  歌唱中美的聲音是有生命的、有活力的、有感染力的。聲音的美是由自然嗓音、科學(xué)的發(fā)聲和音樂修養(yǎng)、審美心境等因素構(gòu)成的。天生的好嗓子是形成聲音美的物質(zhì)基礎(chǔ),但天生的好嗓音不會(huì)自然形成具有聲音美的歌喉,必須經(jīng)過訓(xùn)練、培育和鍛煉。正確的歌唱狀態(tài)來自于科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練,不科學(xué)的方法發(fā)出的聲音是喊叫,無光澤,聽起來吃力,更無從談起歌唱的美,必須進(jìn)行科學(xué)

8、的培訓(xùn)對(duì)聲音進(jìn)行美化。例如:哼鳴時(shí)的三度關(guān)系的練習(xí)可以啟發(fā)學(xué)生真摯地贊美鮮花盛開的景象,發(fā)自內(nèi)心地感嘆“太美了”,這樣調(diào)動(dòng)自己的興奮情緒。興奮容易使腔體打開、氣息下沉、喉嚨放松??墒骨?、氣、聲自然協(xié)調(diào)配合,自然就能透出一種好聽的聲音,讓人感覺很美。  五、聲樂教學(xué)的內(nèi)容要具多元性  因?yàn)橐魳纷鳛樗囆g(shù)的一個(gè)分支,它的產(chǎn)生與發(fā)展是伴隨著人類文明而前進(jìn)的,與人文科學(xué)、歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系,這也要求聲樂教師除了有非常豐

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