對現(xiàn)代科學(xué)環(huán)境的思考

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1、對現(xiàn)代科學(xué)環(huán)境的體會如今的21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的世紀(jì)，也是人類科學(xué)史上成績輝煌的一個世紀(jì)。伴隨和推動著人類文明走過了農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和后工業(yè)時代的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識正在以更新和更猛的力量推動著人類步入知識經(jīng)濟(jì)時代。人類知識在已經(jīng)初見端倪的知識經(jīng)濟(jì)時代出現(xiàn)了所謂“爆炸”的現(xiàn)象,大量新學(xué)科、新知識不斷涌現(xiàn)，而且科學(xué)成果從發(fā)明到實(shí)際應(yīng)用的周期大為縮短。有人統(tǒng)計，現(xiàn)代每隔十年左右，知識的總量就要增加一倍，呈現(xiàn)出按指數(shù)增長的趨勢。與此同時，人類的科學(xué)知識朝著兩個方向迅猛發(fā)展，即知識的分化與綜合--“分化”是指學(xué)科的分支越來越多，理論越來越細(xì)，并且彼此互相交叉和滲透?！熬C合”是

2、指知識的系統(tǒng)化總體化過程越來越強(qiáng)，即學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系和互相依賴性越來越大?？傊F(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)呈現(xiàn)出與以往不同的形態(tài)?，F(xiàn)代科學(xué)新特點(diǎn)與新內(nèi)容在現(xiàn)代社會的大環(huán)境下，現(xiàn)代科學(xué)呈現(xiàn)出與以往不同的特點(diǎn)。第一，科學(xué)技術(shù)成為支撐、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主導(dǎo)力量。第二，科學(xué)技術(shù)向應(yīng)用轉(zhuǎn)化速度不斷加快，科技成果產(chǎn)業(yè)化周期大大縮短。第三，科學(xué)的交叉融合和技術(shù)的集成，導(dǎo)致重大的創(chuàng)新突破，孕育著新的科學(xué)和技術(shù)革命。第四，科技全球化深刻改變了科學(xué)研究的傳統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和方式?，F(xiàn)代社會的需要不僅對科學(xué)技術(shù)發(fā)展有巨大的導(dǎo)向作用,而且社會的需要還對科技的發(fā)展起著調(diào)控作用。社會對科學(xué)技術(shù)的需求是多方面和多層次的

3、,每個時代的科學(xué)技術(shù)必須適應(yīng)社會的這種需求,從而把科學(xué)自身的發(fā)展與社會的進(jìn)步結(jié)合起來。在迎接初見端倪的知識經(jīng)濟(jì)時,發(fā)展以信息科學(xué)與技術(shù)，生命科學(xué)與生物技術(shù)，能源科學(xué)與技術(shù)，環(huán)境科學(xué)與技術(shù)，材料科學(xué)與技術(shù)，納米科學(xué)與技術(shù)，先進(jìn)制造技術(shù)等為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),成為國家和社會的需要,只有在社會需要的大潮中才能尋求到科學(xué)發(fā)展的不竭動力?，F(xiàn)代科學(xué)研究新思維和新方法影響、制約現(xiàn)代人思維活動方式的要素較之過去已經(jīng)改變，這就要求新思維方式與新研究方法的出現(xiàn)。第一，整體與部分的辯證統(tǒng)一，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為整體已不再是部分的算數(shù)和,而是各部分有機(jī)組成的綜合體。第二，定性與定里的辯證統(tǒng)一，任何領(lǐng)域的

4、研究,在其達(dá)到一定水平之后必然要求引入數(shù)學(xué)方法,使之進(jìn)一步發(fā)展成為邏輯體系嚴(yán)密的科學(xué)。否則任何缺乏定量分析的結(jié)果,只能被看成是對研究對象的簡單、粗糙的初步認(rèn)識。第三，精確性與模糊性的辯證統(tǒng)一，如我們對航天技術(shù)、人腦等等的系統(tǒng)研究,模糊就占據(jù)著顯著地位。如果過分追求精確,人們對整個系統(tǒng)的認(rèn)識,控制能力,反而會大幅度下降。產(chǎn)生于當(dāng)代的成果:模糊論和模糊數(shù)學(xué),可以指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谀：星蟮镁_?，F(xiàn)代科學(xué)環(huán)境思考科學(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實(shí)踐活動中形成的共同信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱?？茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學(xué)知識

5、中的思想或理念。它一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證；另一方面，又逐漸地滲入大眾的意識深層。但是，當(dāng)今社會對由一些缺乏必要科學(xué)精神的科學(xué)研究者的報道層出不窮。韓國著名生物科學(xué)家黃禹錫的干細(xì)胞研究成果造假事件可謂其中的大事件。從來沒有一個科學(xué)家被本民族寄予如此大的期望，但這位“民族英雄”先是被指控違背研究倫理，緊接著又被指控欺世盜名、偽造研究成果，終于以刑罰結(jié)束。反觀國內(nèi)，進(jìn)入新千年以來，中國大陸的學(xué)術(shù)腐敗愈演愈烈。網(wǎng)絡(luò)上處處充斥著對中國學(xué)術(shù)問題的譴責(zé)。從四川大學(xué)的“魏于全涉嫌論文造假事件”、“丘小慶論文造假事件”到清華大學(xué)教授劉輝學(xué)術(shù)腐敗事件，無不

6、折射出中國學(xué)術(shù)界的浮躁之風(fēng)。近十幾年，中國形成了政治精英（官員）、經(jīng)濟(jì)精英（老板）、文化精英三大強(qiáng)勢階層聯(lián)手分贓的格局。政府支配的錢袋子越來越鼓。大批知識人在經(jīng)濟(jì)利益的誘導(dǎo)下，逐步放棄獨(dú)立性，已經(jīng)形成學(xué)界主流寵物化，獨(dú)立學(xué)者邊緣化的格局。八十年代曾經(jīng)出現(xiàn)的小中興，已經(jīng)成了遠(yuǎn)去的風(fēng)景。無怪乎有人說：“教授沒有學(xué)術(shù)沖動，只有利益趨動。學(xué)生沒有學(xué)術(shù)興趣，只有文憑興趣?！憋@然，重塑中國學(xué)術(shù)氛圍已經(jīng)迫在眉睫，當(dāng)今社會，不論是大眾學(xué)者，還是政府機(jī)關(guān)，都已經(jīng)參與其中。我們期待另一個學(xué)術(shù)中興的出現(xiàn)。現(xiàn)代科學(xué)環(huán)境下大學(xué)生的作為盡管今天進(jìn)行科學(xué)研究的資料、手段、工具,已達(dá)到史無前例的豐富與先

7、進(jìn).但是,在科學(xué)研究活動中,起關(guān)鍵作用的仍然是進(jìn)行科學(xué)研究活動的主體—人.也即是人的大腦思維活動.這就要求身為當(dāng)代大學(xué)生的我們有所作為：第一，好好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)科學(xué)課程與專業(yè)知識課程，并努力拓展自己的知識容量。第二，順應(yīng)時代發(fā)展，了解前沿科學(xué)，尤其關(guān)注自身專業(yè)的發(fā)展動態(tài)。第三，培養(yǎng)現(xiàn)代科學(xué)研究所需的思維方式，采用現(xiàn)代科學(xué)方法分析解決問題?？傊?，在知識大爆炸的21世紀(jì)，我們應(yīng)該取長補(bǔ)短，通過自修等方式努力完善自己，實(shí)現(xiàn)自己身為大學(xué)生的價值。