論曹植詩中的“情兼雅怨”

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1、WORD文檔下載可編輯從《美女篇》《洛神賦》看曹植的“情兼雅怨”摘要曹植的作品在鐘嶸的《詩品》中被評為“骨氣奇高,辭采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)”,極言陳思詩賦之絕妙,然而縱觀曹植一生尤其是曹丕即位之后,郁郁不得志,使得其作品用情,卻也兼有“雅怨”,且借對美女的思慕表現(xiàn)其對君主的渴望,也使其所怨更“雅”,那么,本文分別從曹丕即位前后曹植的作品《美女篇》和《洛神賦》來分析曹植的“情兼雅怨”,同時進(jìn)一步展現(xiàn)曹植的精神世界,體味其內(nèi)容的放浪形骸并從更深層次挖掘曹植內(nèi)心的情與怨。關(guān)鍵詞曹植“情兼雅怨”《美女篇》《洛神賦》From"TheFairMaiden","O

2、nthegoddessofLuoriver"foundCaozhi's"feelingandeleganthatred"Huyanli(XinlianCollegeofHenanNormalUniversity,XinxiangHenan453007)AbstractZhongronginsavoringthereviewCaozhi"thehighcharacter,highstyle,elegantfeelinghatred,withliterarytemperament",saidhisarticleparticularlyfascinating,

3、yetinhislifeespeciallywhenCaopiaccededtothethrone,hefeltdepressedandfrustrated.Sohisworkstoexpresstheirfeelings,butalsoshowthedepressedemotion.Withlongingforbeautifulwomenshowhisdesireforthemonarchy.Alsomakehissorrowbymore"elegant".Then,thispaperrespectivelybeforeandafterseeCaopi

4、accededtothethrone,Caozhi'sartical"TheFairMaiden"and"OnthegoddessofLuoriver"toanalyzeCaozhi's"loveandhatred",Atthesametime,furthershowCaozhi’sspiritworld.Appreciatehisworkcontentofromanticandopen-minded,anddigdeeperaffectionwithhatredinhisheart.KeywordsCaozhi"feelingandeleganthat

5、red""TheFairMaiden""OnthegoddessofLuoriver"專業(yè)技術(shù)資料分享WORD文檔下載可編輯前言曹植是我國建安時期最富盛名的作家,才華卓著,南朝謝靈運(yùn)稱“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗”,《銅雀臺賦》一鳴驚人,“七步成詩”也為后世之士津津樂道,其“風(fēng)骨”與“辭采”的完美結(jié)合也備受推崇。然則,其政治生涯卻不似其文學(xué)方面的成就顯著,甚至是悲劇性的,于是,正如司馬遷的“發(fā)憤著書”,將其政治理想融入其作品中。曹植年少時就胸懷抱負(fù),如《白馬篇》,并有以思婦表白心跡,旨在抒發(fā)自己失意的《美女篇》。尤其在其兄長曹丕

6、即位后,其政治生存環(huán)境更加險惡,郁郁不得志的曹植,只能通過文章表現(xiàn)與抒發(fā)其情感,其中尤以《洛神賦》抒發(fā)得最為充實,真切。一、曹植的“情兼雅怨”鐘嶸《詩品》中評價曹植“骨氣奇高,辭采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)”,骨氣與辭采自不必說,針對迫害壓抑的“怨”是曹植作品的主旋律,也是表現(xiàn)曹植精神思想的主線。分析這些具有悲怨情緒的作品,我們對曹植坎坷的一生可以有更為深刻的了解,從而深刻理解建安文學(xué)“慷慨悲涼”的藝術(shù)特征。[1]在這里,重點分析“情兼雅怨,體被文質(zhì)”八個字。因為是對偶的句式,“雅怨”與“文質(zhì)”是并列關(guān)系。作為一個文論術(shù)語,以“雅”作為中心詞,在《詩品》中

7、凡六見,或淵雅,或文雅,或清雅,或閑雅,其文意大抵與今天所說的“高雅”相近。[2]文意差別不大,因此重點則是被形容的“怨”字?!扒榧嫜旁埂敝霸埂?確有司馬遷“發(fā)憤著書”之怨,這是一種常見的情感。[2]譬如《贈白馬王彪》、《洛神賦》、《九愁賦》等無不彌漫著這種哀怨之情。1、曹植詩賦之“情”曹植寫作用情,尤其是真性情。曹植雖為貴公子,但曹家原為寒門,“起自幽賤”。因此,這個家族成員的生活方式、處世態(tài)度乃至人生追求就與豪門望族有著明顯的差異。加上曹植本就不是長子,性情發(fā)展也更為自由,而且才氣十足的人一般說來都喜歡恃才傲物,不拘小節(jié),做事不經(jīng)過深思熟慮,全憑自

8、己的主觀意象和直覺思維來判斷。曹植也是一個這樣的人,一個憑著主觀意象和直覺思維做

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