淺談傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

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1、淺談傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用中國傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)蘊(yùn)是現(xiàn)代設(shè)計取之不盡、用之不竭的寶藏。它形態(tài)多樣，內(nèi)涵深厚，蘊(yùn)含著我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精神。中國傳統(tǒng)裝飾元素在漫長的歷史長河中發(fā)展演變，有著獨(dú)特審美習(xí)慣和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，發(fā)掘和提煉出中國傳統(tǒng)藝術(shù)的裝飾元素，使中國設(shè)計在國際化發(fā)展中更具民族特色，一直是眾多設(shè)計者探索的課題。本文通過分析傳統(tǒng)裝飾元素的形態(tài)、應(yīng)用原則和設(shè)計表現(xiàn)，將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)獨(dú)特的設(shè)計語言應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中，為傳統(tǒng)裝飾文化的繼承和現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新進(jìn)行一些探索.一、傳統(tǒng)裝飾元素的形態(tài)分析1、裝飾圖案傳統(tǒng)裝飾圖案是中國藝術(shù)的資源寶庫，是中華文化的重要組成部分，是融

2、合歷代能工巧匠的智慧和創(chuàng)作才華，融合了中國的宗教、政治、倫理和民情風(fēng)俗而發(fā)展起來的，并且形成了最具民族特色的裝飾藝術(shù)體系。我國傳統(tǒng)裝飾圖案大都具有一定的意境，寄寓一定的思想意識，有一定的文化淵源，表達(dá)了人們對美好生活的向往。從傳統(tǒng)圖案存在的基本形態(tài)和創(chuàng)作心理來看，它的創(chuàng)造目的是實用與審美的完美結(jié)合，以豐富的藝術(shù)想象力，綜合了理性和感性思維方式，運(yùn)用特有的視覺形態(tài)，向世人傳達(dá)著獨(dú)具特色而樸素宜人的視覺信息，它重疊了實用意識、民俗風(fēng)情、倫理道德、宗教習(xí)俗，是世代相傳的文化心理的藝術(shù)形態(tài)體現(xiàn)。傳統(tǒng)裝飾圖案中的點、線、面、體、色彩、肌理的構(gòu)成，充滿著人類的審美意識和情感，具有多樣與

3、統(tǒng)一、對稱與平衡、尺度與比例、節(jié)奏與韻律的特征，這些特征共存于同一畫面，體現(xiàn)裝飾遵循的秩序感藝術(shù)規(guī)律.2、文字漢字起源于遠(yuǎn)古的記事畫圖，漢字的結(jié)構(gòu)在保持象形因素的同時，又具有了抽象符號的意義，本身具有審美價值，符合形式美的法則。文字作為一種符號、一種特殊的圖形，除了作為語言信息的載體在物化層面上呈現(xiàn)著“形”之外，更是具有直觀訴求力的視覺傳達(dá)要素，代表著文化層面上的含義。漢字的結(jié)構(gòu)在保持了象形因素的同時，又具有了抽象符號的意義，這就使書寫漢字的書法藝術(shù)，不是單純的書寫，而是應(yīng)用筆畫點和線的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動，具有多樣和自由的形式，符合形式美的法則，從而現(xiàn)深廣的意境。比如，楷書具有壯美

4、的氣勢；行書具有嫵媚的線條；漢碑具有古樸的內(nèi)涵；草書充滿了動態(tài)的、美的韻律。如果我們把中國書法藝術(shù)的形、神、意恰當(dāng)融人藝術(shù)設(shè)計之中，完全有助于形成具有強(qiáng)烈文化意味的民族特色.3、色彩中華民族獨(dú)有的色彩原色觀念“五行五色”學(xué)說，所謂“色不過五，五色之變，不可勝觀也”。陰陽五行學(xué)說中所謂的“五色”由黑、白、紅、青、黃構(gòu)成。在傳統(tǒng)的宗教壁畫、民間年畫、傳統(tǒng)服飾、京劇臉譜、古代建筑中大量應(yīng)用。另外在傳統(tǒng)裝飾中金、銀兩種色也大量使用。中國的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)擁有五彩繽紛的賦色體系，形成了中國的民族色彩觀，這也為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)提供了豐富的視覺語言，我們可以由此而得到啟發(fā)與突破。傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)色

5、彩一貫注重如下幾方面.(1)表現(xiàn)性.傳統(tǒng)裝飾色彩具有表現(xiàn)性，關(guān)注自然景物色彩的形式美，研宄自然色的各種色相、色調(diào)、明度、純度及其規(guī)律;而又不受自然色彩的限制和束縛，在自然色彩的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象和聯(lián)想，表達(dá)情感，形成象征.(2)象征性.在中國傳統(tǒng)文化中，色彩皆被賦予了特殊的涵義并有所象征，色彩可以表明身份和地位，能深刻地表達(dá)人的觀念和信仰。色彩的象征性是指色彩作為某種觀念或感受或聯(lián)想的一種形式，是色彩情感的進(jìn)一步升華，在不同的環(huán)境和條件下，色彩是一種富于象征性的媒介，它能體現(xiàn)出情感、文化意味等等.(3)裝飾性.傳統(tǒng)裝飾色彩具有裝飾性，其色彩艷麗、豐富、鮮明，以凸顯吉祥喜慶的氣氛

6、，通過色彩的裝飾，能激發(fā)積極、熱烈的心理，象征吉祥、喜慶.傳統(tǒng)色彩能幫助在設(shè)計中有效地運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)，從而產(chǎn)生自豪的民族情結(jié)。同時設(shè)計師應(yīng)該分析現(xiàn)代人的色彩觀，考慮色彩與受眾、環(huán)境等方面的關(guān)系，結(jié)合中華民族深厚的色彩文化，推陳出新，處理和運(yùn)用色彩去表現(xiàn)相關(guān)主題.二、傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計中的體現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾元素經(jīng)過歷史的錘煉，粗劣的被廢棄了，精妙的被保留了。隨著時代的進(jìn)步，有些傳統(tǒng)裝飾元素不能與現(xiàn)代相適應(yīng)，只有突破傳統(tǒng)局限，并于現(xiàn)代科技和時代精神有機(jī)的結(jié)合起來，在構(gòu)思上、造型上、藝術(shù)上進(jìn)行突破，才能反映現(xiàn)代人的思想感情、使用要求和審美意識，達(dá)到古為今用的目的.我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中嘗

7、試運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾元素，體現(xiàn)在如下幾個方面：1、復(fù)制和仿制。設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)的平面布局、形態(tài)以及細(xì)節(jié)，遵循原有結(jié)構(gòu)上的韻律、節(jié)奏和秩序，將這些語言和符號運(yùn)用得當(dāng)，將令我們受益匪淺.2、傳統(tǒng)裝飾符號的提取和拼貼，這是當(dāng)前廣泛使用的方式。設(shè)計師在豐富的文化傳統(tǒng)中去捕捉和發(fā)現(xiàn)美的裝飾符號，使其成為自己創(chuàng)作的素材，同時對這些裝飾符號組織構(gòu)成，并傳達(dá)自己所要表達(dá)的想法.3、傳統(tǒng)形象的變異和進(jìn)化。在現(xiàn)代設(shè)計中，可以發(fā)揮傳統(tǒng)造型特有的中國魅力進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。根據(jù)形象的構(gòu)成，結(jié)合現(xiàn)代構(gòu)成意識對中國傳統(tǒng)藝術(shù)重構(gòu)，打破固有布局設(shè)計的平面性、虛