人生哲理經(jīng)典句子摘抄

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1、人生哲理經(jīng)典句子摘抄人生哲理經(jīng)典句子摘抄人生哲理經(jīng)典句子摘抄　　1.、我喜歡冷靜的人,但極端討厭冷漠的人。我要的是冷靜面孔下燃燒的熾熱靈魂。--廖一梅　　2.、我一直想要成為一個(gè)更好的人，更上進(jìn)，更發(fā)憤，更聰明，更努力，更有志氣，更能吃苦，更堅(jiān)忍不拔，也更健康和苗條；可是，每次吃飽肚子我都很想睡覺(jué)，然后跟自己說(shuō)：“我等到明天再成為一個(gè)更好的人?！?-張小嫻　　3.、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)?！　?.、現(xiàn)在，電腦早已可以幾萬(wàn)倍、幾十萬(wàn)倍地超過(guò)那些記性最好的腦子進(jìn)行貯存和檢索，那種對(duì)

2、記憶的崇拜實(shí)在是太老舊了，卻還在奇怪地流行?！　?.、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的，可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代，青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果，臉頰上還沒(méi)有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見(jiàn)的黑洞。　　6.、一個(gè)人的美麗，并不是容顏，而是所有經(jīng)歷過(guò)的往事，在心中留下傷痕又褪去，令人堅(jiān)強(qiáng)而安謐。所以，優(yōu)雅并不是訓(xùn)練出來(lái)的，而是一種閱歷。淡然并不是偽裝出來(lái)的，而是一種沉淀。從某種意義上來(lái)說(shuō)，人永遠(yuǎn)都不會(huì)老，老去的只是容顏，時(shí)間會(huì)讓一顆靈魂，變得越來(lái)越動(dòng)人?！　?.、一個(gè)人在外闖蕩，受了再大的委屈，

3、也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，他們還回來(lái)。不要做讓自己后悔的事，要做，就做讓別人后悔的事，一輩子不長(zhǎng)，不要活在回憶里。不要相信誓言，不要相信承諾，事實(shí)能證明一切，真正愛(ài)你的人，不會(huì)給你太多的誓言和承諾?！　?.、一切倒閉的國(guó)營(yíng)企業(yè)有一個(gè)共同特點(diǎn)：長(zhǎng)期以來(lái)，真正的實(shí)干者少于全廠的五分之一。那么，其他五分之四在做什么做批評(píng)家，一直做到倒閉。　　9.、有多少人、多少份感情，并不是敗給了距離，也不是輸給了時(shí)間，只是缺乏了一份勇敢面對(duì)的勇氣，錯(cuò)失了最佳的時(shí)機(jī)。感情與生活不同，在感情的世界里，我們可以拘謹(jǐn)，但不能太拘束，很多時(shí)候都需要你理直氣壯地說(shuō)出來(lái)，而不能萎縮在一旁

4、沉默，沉默只能塑造出一個(gè)個(gè)不解之迷，永遠(yuǎn)也不能讓彼此心知肚明。　　10.、在整個(gè)中國(guó)文化里面，“恥”字的含義曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次重大的變化。哲人言恥，著眼于善惡；后人言恥，著眼于成敗。這個(gè)轉(zhuǎn)變，恥感文化也就變成了勝敗文化、輸贏文化，完全變了質(zhì)。麻煩的是，廣大民眾也都隨著這樣的方向蜂涌而去，成了一種現(xiàn)實(shí)的中國(guó)文化?！　?1.、中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛(ài)自己，一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己，他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳?！　?2.、愛(ài)是兩個(gè)人的事

5、，如果你還一個(gè)人執(zhí)著著，糾纏著，原地打滾痛苦地愛(ài)著。時(shí)過(guò)境遷之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春?！　?3.、就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月?！　?4.、每個(gè)人在成長(zhǎng)中都會(huì)受很多傷，會(huì)哭泣悲傷，會(huì)覺(jué)得痛。許多事情，總是在經(jīng)歷過(guò)后才明白。痛過(guò)了，便堅(jiān)強(qiáng)了；跨過(guò)了，便成熟了；傻過(guò)了，便懂得了適時(shí)的珍惜與放棄。總是在失去了什么，才能學(xué)會(huì)珍惜什么；總是在碰了壁，才能學(xué)會(huì)改變什

6、么，放棄什么；總是在疼過(guò)之后，才能學(xué)會(huì)做一個(gè)全新的自己?！　?5.、判定一種文明的優(yōu)劣有多種標(biāo)準(zhǔn)，而最高標(biāo)準(zhǔn)和最低標(biāo)準(zhǔn)又常常首位相應(yīng)，形成一個(gè)循環(huán)圓形。中華文明至少在一點(diǎn)上既符合最低標(biāo)準(zhǔn)，也符合最高標(biāo)準(zhǔn)，那就是：自己好好活著，不去招惹別人?！　?6.、人類(lèi)最?lèi)?ài)歌頌和贊美的是初戀，但在那個(gè)說(shuō)不清算是少年還是青年的年歲，連自己是誰(shuí)還沒(méi)有搞清，怎能完成一種關(guān)及終身的情感選擇因此，那種選擇基本上是不正確的，而人類(lèi)明知如此卻不吝贊美，贊美那種因?yàn)椴徽_而必然導(dǎo)致的兩相糟踐；在這種贊美和糟踐中，人們會(huì)漸漸成熟，結(jié)識(shí)各種異性，而大抵在中年，終于會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)“唯一”的出現(xiàn)。但這種發(fā)現(xiàn)多半已經(jīng)

7、沒(méi)有意義，因?yàn)樗麄兗缟蠅褐鵁o(wú)法卸除的重?fù)?dān)，再準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)往往也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。既然無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就不要太在乎發(fā)現(xiàn)，即使是“唯一”也只能淡然頷首隨手揮別。此間情景，只要能平靜地表述出來(lái)，也已經(jīng)是人類(lèi)對(duì)自身的嘲謔。　　17.、若愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)；如棄，請(qǐng)徹底，不要曖昧，傷人傷己。人生最遺憾的莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。有些失去是注定的，有些緣分是沒(méi)有結(jié)果的。愛(ài)一個(gè)人不一定會(huì)擁有，擁有一個(gè)人就要好好去愛(ài)。時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你心底慢慢模糊。學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己的成全?！　?8.、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些