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1、05中國宗教文化 第一講中國的原始宗教主講人：韓德麟中國的宗教文化第一講原始宗教一、引言（一）何謂宗教？（二）宗教的五大要素（三）我國的主要宗教（四）宗教的發(fā)展階段（五）宗教旅游開發(fā)的意義（六）宗教旅游的開發(fā)現(xiàn)狀（七）宗教旅游開發(fā)中存在的問題第一講原始宗教二、原始宗教（一）原始宗教的產(chǎn)生（二）原始宗教的形式（三）原始宗教的發(fā)展階段中國的宗教文化西非原始宗教部落藏族原始宗教祭祀主持人的巫師之謎第一講原始宗教一、引言（一）何謂宗教？宗教是指有一定教義、教規(guī)，有一定儀式和組織系統(tǒng)的信神的社會“實體”。宗教只是一種對社群所認知的主宰的崇
2、拜和文化風俗的教化。宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德規(guī)范、儀禮、教團組織等要素所構(gòu)成。中國的宗教文化第一講原始宗教（二）宗教的五大要素1.對超人間力量的信仰2.宗教儀式3.宗教組織和神職人員4.特殊的情感體驗5.道德規(guī)范（如，佛教五戒、道教十戒）中國的宗教文化補充：宗教與邪教的區(qū)別對社會的態(tài)度不同崇拜對象不同理論學說不同活動方式不同立教目的不同對科學的態(tài)度不同第一講原始宗教（三）我國的主要宗教宗教名稱源地在中國歷史佛教印度2000年歷史道教中國1700年歷史伊斯蘭教阿拉伯半島1300年歷史基督教耶路撒冷1370年歷史
3、天主教羅馬800年歷史中國的宗教文化傣族秋田里的「龍巴」，是驅(qū)邪之物第一講原始宗教（四）宗教的發(fā)展階段1.原始宗教階段原始社會誕生的，低級、簡單、原始的宗教。導源于人類對自然的懼怕。2.社會宗教階段階級社會出現(xiàn)的有階級特征的一種神學觀念系統(tǒng)化和宗教組織嚴密化的宗教。中國的宗教文化儺起源于原始宗教。第一講原始宗教（五）宗教的旅游開發(fā)意義1.宗教是人類文化精神生活的一部分宗教的目的是與人為善、戒除惡念、凈化身心、知足常樂等。這與部分游客旅游目的相似。2.宗教建筑具有藝術(shù)性寺院、佛塔、石窟等體現(xiàn)佛教的藝術(shù)性和觀賞性。3.宗教氛圍的神秘
4、性激發(fā)游客的好奇心和求知欲。4.我國有近20個民族全民信教。因此，宗教旅游也是民俗旅游的一部分。（六）我國宗教旅游 開發(fā)的現(xiàn)狀1、投資人（主體）多元化（1）傳統(tǒng)上宗教上投資人多為宗教組織和個人；（2）現(xiàn)在很多旅游開發(fā)公司開始瞄準宗教旅游。2、投資項目大型化（1）佛像越修越高（2）面積越擴越大3、功能多樣化除單純的禮拜、觀賞等功能外，還有行、游、吃、住、購、游等活動。湖南土家族原始宗教侗族信奉原始宗教佛名高度年份香港天壇大佛26.4m1993普托山觀音33m1997無錫靈山大佛88m1997三亞南山觀音108m2003九華山地藏菩
5、薩155m2003（七）我國宗教旅游開發(fā)存在的問題1、宗教被庸俗化，甚至出現(xiàn)偽宗教（1）景區(qū)內(nèi)兜售任意產(chǎn)品，無視宗教規(guī)定；（2）許多對教義一無所知的社會人員混入宗教組織謀取暴利；（3）一些景區(qū)沒有真正從教人員，但以宗教為名獲取利益。（七）我國宗教旅游開發(fā)存在的問題2、宗教項目遍地開花，盲目上馬3、宗教項目單一（1）僅有燒香拜佛、求簽算命、銷售開光產(chǎn)品等活動；（2）沒有發(fā)揮宗教的益智健身、放松心神等作用。4、旅游景區(qū)與宗教項目之間出現(xiàn)關(guān)系混亂（1）旅游景區(qū)管理部門對宗教管理知之甚少，導致“重旅游輕宗教”；（2）出現(xiàn)旅游部門干擾宗教
6、活動的現(xiàn)象，違反國家政策；（3）旅游收益歸宗教部門還是旅游部門？（七）我國宗教旅游開發(fā)存在的問題第一講原始宗教二、原始宗教——萬物有靈、鬼魂不死（一）原始宗教的產(chǎn)生原始宗教產(chǎn)生于距今3萬-1萬年。第一講原始宗教二、原始宗教——萬物有靈、鬼魂不死（二）原始宗教的形式1.大自然崇拜山神——山地部落如，藏族水（海）神——沿海部落如高山族——媽祖（海神）媽祖：福建湄洲灣，名林默，出生不凡。是得道高僧在圓寂時出現(xiàn)的一種神秘現(xiàn)象。據(jù)說，修煉到很高境界的高僧在圓寂時，其肉身會化作一道彩虹而去，進入佛教所說的空行凈土的無量宮中。香巴拉虹化日、月
7、、空、土地——普遍人群◆日神崇拜：日神崇拜◆月神朝拜：嫦娥奔月「米特拉」--波斯與印度的太陽神，是從發(fā)源於波斯的祆教衍生出來的一個分支。第一節(jié)原始宗教二、原始宗教——萬物有靈、鬼魂不死（二）原始宗教的形式2.動物崇拜（1）動物崇拜的原因動物是生存之源原始人沒有把動物與自己區(qū)分開來人在動物面前常表現(xiàn)出軟弱無力第一節(jié)原始宗教2.動物崇拜（2）動物崇拜案例新疆和闐：崇拜老鼠（《大唐西域記》）新疆和闐第一講原始宗教二、原始宗教——萬物有靈、鬼魂不死（二）原始宗教的形式3.植物崇拜植物獻身人類，人類應有感激之心。如：原始人砍樹后習慣用石頭
8、做贈品傣族，村里大樹下蓋屋祭拜樹神4.鬼魂崇拜（1）鬼魂與靈魂的區(qū)別第一講原始宗教4.鬼魂崇拜（1）鬼魂與靈魂的區(qū)別鬼魂脫離肉體，人和其處于不同世界；一般不發(fā)生聯(lián)系。靈魂：與肉體聯(lián)系在一起，只有做夢或生病時會發(fā)生脫離。注：人類對鬼魂崇拜，對靈魂不崇拜。靈魂原始人
