大洲董家董姓氏研究

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1、大洲董家董氏研究———姓氏起源與發(fā)展探究（董全保字良全行潮2015年7月4日書）古人云：水本乎源，物本乎天，人本乎祖。天地萬物，必有源頭。我的家鄉(xiāng)是江西省鄱陽縣昌洲鄉(xiāng)董坪村。董坪村也稱大洲董家，人口近四千，可謂大氏族村莊。一直以來，對我大洲董家姓氏以及董姓氏的由來，都不是很清楚。從小，或聽人講，我們的祖先是在鄱陽湖畔放養(yǎng)鴨子，從而定居大洲；又或聽人講，我村的千畝山林是我們的祖先娶妻，憑智慧更改陪嫁單上的“十畝山”為“千畝山”而得……——這些故事都是真的嗎？也許，這些故事僅僅是美麗而感人的傳說吧！隨著社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的提升以及文化的發(fā)展,恰逢我大洲董家準(zhǔn)備重

2、修宗譜，本人有幸目睹我村自古遺留下來的《董氏宗譜》舊版。根據(jù)《董氏宗譜》，結(jié)合大量的網(wǎng)絡(luò)與書籍資料，從而對我大洲董氏以及董姓氏的起源、遷徙與發(fā)展進(jìn)行了一系列的整理和研究。把它呈現(xiàn)出來，讓大家了解真實(shí)的歷史。一、姓氏的由來在高度文明的今天,對姓氏來源與發(fā)展的探究，不能崇尚迷信，以訛傳訛，必須本著歷史唯物主義的觀點(diǎn)，實(shí)事求是、客觀與科學(xué)的態(tài)度姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分?！锻ㄖ尽な献迓浴吩唬喝ㄏ纳讨埽┮郧?，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓所以別婚姻，故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者，婚姻

3、可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而為一，皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注“貴者有氏”：天子建德，因生以賜姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國無之。同一個祖先繁衍的后代稱為宗族。姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。它的作用主要是便于辨別部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產(chǎn)生，標(biāo)志著從群婚制到以血緣關(guān)系的婚姻制的轉(zhuǎn)變，是人類文明進(jìn)步的一個重要里程碑。姓產(chǎn)生后，世代相傳，一般不會更改，比較穩(wěn)定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的后代有幾個氏或

4、父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構(gòu)成了一個人的姓名。自古以來，華夏子孫以姓氏為家族延續(xù)的標(biāo)志。姓是一種族號，氏是姓的分支。秦漢以來，姓氏合為一體。姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號，如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。[1]中國上古著名的姓氏有八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。黃帝住姬水之濱，以姬為姓，司馬遷在《史記.五帝本紀(jì)》中說：“黃帝二十五子，其得姓者十四人?！薄度Z》中胥臣解釋說：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣

5、是也。惟青陽與夷鼓同己姓?！焙髞淼奈宓凵訇弧㈩呿?、嚳、堯、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先農(nóng)神后稷等，都是黃帝的后代。后稷承繼姬姓，他的后代建立了周朝。周初周天子姬發(fā)大封諸侯時，其中姬姓國53個。姬姓位于《百家姓》第297位，由姬姓演支出411個姓，占《百家姓》總姓504姓的82%，再演化出來的姓氏更是數(shù)不勝數(shù)了，所以說黃帝是中華民族的祖先。炎帝居姜水之旁，以姜為姓，姜姓還是今天中國的許多姓氏如呂姓、謝姓、齊姓、高姓、盧姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在當(dāng)今以人口排名的中國百家姓氏中居于第60位。[1]妘起源于帝嚳高辛氏；嬴起源于少昊金天氏；姚、媯同源，

6、都是起源于帝舜；姒起源于大禹。此外，部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)，記錄著人類歷史腳步邁進(jìn)階級社會。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個階段、是文明的產(chǎn)物。二、董姓起源眾所周知，各個姓氏，包括我董姓氏都屬炎黃。原始社會的炎黃時代，中華大地已存在千千萬萬個原始人群。由于地域遼闊，歷史悠久，

7、環(huán)境迥異而組成許多不同的氏族、部落或部落聯(lián)盟。因此我們認(rèn)為中華各姓氏源于炎帝、黃帝、蚩尤等等，只是說出于此部落或部落聯(lián)盟，而大多數(shù)并非正傳后裔。在此，我們有必要對我中華民族社會之發(fā)展進(jìn)行了解。我中華民族社會，由原始社會，奴隸社會，封建社會，半封建半殖民地社會發(fā)展到當(dāng)今的社會主義社會。炎、黃部落等都是原始社會末期的眾部落或部落聯(lián)盟中最具有影響力的群體。炎帝部落是善于用火的農(nóng)耕部落；黃帝部落是后起之秀，以游牧狩獵為主。二者對自然資源的利用不同，但各有所長。炎帝部落刀耕火種，辟地開荒，生活富足而安定，性情也溫和；黃帝部落游牧狩獵為生，性好斗，體健壯，但生活資源匱

8、乏。黃帝部落為了生存利益與炎帝部落爆發(fā)沖突，最終炎敗黃勝，黃帝取代