淺談?wù)Z文教學(xué)中如何滲透審美教育

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1、淺談?wù)Z文教學(xué)中如何滲透審美教育【摘要】審美教育，又叫美育，作為一種特殊的教育手段，它可以通過生動、具體、可感的形象，激發(fā)和凈化人們的情感，陶冶思想情操，提高生活情趣，最終起到潛移默化的教育作用。審美教育是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，教師要在語文教學(xué)中滲透審美教育，以培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念，提高學(xué)生自主的審美能力，陶冶學(xué)生高尚的道德情操，鑄造健全人格，教師要通過培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感感知能力和審美鑒賞能力，提升審美創(chuàng)造能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美、感受美、鑒賞美，并在生活中去尋找美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。讓學(xué)生用作品美、生活美去滌蕩自己的心胸，完善

2、自己的品格，形成求真、向善、尚美的高尚人格，以實(shí)際行動弘揚(yáng)美的風(fēng)尚，譜寫美的篇章，創(chuàng)造美的生活?！娟P(guān)鍵詞】語文教學(xué)：審美：教育審美教育，又叫美育，作為一種特殊的教育手段，它可以通過生動、具體、可感的形象，激發(fā)和凈化人們的情感，陶冶思想情操，提高生活情趣，最終起到潛移默化的教育作用。審美教育是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，教師要在語文教學(xué)中滲透審美教育，以培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念，提高學(xué)生自主的審美能力，陶冶學(xué)生高尚的道德情操，鑄造健全人格。那么，如何在語文教學(xué)中滲透審美教育呢？一、培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感感知能力審美活動是人類特有的一種高

3、級復(fù)雜的心理活動。審美教育的過程就是一種綜合復(fù)雜的、動態(tài)的心理過程。所謂審美感知，就是審美主體在一定的特境與心境的條件下，通過審美感官接受來自審美客體的信息后，形成既有感知，又有想象，既有情感，又有理解，認(rèn)識，評價等多種心理功能積極參與的綜合復(fù)雜的心理活動過程。美感就是這些心理功能和潛運(yùn)動的產(chǎn)物，要進(jìn)行審美教育，就必須在這一心理過程中培養(yǎng)一定的審美感知能力，這是成功地從事審美活動所必需的心理特征。語文教學(xué)中的美育，首先要感知文章的情感美。大凡名篇佳作，無不包含著作者濃烈的情感?；蛲形镅灾?，或借景抒情。閱讀學(xué)習(xí)優(yōu)美的文學(xué)作品不

4、僅能夠陶冶學(xué)生的情操，給他們以美的享受，還能夠培養(yǎng)學(xué)生積極高尚的審美情趣，提高審美能力。一部優(yōu)秀的文學(xué)作品當(dāng)中，有作者感受美的內(nèi)心，有表現(xiàn)美的真切語言，有追求美的純真心靈。這些對于正處在人生觀、價值觀形成期的中學(xué)生，有著不可忽視的影響。以《荷塘月色》為例，作者對月光下的荷塘的描寫緣于作者那敏銳觀察的感受力和大膽豐富的想象力。荷葉是“田田”的，“肩并肩密密地挨著”，荷花是“羞澀地打著朵兒的”，月光“如流水一般，靜靜地瀉在這一片呆子和花上”，……而作者大膽的想象更是賦予了荷塘生命的活力，葉子像“婷婷的舞女的裙”，打著朵兒的荷花“

5、正如一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，“又如剛出浴的美人”，“光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”……作者將細(xì)致觀察的客觀事物與自身的內(nèi)心感受相結(jié)合，美的想象創(chuàng)造世界。所以學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)這樣的“美文”時，不僅受到了情感感染，而且對審美能力的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。審美鑒賞能力，又叫審美欣賞力，主要指導(dǎo)審美主體憑借自己的審美感受、審美情趣、審美經(jīng)驗(yàn)和文化修養(yǎng)（其中主要指導(dǎo)藝術(shù)修養(yǎng)），有意識、有目的地對審美對象進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、品味、判斷和評價的一種能力。那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力呢？首先要讓學(xué)生掌握一

6、定的審美標(biāo)準(zhǔn)。不遵循一套基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)，無法判斷對象的審美價值。審美標(biāo)準(zhǔn)包括審美的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之一就是實(shí)用功利目的。真實(shí)性是判斷對象是否美的又一內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，自然美主要看對象的形、色、光、聲是否有機(jī)組合，如黃山之奇、華山之險(xiǎn)。另外，形式標(biāo)準(zhǔn)又分為外在美和內(nèi)在美。外在美即事物的外部表現(xiàn)形式的美，而內(nèi)在美是指導(dǎo)內(nèi)容要素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、排列形式等。世界上的一切事物外在的光、色、形、聲等物質(zhì)屬性都具有獨(dú)立的審美價值，傳達(dá)給我們的感官而產(chǎn)生一種愉悅。培養(yǎng)審美鑒賞力，離不開審美實(shí)踐。學(xué)生從教村中認(rèn)識到的美，畢竟是間接的，教師要拓展第一課堂，讓學(xué)生深

7、入社會生活，使他們胸中具有“充實(shí)而深美”的積蓄，觀察美，發(fā)現(xiàn)美，感受美。豐富多彩的大自然和人類社會生活是取之不盡，用之不竭的美的信息的源泉，都是觀察的對象。二、提升學(xué)生的審美創(chuàng)造能力創(chuàng)造美是美育的目的所在，也是審美教育的最高境界。語文課堂教學(xué)中的審美創(chuàng)造要強(qiáng)化一個“練”字，可從兩方面強(qiáng)化訓(xùn)練，不斷提升學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。（一）欣賞性描述這種描述注重對課文中描寫和暗示的人、事、景、物等形象的描摹，并攜帶描述者的情感。還可以讓學(xué)生作集中性或增補(bǔ)性的描述，如把祥林嫂一生的的命運(yùn)作集中性描述；對中年閏土見到“我”時的場面作擴(kuò)張性描述

8、；對孔乙己最后一次爬出咸享酒店以后的境況作補(bǔ)充性描述；對瑪?shù)贍柕碌弥?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚囊院蟮南胂笮悦枋龅?。這樣的描述要求學(xué)生用自己的話語進(jìn)行，既培養(yǎng)了他們的審美欣賞能力，更重要的是提升了他們的審美創(chuàng)造能力。（二）作文訓(xùn)練課文是范例，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞了作品的美的形象、美的語言、美的表達(dá)方式之后，要進(jìn)一