傅雷家書的經(jīng)典語錄

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1、傅雷家書的經(jīng)典語錄　　《傅雷家書》在中國,有兩本家書是非常的暢銷的。下面要為大家分享的就是傅雷家書的經(jīng)典語錄，希望你會喜歡！　　1.更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時間拚下去?！　?.對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”!　　3.你得千萬愛護(hù)自己，愛護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事，你得想

2、到我們——連你自己在內(nèi)——對藝術(shù)的愛!　　4.不要再已經(jīng)覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元?dú)猓陂L里看還是占便宜的?！　?.母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情?！　?.一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!　　7.一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！　?.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字

3、!　　9.我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來?！　?0.耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。　　11.看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉，自己更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時間拚下去?！　?2.只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)的要學(xué)，別的西歐資本主義國家的也要學(xué)。(年代懷有如此“反動”的思想，相當(dāng)不易)　　13.一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，

4、一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。　　14.孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰?！　?5.現(xiàn)在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的?！　?.生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個道理?！　?.漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已?！　?.藝術(shù)特別需要苦思冥想，

5、老在人堆里,會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。　　4.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心?！　?.功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!　　6.惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。　　7.只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。　　8.一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個兒了解

6、了。　　9.人需要不斷地跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的方法，也能有更正確的自我批評?！　?0.生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。　　11.年輕人往往無憂無慮，對自己的意見過分自信，因而不能事先考慮到所有可能發(fā)生的不快?！　?2.一個人越爬得高，越要在生活的各個方面兢兢業(yè)業(yè)?！　?3.我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及?！　?4.莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不

7、像華葛耐①那樣，對于“為什么”這個永久的問題，在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問?！　?5.反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四

8、式的那種宮廷氣味。　　16.共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問題?！　?7.一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家，