劉備人物分析

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1、（二）????劉備與孫權(quán)不同，劉備是《三國》中最早出現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人，也是作者羅貫中著筆最多的人物之一。應(yīng)該說，劉備這個(gè)人很了不起，他出場(chǎng)時(shí)已然二十八歲，并且在當(dāng)時(shí)眾諸候中起點(diǎn)最低，開始只是一個(gè)賣草鞋的小販，在赤壁之戰(zhàn)前甚至沒有自己固定的領(lǐng)地和基業(yè)，他所擁有的僅僅是漢室宗親即“漢景皇帝玄孫、中山靖王之后”這一空白頭銜。據(jù)史學(xué)家考證，當(dāng)時(shí)類似劉備這樣的漢室宗親多如牛毛，其中也不乏有比劉備起點(diǎn)高得多的人（如荊州劉表、西川劉璋等），但最終只有劉備成了氣候，與曹操和孫權(quán)長期對(duì)壘，的確有其獨(dú)到之處。有人說，劉備的江山是哭出來

2、的。筆者認(rèn)為，客觀的說，應(yīng)該是精誠所至、金石為開的結(jié)果。首先，劉備雖然起點(diǎn)低，但常以抱國救民、興復(fù)漢室為己任。他的一片致誠，首先贏得了關(guān)羽、張飛之心，使二人愿為其效死命；也是他的一片致誠，使天下的一些英雄（如趙云、魏延等）賢才（如孫乾、糜竺等）紛紛主動(dòng)前來投奔；更是他的一片致誠，打動(dòng)了原本不打算出頭的諸葛亮，使其為自己開辟基業(yè)起到了扭轉(zhuǎn)乾坤的作用。其次，劉備是一個(gè)重情重義之人：如劉備助陶謙解除了曹操的威脅，陶謙想將徐州讓與劉備，經(jīng)過三次相讓劉備方肯接受；再如劉表在病入膏肓之際，想將荊州之地讓與劉備，而劉備則堅(jiān)

3、決不受……都說明了劉備是一個(gè)看重信義的正人君子。而當(dāng)關(guān)羽父子命喪江東后，劉備又以傾國之兵殺向東吳，決心為關(guān)羽報(bào)仇雪恨，說明了劉備是一個(gè)重情之人。總之，從為人的角度而言，劉備是應(yīng)該受到肯定的。但劉備能在諸候并起、群雄爭霸之時(shí)在兩手空空的情況下占據(jù)一席之地并長期矗立不倒，僅靠以上優(yōu)點(diǎn)顯然是不夠的。首先，他能夠充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，每當(dāng)他介紹到自己時(shí)，常會(huì)重點(diǎn)提及自己是“漢景皇帝玄孫，中山靖王之后”這一點(diǎn)，要知道，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是非?？粗厝说某錾肀尘暗模河幸晃谎芯俊度龂返娜毡就收f過這樣一句話：“諸葛亮之所以投奔劉備

4、，就是看中了皇叔這塊金字招牌?！贝搜钥梢哉f有相當(dāng)?shù)牡览恚串?dāng)時(shí)人們的觀念，只有漢王朝也就是劉氏家族才是苗紅根正的統(tǒng)治者，其余欲取天下者皆為亂臣賊子。而整部《三國》的主導(dǎo)思想之一便是褒劉貶曹，也正是源于此。其次，劉備非常會(huì)籠絡(luò)人心，這一點(diǎn)與其說是為達(dá)到其政治目的，不如說是源于其仁厚的性格。他所到之處，無不受老百姓稱頌：如在曹操攻打新野縣城之時(shí)，劉備寧可放慢行軍速度，也要帶上百姓同行。須知“兵貴神速”，更何況當(dāng)時(shí)劉備是在自身難保的前提下去逃難的，有人因此便認(rèn)為劉備這是多此一舉，他們的依據(jù)是曹操此行的目的是追殺劉備

5、，不是屠殺百姓，而劉備當(dāng)時(shí)如果拋棄百姓，便可順利脫離危險(xiǎn)。筆者認(rèn)為此言差矣：首先，曹操曾殺掉呂伯奢一家，不久后又因徐州牧陶謙的部下殺了其父而興兵攻打徐州，在此過程中大肆屠殺百姓以泄私憤，在百姓心目中已留下了殘暴的印象。更何況即使曹操并非是為殺老百姓而來，在進(jìn)軍過程中也難保不傷及百姓。而且從老百姓都愿意跟隨劉備這一點(diǎn)也說明，劉備確實(shí)和老百姓建立了深厚的感情。更為重要的是，劉備爭奪天下必須依靠人和，因?yàn)樘鞎r(shí)和地利已分別被曹操和孫權(quán)所占據(jù)，而人和則是劉備爭奪天下的唯一資本，一旦失去人和，滅亡便是劉備唯一的結(jié)果了。因

6、此，劉備此舉雖然使行軍速度受到了一定的影響，但換回的卻是更為重要的人心。而當(dāng)時(shí)諸葛亮就在劉備身邊，也是他出主意讓劉備張貼告示號(hào)召老百姓隨軍同行的，而其手下的關(guān)羽、張飛等人也沒有太多異議，可見這是一種長遠(yuǎn)之見。誠所謂“得民心者得天下”也。文中還有一個(gè)片段令筆者倍受感動(dòng)：長坂坡一戰(zhàn)，趙云為救劉備家眷殺奔曹營，有人誤認(rèn)為趙云是去投降曹操了，連張飛都信以為真，只有劉備堅(jiān)信趙云不會(huì)降曹。事實(shí)果然未出劉備所料，趙云非但沒有降曹，還救回了甘夫人、簡雍和阿斗，劉備倍受感動(dòng)，感激之情一時(shí)無以言表，將兒子阿斗擲于地上，言道：“為

7、汝這孺子，幾損我一員大將。”感動(dòng)得趙云這樣一位萬夫難當(dāng)?shù)挠⑿蹨I流滿面：“云雖肝腦涂地，不能報(bào)也！”此段文字被有的人認(rèn)為是劉備收買人心之舉，不過是作作樣子而已，對(duì)此筆者不敢茍同，筆者倒寧肯相信這是劉備當(dāng)時(shí)一種真情的表露，試想一下，有誰會(huì)為了一個(gè)手下人而將自己的親生骨肉擲于地上？而當(dāng)時(shí)劉備除此之外又能以什么方式來表達(dá)自己對(duì)趙云的感激之情？正如文中有詩云：“無由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前。”此外，客觀的說，劉備還是一個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)人，他清醒的認(rèn)識(shí)到，論個(gè)人能力，他是不如曹操的，于是他理賢下士，到處求教于高人，并充分利

8、用和挖掘手下人的才能：先是重用毛遂自薦的單福（即徐庶），委以軍師重任，單福果然不負(fù)劉備所望，幾次擊敗曹兵；尤其是其三顧毛廬求見并聘請(qǐng)諸葛亮一段，更是將其求賢若渴的心情表達(dá)得淋漓盡致，使得本不愿出山的諸葛亮感動(dòng)于劉備的真誠，終于同意輔佐劉備，并助劉備成就了一番霸業(yè)。說到這，有人可能會(huì)有疑異：當(dāng)時(shí)才能不在諸葛亮之下的龐統(tǒng)投奔劉備，一開始并未受到重用，這又如何說明劉備的禮賢下士呢？其實(shí)這并不奇怪，關(guān)鍵在于