品讀論語(yǔ)隨筆

品讀論語(yǔ)隨筆

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1、品讀論語(yǔ)隨筆品讀論語(yǔ)隨筆品讀論語(yǔ)隨筆  《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書,下面是小編整理的品讀論語(yǔ)隨筆,歡迎閱讀!  孔子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不曉?!  墩撜Z(yǔ)》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著“論語(yǔ)”二字,下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開(kāi)書頁(yè),一股油墨香味撲鼻而來(lái),??!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來(lái)的呢!  這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不亦君子乎””和“子曰:

2、“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!薄眱删湓??! 〉谝痪湓挼囊馑际牵骸翱鬃诱f(shuō):“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),這難道不快樂(lè)嗎有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客,這難道不開(kāi)心嗎別人不明白我有學(xué)問(wèn),而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自我,這難道不是一個(gè)君子嗎””告訴了我們:“常常持續(xù)愉快的情緒,做任何事就能夠得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí),不要生氣或難過(guò),只要你做的是對(duì)的,別人終究會(huì)明白的?!薄 〉诙湓挼囊馑际牵骸翱鬃诱f(shuō):“三個(gè)人一齊行走,除了我之外的兩個(gè)人,必須都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自我有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過(guò)來(lái)?!薄?/p>

3、告訴了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自我的缺點(diǎn)?!边@兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!  《論語(yǔ)》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈?,怎樣處事。做人,就就?yīng)要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就就應(yīng)要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待,也要多親近有仁德的人;做人,就就應(yīng)要假若發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點(diǎn)和過(guò)失,務(wù)必得勇于改過(guò),不能故意不改,并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn);做人,就就應(yīng)要本著正大光明的態(tài)度來(lái)做事,這是做人的基本要求。  自古就有一部《論語(yǔ)》治天下之說(shuō),對(duì)于這種說(shuō)法以前也只是聽(tīng)說(shuō)而已。當(dāng)從電視上看到于丹講《論語(yǔ)》時(shí),立刻被她那淺顯

4、而又富有哲理的語(yǔ)言所吸引。電視上的講座幾乎完整的看了下來(lái),隨后又買來(lái)書仔細(xì)地閱讀。之后才明白,平時(shí)常常用以提醒學(xué)生的幾句“格言”原先是出自《論語(yǔ)》,如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“三人行,必有我?guī)煛钡鹊取S诘ね高^(guò)白語(yǔ)化的語(yǔ)言,用許多淺顯的故事,而使《論語(yǔ)》變得懂俗易懂,看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言,但在原則中透著一些變通,更簡(jiǎn)單的說(shuō):它告訴我們的是為人處世的原則。在這天這個(gè)日新月異,競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,現(xiàn)實(shí)生活中的處處不合時(shí)宜,讓每個(gè)人都難免會(huì)感到有缺憾事和不如意感,也許我們無(wú)力去改變事實(shí),而透過(guò)《論語(yǔ)》的解讀,能夠改變我們看待這些事情的態(tài)度,告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來(lái)對(duì)待生活之中的

5、缺憾和苦難,如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動(dòng)力和力量,把工作做得更好更實(shí)。孔子說(shuō):“不怨天,不尤人,”因?yàn)樵诳鬃涌磥?lái),一個(gè)人內(nèi)心的完善,合乎大道的追求,比你要求這個(gè)社會(huì)就應(yīng)如何如何,要求別人就應(yīng)怎樣怎樣,都要重要的得多。人生百年,孰能無(wú)憾人這一生中總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確應(yīng)對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)理解  下來(lái),不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的苦痛,還要盡可能地用自我所能夠做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾?! ⌒奚?、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,在《論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力

6、與信念。無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。“吾與點(diǎn)也!”的故事所闡述的正是這個(gè)道理?! ∪藗兂Uf(shuō),在家靠父母,出門靠朋友,社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上能夠照見(jiàn)自我的影子,其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也能夠直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書,他能夠打開(kāi)整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩??鬃诱f(shuō),這個(gè)世界上對(duì)自我有幫忙的朋友有三種,即所謂“益者三友”,是友直、友諒、友多聞?! o(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,都說(shuō)做人的境界,君子是大家心目中理想的人

7、格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自我的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自我做過(guò)的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓自我的內(nèi)心選取潛力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自我要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他能夠包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò),能夠設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題,因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,不是說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之

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