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《材料作文：守護(hù)童心》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、材料作文：守護(hù)童心閱讀下面的材料，自選角度，自命題目，寫一篇800字以上的文章。一個(gè)年輕媽媽帶著5歲的兒子去公園玩，媽媽與熟人攀談起來(lái)，小男孩蹲在桐花樹下，不一會(huì)兒身旁便飄落成桐花的海洋。母親叫兒子過(guò)去，小男孩卻無(wú)法挪動(dòng)腳步——只因不忍傷害滿地的桐花。[寫作指導(dǎo)]材料的主旨是“童心”，寫作時(shí)，可以從童心，童真，兒童的赤子之心入手進(jìn)行寫作。[佳作展臺(tái)]童心之殤蔣勛先生在《不忍傷害》中敘述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕媽媽帶著5歲的兒子去公園玩，媽媽與熟人攀談起來(lái)，小男孩蹲在桐花樹下，不一會(huì)兒身旁便飄落成桐花的海洋。母親叫兒子過(guò)去，小男孩卻無(wú)法挪動(dòng)腳步——只因
2、不忍傷害滿地的桐花。童心是如此純潔與美好，無(wú)論是皇帝還是平民都不忍舍棄。在電影《末代皇帝》中，溥儀回到昔日的皇宮，眷戀的并不是金碧輝煌的大殿抑或是萬(wàn)人稱臣的壯觀，而是龍椅下藏著蟈蟈的籠子。孩童的眼睛里看不到權(quán)力與名利，有的只是對(duì)自然的流連。擁有一顆童心，不僅僅擁有了一個(gè)快樂(lè)的童年，還擦亮了人發(fā)現(xiàn)世界的眼睛，給他將來(lái)的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。譬如沈從文兒時(shí)在湘西的學(xué)堂里讀書時(shí)，便喜歡和小伙伴們爬上樹枝捉蟋蟀，辨別各種植物，甚至在回憶錄中寫道：“我在自然里學(xué)到的東西比在學(xué)堂里多得多?！笔前?，如若沒(méi)有這段經(jīng)歷——看似閑玩、無(wú)意義的經(jīng)歷，又怎會(huì)有《邊城》中彌漫著水霧
3、的湘西山城，又怎會(huì)寫出那擠得出水的青春？然而，現(xiàn)在的孩子們變了。十幾歲的小女孩作為車模在人們面前搔首弄姿，毫無(wú)純真可言。有些孩子恃寵而驕，對(duì)長(zhǎng)輩大呼小叫，出言不遜。但更多的卻是情感上的麻木，不懂得交流，不懂得感恩，不懂得創(chuàng)造。在文章開(kāi)頭的小故事中，媽媽對(duì)小男孩吼道：“死小孩，快給我過(guò)來(lái)?！逼茐牧四泻⒑亲o(hù)美好的愿望。父母是孩子最好的老師，若每個(gè)大人都在利欲熏心的社會(huì)中迷失了前進(jìn)的方向，又怎能以身作則，帶領(lǐng)孩子走向美好的明天？8有人說(shuō)，老鷹將小鷹從懸崖上拋下，小鷹面臨著死亡的危險(xiǎn)便會(huì)努力學(xué)會(huì)飛翔，這種說(shuō)法很美好，有一種堅(jiān)韌的品質(zhì)。但當(dāng)父母爭(zhēng)做老鷹，害怕孩
4、子輸在起跑線上，便過(guò)多地輸入成人化的教育，只會(huì)讓小鷹因不適合生長(zhǎng)環(huán)境，輸在終點(diǎn)線上。大仲馬在《基督山伯爵》中說(shuō)：“人生的全部智慧就包含在這兩個(gè)詞中——等待與希望?！钡却⒆狱c(diǎn)滴的成長(zhǎng)吧，切莫?jiǎng)儕Z那美好如珍珠的童心，用自己的行動(dòng)帶給孩子們希望吧，他們的未來(lái)就是世界的明天。我們正飽含希望地等待孩子成長(zhǎng)，莫出現(xiàn)童心之殤。【點(diǎn)評(píng)】文章以故事轉(zhuǎn)述為引子，引出對(duì)“童心”問(wèn)題的討論，立意正確。材料運(yùn)用豐富是本文的一大亮點(diǎn)。全文用了名人的事例材料從多個(gè)角度論證童心的珍貴與保持童心的意義；用老鷹與小鷹的故事材料類比深化論證，對(duì)比手法的運(yùn)用豐富了文章的結(jié)構(gòu)，多種表現(xiàn)手法
5、靈活運(yùn)用，豐富了文章的內(nèi)涵。文章的不足之處是入題稍顯慢了些。核心亮點(diǎn)：材料豐富手法靈活[佳作展臺(tái)]愿赤心長(zhǎng)留??社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨；看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他都有明亮的眼，有光潔的皮膚，有更純潔的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心卻是如此，其珍貴亦在此。??然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心，已經(jīng)不能被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。??不必費(fèi)盡心力
6、去尋找什么例證了，整個(gè)社會(huì)就是最好的例證：看著老者的無(wú)助，我們的視線是不約而同地彎著的；看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車流之中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考。”當(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見(jiàn)了失去赤子之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地？??是的，我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儩嵉男撵`，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中，在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立？不是人人都像葉芝一
7、樣，有勇氣說(shuō)出“我就要去了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論是車行道還是灰暗的人行道”8卻能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的，他呵護(hù)著自己的童心，也守護(hù)了一方的凈土?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心，來(lái)柔化我們的心呢？請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的塵埃吧！??我不能免俗，不能夸耀自己的心仍是純凈的，所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，看著她依舊敬畏著這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法改變世界的運(yùn)行軌跡，就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧！它們的單純與柔軟
8、，不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì)照亮黑暗。??童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失
