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《《長(zhǎng)干行》講析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、《長(zhǎng)干行》講析妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書報(bào)家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。一、題解《長(zhǎng)干行》，樂(lè)府舊題《雜曲歌辭》調(diào)名，原為長(zhǎng)江下游一帶民歌，其源出于《清商西曲》，內(nèi)容多寫船家婦女的生活，崔顥也以絕句形式寫過(guò)四首《長(zhǎng)干行》。長(zhǎng)干，地名，今南京市秦淮河南，古時(shí)有長(zhǎng)干里，其地靠近
2、長(zhǎng)江。行，古詩(shī)的一種體裁。我們知道，李白青年時(shí)代出三峽之后，曾有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期漫游于漢水流域和長(zhǎng)江中下游一帶。這些地區(qū)自六朝以來(lái)，就是商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮、商人們來(lái)往頻繁之處。六朝樂(lè)府中的“吳聲”、“西曲”即產(chǎn)生于這一地區(qū)，其中不少篇章就是表現(xiàn)商婦與丈夫離別的悲思的。李白是一位非常重視學(xué)習(xí)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的作家，對(duì)于“吳聲”“西曲”非常熟悉；他的生活經(jīng)歷又使他對(duì)商婦們的思想感情有相當(dāng)?shù)牧私猓哼@些正是他寫作《長(zhǎng)干行》的基礎(chǔ)。二、講解這首詩(shī)通過(guò)一個(gè)女主人的口吻，寫她對(duì)經(jīng)商在外的丈夫的懷戀。全篇通過(guò)人物的獨(dú)白，輔以景物相襯，把敘事、寫景、抒情巧妙地融為一體，詩(shī)的情調(diào)爽朗明快，真摯動(dòng)人，
3、且?guī)б恍┕适滦浴！版l(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜?！钡谝欢危好鑼戨p方天真無(wú)邪、活潑可愛(ài)的童稚形象，言二人在童年時(shí)代就有著親密無(wú)間的友誼。妾，古代婦女自稱。初覆額，指頭發(fā)尚短。古代小孩不束發(fā)，初覆額表明年紀(jì)還很小。劇，游戲，玩耍。 騎竹馬，兒童游戲時(shí)以竹竿當(dāng)馬騎?！ 〈玻@里指坐具。一說(shuō)是庭院中的井床，即打水的轆轤架。弄，逗弄。無(wú)嫌猜，指天真爛漫。這一段意思是說(shuō)，我的頭發(fā)剛剛蓋過(guò)額頭，在門前折花做游戲。你騎著竹馬過(guò)來(lái)，把弄著青梅，繞著床相互追逐。我們同在長(zhǎng)干里居住，兩個(gè)人從小都沒(méi)什么猜忌?！笆臑榫龐D，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚
4、不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆?！钡诙危河媚挲g序數(shù)法寫女子婚后的生活歷程?！笆臑榫龐D，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。”“十四”兩句細(xì)致刻劃了初嫁時(shí)的羞澀。十四歲時(shí)嫁給你作妻子，害羞得沒(méi)有露出過(guò)笑臉。低著頭對(duì)著墻壁的暗處，一再呼喚也不敢回頭。雖然是竹馬之交，但從一起游戲的伙伴而結(jié)為夫妻，新婚期內(nèi)畢竟也還是使她羞答答地難以為情。詩(shī)人以真實(shí)而細(xì)膩的筆法，為我們描畫出一個(gè)羞澀、天真的少婦形象?！笆迨颊姑迹竿瑝m與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)?！薄笆濉彼木滹@出了婚后的親昵美滿、如膠似漆，又表達(dá)了妻子堅(jiān)貞不渝的心愿。大意是
5、說(shuō)，十五歲才舒展眉頭，愿意永遠(yuǎn)和你在一起。常抱著至死不渝的信念，怎么能想到會(huì)走上望夫臺(tái)。在這里，我們仿佛聽(tīng)到了少男少女海誓山盟的赤誠(chéng)心聲，這位女子的熱情、堅(jiān)貞的性格開始展現(xiàn)在我們眼前?！笆颊姑肌?，意謂才懂得些人事，感情也在眉宇間顯現(xiàn)出來(lái)?！霸竿瑝m與灰”，意謂愿意永遠(yuǎn)結(jié)合在一起。塵與灰，猶至死不渝，死了化作灰塵也要在一起。“抱柱信”“望夫臺(tái)”都是古代的傳說(shuō)。“抱柱信”，相傳古代有個(gè)叫尾生的人，與一女子約會(huì)于橋下，屆時(shí)女子不來(lái)，潮水卻至，尾生為表示自己的信實(shí)，結(jié)果抱著橋柱，被水淹死。事見(jiàn)《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死?！薄柏M上望夫臺(tái)”，
6、因深信兩人的情愛(ài)都是牢固的，所以自己決不會(huì)成為望夫臺(tái)上的人物。望夫臺(tái)，類似的望夫石、望夫山的傳說(shuō)有好幾處?！冻鯇W(xué)記》卷五引南朝宋劉義慶《幽明錄》：“武昌北山有望夫石﹐狀若人立。古傳云:昔有貞婦﹐其夫從役﹐遠(yuǎn)赴國(guó)難﹐攜弱子餞送北山﹐立望夫而化為立石?！边|寧省興城市西南望夫山之望夫石﹐則傳為孟姜女望夫所化。其它如寧夏回族自治區(qū)隆德縣西南﹑江西省分宜縣昌山峽水中﹑貴州省貴陽(yáng)市北谷頂埧﹑廣東省清遠(yuǎn)市均有望夫石。參閱《嘉慶一統(tǒng)志．錦州府》又《平?jīng)龈珐p《袁州府》﹑《貴陽(yáng)府》及清屈大均《廣東新語(yǔ)·望夫石》。后用以喻女子懷念丈夫的堅(jiān)貞?！笆h(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀
7、?！??！笆彼木錇檎煞蜻h(yuǎn)行而日夜掛心，并寄以叮囑?！ 蚌奶痢?，峽名，長(zhǎng)江三峽之一，在四川省奉節(jié)縣東?！颁贉选?，瞿塘峽口的一塊大礁石。每年陰歷五月，江水上漲，滟滪堆被水淹沒(méi)，船只不易辨識(shí)，易觸礁致禍，故下云不可觸。古樂(lè)府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可觸”語(yǔ)?！霸陈曁焐习А?，三峽多猿，啼聲哀切。十六歲時(shí)你離家遠(yuǎn)行，要去瞿塘峽滟滪堆。五月水漲時(shí)，滟滪堆不可相觸，兩岸猿猴的啼叫聲傳到天上。“門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書報(bào)家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙?！钡谌危好?/p>
