李斯論（姚鼐）閱讀答案

《李斯論（姚鼐）閱讀答案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、李斯論（姚鼐）閱讀答案　　李斯論（清）姚鼐　　蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無待于李斯，斯亦未嘗以其學(xué)事秦。　　當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩》、《書》，明法令，設(shè)告坐之過，而禁游宦之民。因秦國地形便利，用其法，富強(qiáng)數(shù)世，兼并諸侯，迄至始皇。始皇之時(shí)，一用商鞅成法而已，雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商

2、鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以為治，焚《詩》、《書》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已?！　【又艘玻M(jìn)不隱賢；小人之仕也，無論所學(xué)識(shí)非也，即有學(xué)識(shí)甚當(dāng)，見其君國行事，悖謬無義，疾首嚬蹙于私家之居，而矜夸導(dǎo)譽(yù)于朝庭之上，知其不義而勸為之者，謂天下將諒我之無可奈何于吾君，而不吾罪也；知其將喪國家而為之者，謂當(dāng)吾身容可以免也。且夫小人雖明知世之將亂，而終不以易目前之富貴，而以富貴之謀，貽天下之亂，固有終身安享榮樂，禍遺后人

3、，而彼宴然①無與者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之誅惡人，亦有時(shí)而信也邪！　　且夫人有為善而受教于人者矣，未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯諫逐客②，其始之不同術(shù)也，而卒出于同者，豈其本志哉！宋之世，王介甫以平生所學(xué)，建熙寧新法，其后章惇、曾布、張商英、蔡京之倫，曷嘗學(xué)介甫之學(xué)耶？而以介甫之政促亡宋，與李斯事頗相類。夫世言法術(shù)之學(xué)足亡人國，固也。吾謂人

4、臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉！　　[注釋]①宴然：安閑的樣子。②諫逐客：秦始皇曾發(fā)布逐客令，驅(qū)逐六國來到秦國做官的人，李斯寫了著名的《諫逐客書》，提出了反對意見。　　9．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）　　A．非是不足以中侈君張吾之寵中：符合　　B．滅三代法而尚督責(zé)尚：崇尚　　C．知其不義而勸為之者勸：鼓勵(lì)　　D．而終不以易目前之富貴易：交換　　10．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）　　A．因秦國地形便利不如因普遇之　　B．設(shè)所遭值非始皇、二

5、世非其身之所種則不食　　C．且夫小人雖明知世之將亂臣死且不避，卮酒安足辭　　D．不亦遠(yuǎn)乎王之好樂甚，則齊國其庶幾乎　　11．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意義不相同的一項(xiàng)是（）　　A．小人之仕也，無論所學(xué)識(shí)非也　　B．而大體得治世之要　　C．而以富貴之謀，貽天下之亂　　D．一以委曲變化從世好者　　12．下列各句中對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（）　　A．蘇軾認(rèn)為李斯以荀卿之學(xué)輔佐秦朝行暴政，致使天下大亂，作者則認(rèn)為李斯是完全舍棄了荀子的說學(xué)，李斯的做法只不過是追隨時(shí)勢罷了。　　B．作者由論李斯事秦進(jìn)而泛論人臣事君

6、的問題，強(qiáng)調(diào)為臣者對于國君的“悖謬無義”之政，不應(yīng)為自身的富貴而阿附甚至助長之?！　．此文主旨在于指出秦行暴政是君王自身的原因，作者所論的不可“趨時(shí)”，“中侈君張吾之寵”的道理，在今天仍有借鑒意義?！　．文章開門見山，擺出蘇軾的觀點(diǎn)，然后通過對秦國發(fā)展歷史的分析，駁斥了蘇說的謬論，提出了自己的見解。論證嚴(yán)密，逐層深入，是一篇典范的史論?！　?3．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分，每小題3分）　?。?）秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣　　譯文：　?。?）謂天下將諒我之無可奈何于吾君，而不吾罪也　

7、　譯文：　?。?）其始之不同術(shù)也，而卒出于同者，豈其本志哉　　譯文：　　（一）　　9．D　　10．B　　11．A　　12．C　　13．（1）秦國嘗到（用）苛政（對人）的甜頭并且認(rèn)為嚴(yán)刑竣法是有利的已經(jīng)很久了。（2）他認(rèn)為天下人將會(huì)諒解我對于我的國君的無可奈何（或沒有辦法），而不怪罪我。（3）他們開始策略不同，而最終達(dá)到相同的目標(biāo)，難道是李斯的本意嗎？