嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗的創(chuàng)新設(shè)計研究

嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗的創(chuàng)新設(shè)計研究

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1、嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗的創(chuàng)新設(shè)計研究何曉麗1牛加明2(1.廣州航海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510725;2.仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510225)〔摘要〕通過對嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗產(chǎn)品的調(diào)查與分析,認為通過汲取民間文化精華,開發(fā)香云紗系列日常創(chuàng)意產(chǎn)品,對于傳承與發(fā)展香云紗,豐富當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計有著重要的現(xiàn)實意義?!碴P(guān)鍵詞〕香云紗;創(chuàng)新設(shè)計〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗的創(chuàng)新設(shè)計研究何曉麗1牛加明2(1.廣州航海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510725;2.仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510225)〔摘要〕通過對嶺

2、南傳統(tǒng)手工藝香云紗產(chǎn)品的調(diào)查與分析,認為通過汲取民間文化精華,開發(fā)香云紗系列日常創(chuàng)意產(chǎn)品,對于傳承與發(fā)展香云紗,豐富當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計有著重要的現(xiàn)實意義。〔關(guān)鍵詞〕香云紗;創(chuàng)新設(shè)計〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗的創(chuàng)新設(shè)計研究何曉麗1牛加明2(1.廣州航海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510725;2.仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510225)〔摘要〕通過對嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗產(chǎn)品的調(diào)查與分析,認為通過汲取民間文化精華,開發(fā)香云紗系列日常創(chuàng)意產(chǎn)品,對于傳承與發(fā)展香云紗,豐富當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計有著重要的現(xiàn)實意義?!碴P(guān)鍵詞〕香

3、云紗;創(chuàng)新設(shè)計〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗的創(chuàng)新設(shè)計研究何曉麗1牛加明2(1.廣州航海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510725;2.仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510225)〔摘要〕通過對嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗產(chǎn)品的調(diào)查與分析,認為通過汲取民間文化精華,開發(fā)香云紗系列日常創(chuàng)意產(chǎn)品,對于傳承與發(fā)展香云紗,豐富當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計有著重要的現(xiàn)實意義?!碴P(guān)鍵詞〕香云紗;創(chuàng)新設(shè)計〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗的創(chuàng)新設(shè)計研究何曉麗1牛加明2(1.廣州航海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510725;2.仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院藝

4、術(shù)學(xué)院,廣州510225)〔摘要〕通過對嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗產(chǎn)品的調(diào)查與分析,認為通過汲取民間文化精華,開發(fā)香云紗系列日常創(chuàng)意產(chǎn)品,對于傳承與發(fā)展香云紗,豐富當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計有著重要的現(xiàn)實意義?!碴P(guān)鍵詞〕香云紗;創(chuàng)新設(shè)計〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗的創(chuàng)新設(shè)計研究何曉麗1牛加明2(1.廣州航海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510725;2.仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,廣州510225)〔摘要〕通過對嶺南傳統(tǒng)手工藝香云紗產(chǎn)品的調(diào)查與分析,認為通過汲取民間文化精華,開發(fā)香云紗系列日常創(chuàng)意產(chǎn)品,對于傳承與發(fā)展香云紗,豐富當(dāng)

5、代產(chǎn)品設(shè)計有著重要的現(xiàn)實意義?!碴P(guān)鍵詞〕香云紗;創(chuàng)新設(shè)計〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕1671-3389(2017)03-07-03香云紗是廣東特有的以植物染料和淤泥染色的織物,2008年其染整工藝被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2011年被國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)為國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品。香云紗生產(chǎn)使用天然植物薯莨和河泥為染料,依靠陽光曝曬完成,整個生產(chǎn)過程沒有任何污染物排放,連浸泡出染色汁液的薯莨渣滓都可以作為燃料來煮綢匹,是真正的環(huán)保型織物產(chǎn)品。南海、番禺、順德是香云紗的主要產(chǎn)地,產(chǎn)品遠銷日本、東南亞、歐美等幾十個國

6、家。一、香云紗產(chǎn)品市場現(xiàn)狀香云紗曾經(jīng)是嶺南給清代宮廷的貢品,也是早期人們的主要服裝面料,隨著時代的發(fā)展,新的色彩鮮艷的紡織面料涌現(xiàn),香云紗逐漸淡出了市場,2008年被列入國家級非遺,當(dāng)時順德曾經(jīng)有幾十家香云紗工廠,十年過去了,當(dāng)時的香云紗工廠大多倒閉,現(xiàn)今只剩下三家工廠還在生產(chǎn),而且其發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,主要存在兩個問題。一是色彩單一,織物(傳統(tǒng)時期以絲綢為主,也可以用棉、麻等織物)用薯莨浸出液反復(fù)染色,曝曬,染成兩面棕紅色,然后用順德一帶的河泥涂染所需變黑一面,單寧與河泥中的鐵離子發(fā)生螯合反應(yīng)生成黑色物質(zhì),最終形成一

7、面黑色一面棕紅色的染織物。傳統(tǒng)的香云紗為黑色或者棕紅色,沒有其他顏色,現(xiàn)在也有一些廠家用印好花紋的織物再按照傳統(tǒng)方式染整,雖然有了花紋,但由于黑色和棕色的遮蓋花紋只能隱隱約約顯現(xiàn),整體色調(diào)仍然發(fā)黑,這種發(fā)黑而又老土的布料難以得到現(xiàn)代人的喜愛。二是產(chǎn)品單一,目前市場上香云紗系列產(chǎn)品逐漸要集中在服裝設(shè)計方面,在創(chuàng)新設(shè)計方面雖然取得了相當(dāng)大的成功,如本土設(shè)計師良子、臺灣設(shè)計師洪麗芬等使用香云紗設(shè)計的產(chǎn)品在設(shè)計界引起了轟動,但產(chǎn)品大多走精品路線,價格高,普通人很少有能力問津。在天河城、正佳廣場等大型商場也有一兩家專營香云紗的

8、店鋪,但看的人多,真正買的人少。銷量上不去,也就沒有了利潤,商家只好提高單件商品價格,以致價格越來越高,購買的人越來越少,產(chǎn)品銷售不動,香云紗需求也就越來越少,從而逐漸淡出市場。二、香云紗產(chǎn)品開發(fā)方法從目前的市場情況看社會上對香云紗的功能認識還比較單一,多認為香云紗是用來制作服飾的布料,而對具有高附加值的香云紗文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關(guān)設(shè)計研究極少,因

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