高考歷史錯題集

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1、歷史錯題集一、必修一1．（2009全國文綜一）“四面楚歌”典出楚漢戰(zhàn)爭。西漢初期，“楚歌”在社會上風行一時。這主要是因為A．南方經(jīng)濟的影響B(tài)．統(tǒng)治集團的更替C．北方文化的衰落D．民族融合的結(jié)果2.（2009高考廣東單科）“封建社會”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A．分封制度B．王位繼承制度C．郡縣制度D．三公九卿制度3．(2009高考江蘇單科)唐代中樞機構中書省、尚書省和門下省的精細分工體現(xiàn)了A．施政觀念上的民主追求B．剝奪相權的創(chuàng)新設計C．行政運作程序的有效制衡D．弱化君權的重要進步4．（20

2、09高考山東文綜）在《紅樓夢》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己人的……”。這反映出賈母A．具有男尊女卑的思想B．固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念C．具有濃厚的宗法觀念D．遵循長幼有序的婚姻禮俗5.(2009高考寧夏遼寧文綜)西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是A嫡長子繼承制B.反復出現(xiàn)的分封制C.三綱五常的倫理觀D.傳統(tǒng)的宗族觀念6.（2009高考浙江文綜）右圖是一幅殘缺的中國古代“地方機構示意圖”，請依據(jù)留存信息，判斷該圖反映的朝代是A.唐代B.宋代C.元代D

3、.明代7．（2009高考重慶文綜）下列關于秦朝的敘述，不符合史實的是A.郡縣長官均由皇帝任免B.太尉負責管理全國軍事C.小篆以外出現(xiàn)了隸書D．私學也可以教授律令8．（2009高考海南單科）漢武帝倡導“獨尊儒術”，后來，漢宣帝反對專任儒生時說：“漢家自有制度，霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎。”此處所謂“周政”主要是指周代的A.分封制度B.井田制度C.宗法制度D.禮樂制度9．（2009高考海南單科）分化削弱宰相的權力，是古代中國皇帝實現(xiàn)個人專制的一貫做法。宋代行使宰相權力的“中書門下”主要行使的是A.決策權B.行政權C.

4、軍政權D.財政權10.(2008·上海歷史共同部分21）有網(wǎng)友發(fā)表帖子討論科舉制時說：“自秦以來，科舉興于世，始以八股為試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經(jīng)麻木，豈真學識耶？”對該帖最恰當?shù)脑u價是A.對科舉制的評價是完全正確的B.僅從追求功祿評價科舉制是片面的C.關于科舉制的史實和評價都有問題D.關于科舉制和八股取士產(chǎn)生的時間都有錯誤11.(2009高考寧夏遼寧文綜)羅馬法規(guī)定：當事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個人除非被判有罪，否則即是無罪之人；一個被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護；法官審判應重證

5、據(jù)等。這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項中，符合上述規(guī)定的是A.法庭立案與否皆取決于案情B.被告在法庭審理過程中無罪C.被告必須為自己的行為辯護D.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)12．（2009安徽文綜高考）公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權D.城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中13．（2009高考海南單科）在伯利克里

6、時期的雅典，絕大多數(shù)公職任期一年，只能連任一次，且均為抽簽選舉產(chǎn)生，只有軍事領導職務通過舉手表決產(chǎn)生，一年一任，但可無限期連選連任。這是因為A.軍人實際上控制著國家B.雅典軍人享有崇高威望C.軍事事務需要專人執(zhí)掌D.軍職必行政公職更重要14.（2008廣東韶關）古代希臘城邦的民主政治A.是大河文明的結(jié)果B.更多地體現(xiàn)了平民的政治權力C.是近代政黨政治的濫觴D.集體管理、依法行政1215．古代希臘城邦是民土政治的發(fā)源地，創(chuàng)立了多種形式的民主政治。其中為17世紀的英國所繼承的是：A．定期召開全體成員參加的公民人會B．各級官職

7、實行差額選舉C．所有公民具有參與權、知情權、發(fā)言權D．集體管理、依法行政16．有位史學家在評論古希臘城邦的成就說“不應看它沒能做到什么，而應看它做到了么?！睆倪@一觀點出發(fā)，你對雅典民主的認識應是：①雅典民主重視公民的民主權利和責任感，創(chuàng)造了輝煌的文明成就②雅典民主創(chuàng)造了法治基礎上的議會制、選舉制等民主形式為后世提供了寶貴的經(jīng)驗③實現(xiàn)了人民主權和輪番而治的設想，與同期其他文明的專制制度相比是巨大的進步④雅典民主是公民政治，激發(fā)了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隸等被排除在外A．①②④B．①②③　　C．①③④　　D．①②③④1

8、7．中國文獻中最早關于羅馬法的記載，是清朝政府派5大臣出洋考察西洋法制的報告，載澤等人于1906年5月9日在《奏在法考察大概情形折》中稱：“大抵歐洲各國政治，悉根源于羅馬舊制，言政法者必先言羅馬，猶中國學者必首推周秦?！睆闹袊谝凰髮W——京師大學堂開始到現(xiàn)在，羅馬法都被作為一門大學課程開設。根據(jù)這則材料我們可以