中國(guó)全史-079-明代文學(xué)史

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1、中國(guó)全史-079-明代文學(xué)史《中國(guó)全史》　079/一百卷　史仲文胡曉林本卷提要　　《中國(guó)明代文學(xué)史》論述的是從朱元璋即皇帝位的1368　年始至1644　年李自成的義軍推翻明王朝止的280　來(lái)年間明代的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐及理論。分為四個(gè)時(shí)期：從明開(kāi)國(guó)（洪武）至天順的明前期；成化至隆慶時(shí)期；萬(wàn)歷時(shí)期；泰昌、天啟、崇禎的明末期。分別討論了各個(gè)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化對(duì)文學(xué)的影響；各個(gè)時(shí)期詩(shī)歌、散文、戲劇、散曲和小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的成就和傾向，以及代表性作家，代表性作品，代表性文學(xué)理論主張；也簡(jiǎn)述了明代民歌的成就。作者堅(jiān)持以創(chuàng)作實(shí)踐為基礎(chǔ)、為依據(jù)，述評(píng)力求客觀(guān)公正，從實(shí)際出發(fā)。本書(shū)

2、材料充實(shí)，觀(guān)點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)條理清楚，也力求有所分析評(píng)介?！　∫?、明代文學(xué)概述德國(guó)博學(xué)的哲學(xué)家萊布尼茨在《中國(guó)近況》的序言中寫(xiě)道：　"我們從前誰(shuí)也不相信在這世界上還有比我們倫理更完善，立身處世之道更進(jìn)步的民族存在，現(xiàn)在從東方的中國(guó)竟使我們覺(jué)醒了。"他借重中國(guó)文明無(wú)情地鞭笞了歐洲的基督文明。而伏爾泰在《哲學(xué)辭典》中也譏諷了那些自以為是最高文明的基督信徒，指出當(dāng)中國(guó)已是廣大繁庶，而且具有完善而明智的制度以治理國(guó)家的時(shí)候，"我們還只是一小撮在阿爾登森林中流浪的野人呢"。且不說(shuō)唐朝那恢宏的氣魄，蒙軍的飲馬地中海；只明朝文學(xué)而言，當(dāng)你的目光聚于一些偉大作家及其偉大作品時(shí)，你也不禁會(huì)同意

3、他們的觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)羅貫中、吳承恩早已創(chuàng)作出流傳千古的佳作時(shí)，法國(guó)文學(xué)巨人拉伯雷于1532　年才出版了沒(méi)有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)，人物外形描繪前后不一致的《巨人傳》，薄伽丘于1348-1353　年才創(chuàng)作了成就不是太高的《十日談》，歐洲文學(xué)史上的著名典型唐吉訶德的問(wèn)世，那卻是17　世紀(jì)的事了。當(dāng)成書(shū)于嘉靖末到萬(wàn)歷中期的《金瓶梅》問(wèn)世時(shí)，莎士比亞可能還在倫敦街頭漫游，擔(dān)心著下頓飯的著落?！　【奕俗杂芯奕说膬?yōu)勢(shì)，但巨人也有巨人的弱點(diǎn)。綜觀(guān)明代文學(xué)，作為正統(tǒng)文學(xué)的詩(shī)文已經(jīng)開(kāi)始衰微，但小說(shuō)、戲曲卻奇異地繁榮起來(lái)，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)十分輝煌?！　∶鞔膶W(xué)是指從朱元璋即皇帝位的1368　年始，到16

4、44　年李自成的義軍推翻明朝的277　年間的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐及理論。這277　年間可分為四個(gè)時(shí)期：即明初，從開(kāi)國(guó)（洪武）到天順時(shí)期（1368-1464　年），約100年；明成化到隆慶時(shí)期（1465-1572　年），100　多年；明萬(wàn)歷時(shí)期（1573-1620　年），47　年；明末，泰昌、天啟、崇禎時(shí)期（1621-1644　年），20　余年?！　∽鳛橐庾R(shí)形態(tài)的文學(xué)的發(fā)展既受本民族文化的影響，同時(shí)又促進(jìn)著本民族文化的發(fā)展，這里包括經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、民族心理等；而且文學(xué)又有自己獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。兩種因素的交互作用，互相影響，促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色。　　明代的

5、文學(xué)發(fā)展可明顯看出存在兩個(gè)大的層次：元末明初戰(zhàn)亂時(shí)期的文學(xué)；明統(tǒng)治進(jìn)入和平時(shí)期的文學(xué)?！　≡╇A級(jí)矛盾和民族矛盾的激化，引起了農(nóng)民大起義，聲勢(shì)浩大，席卷全國(guó)。明太祖朱元璋在消滅了陳友諒、張士誠(chéng)、方國(guó)珍等南方各割據(jù)勢(shì)力以后登上皇位，隨即又派大軍掃蕩山東、兩河，收復(fù)大都，驅(qū)逐了元順帝，統(tǒng)一了全國(guó)。元末的戰(zhàn)爭(zhēng)從韓山童、劉福通起義始，到朱元璋登基稱(chēng)帝，前后歷時(shí)近20　年，全國(guó)大部分地區(qū)都陷入戰(zhàn)火之中，戰(zhàn)爭(zhēng)又影響到知識(shí)分子作家及其創(chuàng)作。　　歷史上的每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)對(duì)文化的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響：影響人們的心理、情感，影響人們的生活方式，引起人們對(duì)于生活的體驗(yàn)，思考，對(duì)于人生的再認(rèn)識(shí)，從而

6、影響到作家的創(chuàng)作。他們更多地接近了生活，走出象牙之塔，創(chuàng)作的視野擴(kuò)大了，因此會(huì)產(chǎn)生一些好的作品，有時(shí)會(huì)有流傳千古的佳作。正如拿破侖攻入莫斯科，為《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》提供了很好的素材，如果沒(méi)有特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)，不知荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》會(huì)寫(xiě)些什么內(nèi)容；同樣，元末明初的戰(zhàn)爭(zhēng)也給明前期的文學(xué)帶來(lái)了一定的影響，產(chǎn)生了不少的佳作?！　‰S著明王朝的建立，政權(quán)的逐漸穩(wěn)定就成了當(dāng)務(wù)之急：馬上得江山，接著是如何保江山?！　v史上的統(tǒng)治者，不論是反動(dòng)的，還是進(jìn)步的，在其取得政權(quán)以后，總是用兩手來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治：一方面開(kāi)動(dòng)國(guó)家機(jī)器維護(hù)其既得利益，輾死那些危害及企圖動(dòng)搖其統(tǒng)治的力量；另一方面，他們又

7、加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的控制，從而控制人們的思想、行為，使人們自覺(jué)地服從其統(tǒng)治?！　∶魍醭⒅?，由于統(tǒng)治集團(tuán)中有不少人曾參加過(guò)元末的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，他們深深地懂得農(nóng)民起義的原因，因而善于吸取前朝的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。朱元璋實(shí)行一系列措施，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)極力加強(qiáng)中央集權(quán)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政治統(tǒng)治的逐漸穩(wěn)定，統(tǒng)治者在文化思想上又實(shí)行了嚴(yán)酷的控制：一方面大興"文字獄"，另一方面又采取籠絡(luò)鉗制手段，大力提倡程朱理學(xué)，實(shí)行八股取士的制度。這樣，不僅不會(huì)出現(xiàn)如盛唐那樣闊大的胸襟，而且對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展形成了巨大的障礙，文學(xué)上有成就的作家作品也就寥寥無(wú)幾。再加上絕對(duì)