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《從李白的名-字-號看其思想的復(fù)雜性》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、從李白的名字號看其思想的復(fù)雜性【】李白是盛唐詩壇的浪漫主義代表詩人。他生活在唐玄宗開元、天寶的盛世時期，這一時期的繁榮強盛又潛伏著各種社會矛盾和危機。時代的特點和獨特的生活經(jīng)歷造就了李白獨特的思想性格。本文將從李白的名、字、號對其性格及思想的深層次影響上入手，分析李白思想的復(fù)雜性。 【關(guān)鍵詞】李白；思想；復(fù)雜性 李白（701～762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣附近）。后隨父遷居蜀地綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。唐玄宗天寶元年，李白應(yīng)召入京，為供奉翰林。后因觸怒了朝中權(quán)貴，被
2、排擠出了長安。安史之亂中，因參加永王李璘幕府，被流放夜郎（今貴州桐梓），中途遇赦東歸，晚年漂泊在東南一帶，后病逝于安徽當(dāng)涂?！ ∷簧鷦?chuàng)作了許多膾炙人口的經(jīng)典詩歌，他以其自信狂傲的獨立性格、灑脫自由的浪漫情懷和澎湃不羈的生命激情給世人留下了深刻印象。這些都與他的性格密不可分，而從他的名、字、號可以看出他思想性格的復(fù)雜性，可以說他的思想兼具儒、道、佛?！ ∫?、儒學(xué)與取名 古人取名很嚴格，尤其在儒學(xué)書香之家，取名與儒家思想聯(lián)系起來。西漢時期董仲舒提出黑、白、赤三統(tǒng)循環(huán)的神秘主義歷史觀，儒家尚白，以素為本，而素的
3、本意就是白色。在儒家看來，老人的白發(fā)、白須、白眉無疑是尊貴與美好的，那白色自然會引來企羨與欣賞的目光。白色，是自然原色。東方為日出處，尚白當(dāng)是明亮與開闊，且白色是圣潔的標(biāo)志，白色因之有了神秘與崇高的內(nèi)蘊。 白，象征著高雅圣潔，這個名字滲透著李白的人生理想與追求。李白后來不貪求仕途、藐視權(quán)貴的高風(fēng)亮節(jié),正是他姓名的最佳寓意。所以，李白取名為白，是尊崇儒家傳統(tǒng)。他的詩歌中也多帶“白”字，如“白首太玄經(jīng)”，“白發(fā)三千丈”，“朝辭白帝彩云間”，“高堂明鏡悲白發(fā)”等?！ 倪@點看，李白所受的教育自然是儒家經(jīng)籍，受到儒
4、家熏陶?！ 《?、重道與取字 太白二字，很容易讓人聯(lián)想到道家著名的高人太白金星。太白金星是道教的神仙，而且在道家知名度非常高，也受到人們的喜愛，給他起了個李長庚的名字。姓李，自然是李白的先人，由此人們也就認為李白是被天界貶謫下來的太白金星。還有傳說認為李白的母親夢見太白金星落入懷中而生，因此取字太白，也就是說李白是太白金星下凡。 李白的重道，大概也有如下幾方面的原因：一是“唐累代尊敬老子”，因老子姓李，是道家的創(chuàng)始人，自然也是李白的先人。而“玄宗崇奉道教愈甚，幾以老子為國教?！辈⒍啻味Y聘道士隱者入宮；二是李
5、白的性格俠義、豪爽，青年時代便企慕神仙境界；三是廣交道士、真人為師為友，難免受到熏染，李白曾親受道箓于齊州紫極宮，并加入道士籍。 李白年少時接觸道家的思想最多，二十歲時前往峨眉山隱居、修道，于是結(jié)交了不少道教方面的朋友。42歲那年，就是由一個叫吳筠的道士隆重向朝廷推薦被召致長安，供奉翰林?！ ±畎椎睦寺胚_，汪洋恣肆，無疑帶有道家老莊的遺風(fēng)?！ ∪?、信佛與取號 青蓮是李白的遷居地，該地盛產(chǎn)青蓮花。他十分喜歡青蓮花，常以青蓮花的清新品格自喻。他曾寫過許多贊美青蓮花的名句，諸如“清水出芙蓉，天然去雕飾”之類贊
6、美青蓮花的名句，也是他高潔品行、豪放性格的真實體現(xiàn)。李白信仰佛教，崇尚佛教，自號青蓮居士還與青蓮有關(guān)。在佛教中，青蓮為佛教圣物，是佛教清凈高潔的象征，其色居于青、黃、赤、白四色蓮花之首，意境很高。居士乃不出家的信佛者，因此，青蓮居士更能體現(xiàn)出他敬佛的心態(tài)?！ ±畎椎臅r代，其實正是佛教傳入中國后達到最為興盛的時期。從太宗到武后再到玄宗（李白侍從過他），都是極力推崇佛教的，佛教對李白有著重要的影響。李白生平愛好交友，與他交往的朋友中，也不乏信佛詩人和僧人，如王維、孟浩然、浚公。因此，佛家思想在他思想中占有重要的位
7、置?！ ±畎自谂c信佛詩人和僧人交往中，接受了佛教思想，他在詩歌中往往會表述佛理，如《與元丹丘方城寺談玄》。李白的生平思想和詩歌作品中，都帶有佛教的印跡。因此，青蓮居士的稱號不是浪得虛名?！ ⊥ㄟ^對李白名、字、號的分析，我們可以看出李白的一生是充滿了熱切追求、積極進取和消極退世的一生，他的思想是復(fù)雜的，矛盾的?！ ∷膹?fù)雜性主要是受到客觀與主觀兩方面的影響?！ 】陀^原因是，開元年間，唐帝國處于極度繁榮強盛的階段，這樣的時代氛圍給李白極大的鼓舞。他那種富于建功立業(yè)的幻想，具有樂觀進取的精神，心胸開闊、性格豪爽、甚
8、至狂放不羈。 然而，李白生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的過度時期，他在長安的后期，社會日趨腐敗黑暗，奸臣當(dāng)?shù)溃⑸现饾u形成了一個腐朽的統(tǒng)治集團，賢士屢遭排斥和迫害；特別是他在梁園漫游的后期，目睹和經(jīng)歷了唐帝國的危機和戰(zhàn)亂?！ ≈饔^原因是，李白作為封建社會的一個文人，無不深受中國封建傳統(tǒng)的儒家思想影響。一方面他接受了儒家“兼濟天下”的思想，要求“濟蒼生”、“安社稷”、“安黎元”；另一方面，李白又接受了道家思
