改革開放新時(shí)代(教材)

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1、第五單元改革開放與中華民族的偉大復(fù)興在數(shù)千年中華文明的歷史上，改良與革命像一曲永恒的雙重變奏，時(shí)而激越高亢，時(shí)而雄渾悲愴，交替演繹著時(shí)代的主旋律。20世紀(jì)50年代中期以后，人們的思想長(zhǎng)期受到僵化的教條主義觀念的影響：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制束縛了人們的手腳，使中國(guó)與西方國(guó)家原本縮小了的差距越拉越大。面對(duì)一日千里、不斷變化的世界，中國(guó)應(yīng)該怎么辦?中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)做出歷史性決定——實(shí)行改革開放，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)新時(shí)期的改革開放波瀾壯闊，它囊括政治，經(jīng)濟(jì)，文化以及我們生活的方方面面。這里所展現(xiàn)的．就是改革開放在社會(huì)政治生括以及在城市，在鄉(xiāng)村、在一切領(lǐng)域帶來(lái)的變化-新

2、時(shí)期的改革開放繼往開來(lái)，人類改革大潮此消彼長(zhǎng)。放眼未來(lái)，我們的心中充滿了希望。我們已經(jīng)把一個(gè)貧窮落后的舊中國(guó)建設(shè)成繁榮昌盛的新中國(guó)，我們有信心、有能力，一定會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第17課　　改革開放的新時(shí)代“文化大革命”破壞了正常的社會(huì)秩序，擾亂了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨十一后三中全會(huì)以來(lái)，解放思想，撥亂反正，開始了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的全新事業(yè)。中國(guó)的改革從農(nóng)村到城市、由經(jīng)濟(jì)到政治全面展開，對(duì)外開放也從點(diǎn)到到面逐步推進(jìn)，一個(gè)新的時(shí)代到來(lái)了。那么，改革是在什么背景下發(fā)生的?改革對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?我們的生活發(fā)生了怎樣的變化?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)粉碎

3、“四人幫”后，全國(guó)政治氣氛為之一變。但是，在揭批江青反革命集團(tuán)的過(guò)程中，國(guó)家某些領(lǐng)導(dǎo)人提出了“兩個(gè)凡是”的方針。他們?cè)噲D結(jié)束“文化大革命”造成的混亂，但沒(méi)有從根本上認(rèn)清“文化大革命”和毛澤東晚年錯(cuò)誤思想的關(guān)系，也不能正確處理毛澤東的歷史地位和毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想等復(fù)雜問(wèn)題?！皟蓚€(gè)凡是”束縛了人們的思想，使歷史上的冤假錯(cuò)案得不到及時(shí)平反，許多老干部的工作問(wèn)題也被拖延?！胺彩敲飨鞒龅臎Q策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。”你怎樣理解這句話?為了糾正長(zhǎng)期以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤，在全國(guó)范圍展開了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。這次討論肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，打

4、破了長(zhǎng)期以來(lái)的個(gè)人崇拜和教條主義的束縛，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。1977年，鄧小平在一次談話中指出：“毛澤東同志自己多次說(shuō)過(guò)，他有些話講錯(cuò)了。他說(shuō)，一個(gè)人只要做工作，沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的。又說(shuō)，馬恩列斯都犯過(guò)錯(cuò)誤。……馬克思、恩格斯沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’，列寧、斯大林沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’，毛澤東同志自己也沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’。”1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，認(rèn)為“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”，從而引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。中國(guó)的理論界、學(xué)術(shù)界、新聞界都卷入討論，并波及到基層單位。1978年底，為了徹底撥亂反正，中共中央召開十一屆三中全會(huì)。全會(huì)結(jié)束了1976年10月

5、以來(lái)黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，開始全面地認(rèn)真地糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤，做出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的劃時(shí)代的決定。全會(huì)批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確定了解放思想、開動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針；果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)。十一屆三中全會(huì)是黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，它確立了改革開放的重大決策，標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。有人說(shuō)，十一屆三中全會(huì)是“社會(huì)主義時(shí)期的遵義會(huì)議”。你對(duì)此有何看法?十一屆三中全會(huì)的偉大歷史功績(jī)，就在于從根本上

6、沖破了長(zhǎng)期“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，端正了黨的指導(dǎo)思想，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革中國(guó)的改革從農(nóng)村率先突破，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的重大舉措是推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，改變?nèi)嗣窆绲摹罢绾弦弧保瑢?shí)行“政經(jīng)分開”。中國(guó)原有的經(jīng)濟(jì)體制是在“一五”計(jì)劃期間逐步形成的，隨著生產(chǎn)發(fā)展，弊端越來(lái)越明顯，必須對(duì)其進(jìn)行改革。改革的實(shí)質(zhì)是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在農(nóng)村改革中，安徽省和四川省先行一步，對(duì)全國(guó)起了示范和推動(dòng)作用。安徽省委書記萬(wàn)里說(shuō)：“我們不能眼看著農(nóng)村大片土地撂荒……與其拋荒倒不如讓農(nóng)民個(gè)人

7、耕種，充分發(fā)揮各自潛力，盡量多種‘保命麥’渡過(guò)災(zāi)荒?！庇谑?，省委決定“借地渡荒”。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)際上是在堅(jiān)持土地集體所有制基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)土地經(jīng)營(yíng)制度的改革，使農(nóng)戶成為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的主體，基本形成統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)和分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的雙軌經(jīng)營(yíng)體制，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。1984年，改革進(jìn)入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)。農(nóng)村改革向?qū)I(yè)化、商品化和社會(huì)化方向發(fā)展。有人說(shuō)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是“以小擠大，以土擠洋，以落后擠先進(jìn)”。你怎樣理解?合同定購(gòu)制與市場(chǎng)