傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的融合及拓展

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1、傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的融合及拓展科技的飛速發(fā)展，使人們對“數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計”這一概念早已不再陌生。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的出現(xiàn)為人類的美術(shù)事業(yè)注入了新的活力，它在表現(xiàn)形式和藝術(shù)觀念等方面均有別于傳統(tǒng)繪畫。在當(dāng)今世界，正有越來越多的畫者把傳統(tǒng)的創(chuàng)作載體“紙面”替換為了“計算機”，并運用繪畫功底、天馬行空的想象力以及電腦軟件的優(yōu)勢創(chuàng)作出了各種新奇的設(shè)計和繪畫作品。然而正如任何新事物的出現(xiàn)必將接受利與弊的比較一樣，和傳統(tǒng)繪畫相比，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計在帶給我們新視野的同時，卻常常因其在人文與內(nèi)涵上的缺失而留下若干遺憾。于是就出現(xiàn)了一些目光敏銳的專家和學(xué)者開始研究傳統(tǒng)繪畫與

2、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計之間的關(guān)聯(lián)性，以及探討在兩者相互影響的過程當(dāng)中是否存在著一個共同體以構(gòu)成不同藝術(shù)手段之間的作品。那么本文正是以此為立足點，再次探討傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計之間的傳承與融合，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展與突破，以期為我國美術(shù)事業(yè)的良性發(fā)展略盡綿薄之力?！　∫?、融合　　數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計出現(xiàn)于上世紀(jì)七十年代的西方國家，二十多年后才逐漸在我國普及并廣泛推廣。如今，經(jīng)過二十來年的發(fā)展，這一新興藝術(shù)門類在我國已經(jīng)日趨成熟，并在繪畫藝術(shù)、影視制作、商業(yè)設(shè)計等領(lǐng)域占據(jù)了非常重要的位置，而其在這些領(lǐng)域的成功也印證了數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的巨大作用。相對于傳統(tǒng)繪

3、畫來說，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計具有取之不盡的色彩、多維的藝術(shù)空間以及對現(xiàn)實的再創(chuàng)造能力，可以不必拘泥于傳統(tǒng)繪畫門類的限制，集諸多技法與表現(xiàn)形式于一身。這種創(chuàng)作手法的自由性決定了數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計必會呈現(xiàn)出豐富多彩的視覺效果，并在最大限度上擴展了設(shè)計藝術(shù)在未來領(lǐng)域的實踐。然而，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計在為人們帶來新奇便捷的同時也不可避免地存在著諸多缺點，比如它在一定程度上忽視了人的主觀能動性和對美的真正追求，設(shè)計出來的作品有時會欠缺藝術(shù)的感染力并顯得有些許的呆板，很難與觀眾形成情感共鳴。此外，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計過多地注重了作品的商業(yè)價值，而其藝術(shù)價值卻難以得到充分的體現(xiàn)?！　∠鄬τ?/p>

4、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)目前正面臨著數(shù)碼藝術(shù)所帶來的強烈沖擊。數(shù)碼時代改變了人們（尤其是年輕人）的視覺角度、審美趣味以及創(chuàng)作方式，X絡(luò)取代了書籍，影視占據(jù)了休閑，鼠標(biāo)替換了畫筆……人們也樂此不疲地享受著這種廉價快速的娛樂快感。在這樣的環(huán)境之下，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)似乎成了中老年的喜好而與年輕人漸行漸遠(yuǎn)，有相當(dāng)一部分年輕的畫者完全運用數(shù)碼相機、計算機軟件等工具為創(chuàng)作服務(wù)，而傳統(tǒng)繪畫復(fù)雜的技法和繁瑣的手工制作程序已經(jīng)被他們束之高閣。這樣完全西化的創(chuàng)作方式對傳統(tǒng)繪畫的繼承來說顯然弊大于利。我國的傳統(tǒng)繪畫經(jīng)過幾千年的發(fā)展，有著自身的優(yōu)勢和別的創(chuàng)作方

5、式所無法取代的東西，比如深厚的歷史底蘊、“詩中有畫，畫中有詩”的文人情懷、“疏可走馬，密不透風(fēng)”的布局法則、以及“不似之似，脫形寫神”的藝術(shù)勝境，等等。因此，無論出現(xiàn)哪種創(chuàng)作方式和表現(xiàn)手段，都不應(yīng)忽略傳統(tǒng)繪畫的存在，也只有對傳統(tǒng)繪畫理解得越深，基礎(chǔ)打得越牢固，以后的藝術(shù)道路才能走得越遠(yuǎn)?！　氖澜绨l(fā)展史來看，一個國家和民族的發(fā)展若想立于不敗之地，就要善于繼承、勇于吸收，敢于融合。藝術(shù)的發(fā)展也不例外，每一種藝術(shù)形式都不是盡善盡美的，都有其自身的優(yōu)勢和不足，無論哪種藝術(shù)形式，其發(fā)展皆建立在對相關(guān)學(xué)科的借鑒、融合、互補的基礎(chǔ)之上。當(dāng)傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼藝術(shù)設(shè)

6、計這對既對立又統(tǒng)一的藝術(shù)形式同時存在的時候，我們既要尊重民族藝術(shù)的獨特性，體現(xiàn)中華民族的審美心理，又要緊跟時代的發(fā)展，反映當(dāng)代人的喜好和內(nèi)在的精神追求，于是最好的辦法就是將二者融合在一起，使之互惠互利。我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在經(jīng)過漫長的歷史凝練后，形成了各種具有典型文化內(nèi)涵的繪畫技法和元素，如果畫者將這些富有民族形式特征的技法和元素融合到現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中去，無疑會給單調(diào)枯燥的數(shù)碼設(shè)計風(fēng)格帶來一股清新的空氣。　　通過這些年的實踐經(jīng)驗，我們可以看出，相互借鑒、相互融合已是傳統(tǒng)繪畫和數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。毫無疑問，結(jié)合民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)是數(shù)碼藝術(shù)

7、設(shè)計不斷充實魅力和生命力的關(guān)鍵所在，同時數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計本身也具有很多魅力，它為傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)和反映畫者的創(chuàng)作構(gòu)思提供了更加形象化的手段，使畫者的思維和想像力得以進(jìn)一步的發(fā)揮。更深層次地說，當(dāng)下科技的飛速發(fā)展，使人們對“數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計”這一概念早已不再陌生。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的出現(xiàn)為人類的美術(shù)事業(yè)注入了新的活力，它在表現(xiàn)形式和藝術(shù)觀念等方面均有別于傳統(tǒng)繪畫。在當(dāng)今世界，正有越來越多的畫者把傳統(tǒng)的創(chuàng)作載體“紙面”替換為了“計算機”，并運用繪畫功底、天馬行空的想象力以及電腦軟件的優(yōu)勢創(chuàng)作出了各種新奇的設(shè)計和繪畫作品。然而正如任何新事物的出現(xiàn)必將接受利與弊

8、的比較一樣，和傳統(tǒng)繪畫相比，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計在帶給我們新視野的同時，卻常常因其在人文與內(nèi)涵上的缺失而留下若干遺憾。于是就出現(xiàn)了一些目光敏銳的