民法總論講義

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1、民法總論AllgemeinerTeildesbürgerlichenRechts授課人:朱慶育授課對象:中國政法大學(xué)2012級本科生課時(shí)數(shù):54授課時(shí)段:201302-201307授課時(shí)點(diǎn):周三、周四1330-1600授課地點(diǎn):階五教學(xué)公郵:pandektenrecht@163.com密碼:digesta教學(xué)個(gè)郵:qingyuzh@cupl.edu.cn課程說明自由的教學(xué)陳寅?。骸扒叭酥v過的,我不講;近人講過的,我不講;外國人講過的,我不講;我自己過去講過的,我不講?,F(xiàn)在只講未曾有人講過的?!眹?yán)格的考評八千學(xué)生通過

2、了聯(lián)大的入學(xué)考試,但僅有三千八百人畢業(yè),許多人被“自然選擇”淘汰出局。惡毒的羅素“學(xué)生們熱情而又渴望獲得知識,但是他們所知不多,缺乏訓(xùn)練,而且很懶,夢想著別人能夠把知識灌進(jìn)他們的大腦,而自己可以毫不費(fèi)力?!睂擂蔚姆▽W(xué)楊蔭杭:“歐美學(xué)生以考入法科為最難,而中國則最易,凡不學(xué)鑿空之徒皆趨之……法學(xué)精深,本不易習(xí),而中國法學(xué),諸事茍且,文憑賤如糞土,學(xué)士多如蒼蠅?!辈虡泻猓骸艾F(xiàn)代中國法學(xué)使人看不起的原因有很多,法學(xué)自身之貧困卻是重要因素之一?!薄八娴氖撬麄冎羞€值得一提的,其實(shí)他一無所長?!薄八褚恢焕C花枕頭,金玉其外

3、,敗絮其中。”“他照本宣科,但他宣得比別人好?!绷_素的偏見“羅馬人沒有創(chuàng)造過任何的藝術(shù)形式,沒有形成過任何有創(chuàng)見的哲學(xué)體系,也沒有做出過任何科學(xué)的發(fā)明。他們修筑過很好的道路,有過有系統(tǒng)的法典以及有效率的軍隊(duì)。但此外的一切,他們都唯希臘馬首是瞻。”逃離法學(xué)院“寫詩不會對法律大唱贊歌——決不會,因?yàn)楹芏嘣娙司褪菑姆▽W(xué)院逃逸的學(xué)生?!备璧孪蘸D鵅ertrandRussell18051872-02021970Threepassions,simplebutoverwhelminglystrong,havegovernedm

4、ylife:thelongingforlove,thesearchforknowledge,andunbearablepityforthesufferingofmankind.——BertrandRussell陳寅恪18900703-19691007來世不可知者也。先生之著述,或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說,或有時(shí)而可商。惟此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光?!愐〗虒W(xué)目的通過教義法學(xué),超越教義法學(xué)。Durchd.Rechtsdogmatiküber?d.?Rechtsdogmatik?h

5、inaus.以偶在現(xiàn)象為其研究對象者,自身亦終淪為偶在。立法者修改三個(gè)字,所有法學(xué)文獻(xiàn)將因此變成一堆廢紙。——JuliusHermannvonKirchmann1847,inderBerlinerJuristischenGesellschaftüberdieWertlosigkeitderJurisprudenzalsWissenschaft(法學(xué)的任務(wù))在于解釋法律、續(xù)造法律與……整合法律素材。只要如何公正解決相互層出不窮的利益沖突之追問不會停止,如何合理建立彼此唇齒相依的生活秩序之追問不會停止,法學(xué)就會存在,它

6、對于人類即是不可或缺的——這不僅是因?yàn)樗兄鴮?shí)踐功用,更在于它表述著人類精神的實(shí)質(zhì)?!狵arlLarenz1966,inderBerlinerJuristischenGesellschaftüberdieUnentbehrlichkeitderJurisprudenzalsWissenschaft教學(xué)思路我所有的天賦并不在一般人之上而在其下,凡是我能做到的,無論哪個(gè)具有中等智力和健康體格的男孩和女孩肯定也能做到。……由于父親的教導(dǎo),我開始的時(shí)間要比同代人早二十五年?!s翰·密爾1843年《邏輯體系》(王路:“是

7、古典歸納邏輯的集大成者。自他以后,歸納成為邏輯的一部分。”)1848年《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(薩繆爾森:“該書在1890年以前,可以說是凡俗人的圣經(jīng)?!保?859年《論自由》(以賽亞·伯林:創(chuàng)立了近代自由主義。“它對個(gè)人主義與寬容思想的闡揚(yáng),遠(yuǎn)超過早一些人的成就,從彌爾頓、洛克,以至于孟德斯鳩及伏爾泰等人,相形之下,都要略遜一籌?!?861年《代議制政府》1863年《功利主義》JohnStuartMill20051806-08051873米爾(J.S.Mill)智商之高,據(jù)說是人類紀(jì)錄?!獜埼宄!叭绻灰髮W(xué)生做不會

8、做的事情,他就永遠(yuǎn)不會去做能做的事情?!薄s翰·密爾《自傳》“凡是能運(yùn)用自己思考得出的東西父親從不教我,只有盡我努力還不能解決的問題才給與指點(diǎn)。”——約翰·密爾《自傳》“我無意讓我的作品省卻他人思考之負(fù)累,相反,可能的話,希望它能激發(fā)別人自己的思想?!薄返戮S?!ぞS特根斯坦《哲學(xué)研究》LudwigWittgenstein26041889-29041951

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