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1、上香的意義 寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度凈飯王的太子,后出家修行,在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者,是佛教的創(chuàng)始人,被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。上香禮佛的真實意義在于表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然?;劬咦悖南胧鲁?。 上香大含義有: 第一、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生?! 〉诙⒈硎緜鬟f信息于虛空法界,感通十方三寶加持。 第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻?! 〉谒摹⒈硎军c燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧
2、,熄滅貪、嗔、癡”意,佛并不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。 上香禮佛時應當心地清凈,果能一塵不染,獲福無邊。若要許愿,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發(fā)利益社會、利益眾生之大心愿,則功德無量。佛經(jīng)上講“禮佛一拜,滅罪河沙;念佛一聲,福增無量”是也?! ∩先銥橐恕4吮硎尽敖?、定、慧”三無漏學;也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養(yǎng)。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬一片真誠心”。佛經(jīng)上說:“一切供養(yǎng)中,法供養(yǎng)第一?!彼^法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:“
3、諸惡莫作,眾善奉行?!鄙舷愕姆椒ǎ憾Y佛前,先要凈(洗)手,拈香(或叫上香)?! 、賹⑾泓c燃 ②用兩手的中指和食指夾著香桿,大拇指頂著香的尾部 ③安置胸前,香頭平對菩薩圣像 ?、茉倥e香齊眉,⑤之后,放下如第三動作 ⑥開始用左手分插。第一支香插中央,插時默念:“供養(yǎng)十方三世三寶?!钡诙悴逵疫?,插時默念“供養(yǎng)歷生父母師長?!保ㄗⅲ罕酒橄阒ㄈ珵樵诩揖邮克鶎?,故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛,則可同用此法。)第三支香插左邊,插時默念:“供養(yǎng)十方法界一切眾生和我某某的冤債障類?!薄 〔逑愕牡诙N方法是先右,念:“誓斷一切惡?!贝巫?,念
4、:“誓修一切善?!焙笾校睿骸笆亩纫磺斜娚?。” 插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:“供養(yǎng)佛。”第二支香插右邊,念:“供養(yǎng)法。”第三支香插左邊,念:“供養(yǎng)僧。”總括而簡單。 插完香,合掌,心中默念:“愿此香華云,直達三寶所(或念:“直達諸佛所”)懇求大慈悲,施與眾生樂?!薄 ∪绻巧檄h(huán)香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默念:“供養(yǎng)十方三世三寶。”愿此香華云,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂。”即可?!∫巧咸聪悖刺茨九芍≈Γr,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無
5、名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前后放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。禮佛三拜之含義:寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度凈飯王的太子,后出家修行,在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者,是佛教的創(chuàng)始人,被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等?! ∩舷愣Y佛的真實意義在于表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然?;劬咦?,心想事成。禮佛三拜方法: (一)兩手(十指并攏)和掌(斜向上)當胸,
6、站于蒲團之前,兩足作八字式,左右足跟距離約二寸左右,足尖距離約八寸; (二)分右掌向下,按于蒲團之中心,左掌不動,兩膝跨開,跪于蒲團上 (三)以左掌按于蒲團之前左邊 (四)以右掌從中心移于蒲團之前右邊,兩掌相離六寸許 (五)以頭按于兩掌中間之蒲團上 (六)以兩手掌向外邊翻轉(zhuǎn)(手心向上,意在以兩手承佛足,頭面接足禮) (七)以兩手曲指反轉(zhuǎn),仍按于蒲團之原處; (八)頭離蒲團由伏而起; (九)以右掌移于蒲團之中心; (十)以左掌離蒲團,置于胸前如合掌之狀; (十一)以右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團),合于左掌當胸,此為一拜,至少三拜,多則以三數(shù)
7、迭加,如六拜、九拜、十二拜等。拜畢后尚有一禮,如世俗之作揖,名曰問訊,乃剛拜畢兩手合掌當胸時,即以所合之掌微側向下(是時鞠躬)放至近腹處。后以右掌置于左掌之內(nèi),疊成拳式,緩緩從下向上舉起與眉齊(是時已直齊躬),再以兩手徐徐放下合掌當胸,手心向上,右手疊至左手至上,兩大拇指相接,此即大三昧印也(彌陀印即左手疊至右至上余與三昧印同),此為拜佛禮畢,頭再略一低而已,手便撒開而退。禮佛三拜含義: 第一拜:懺悔弟子○○愿與眾生同修懺悔?! ?發(fā)露懺悔 往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡, 從身語義之所生,一切我今皆懺悔?! ?實相懺悔 罪從心起將心懺,心若滅時罪亦
8、妄, 心妄罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。 第二拜: