中外歷史大事年代對(duì)比詳表(完整)

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1、中外歷史大事年代對(duì)比詳表中國歷史簡(jiǎn)表中國外國史前時(shí)期（距今約170萬年——約公元前2070年）距今七八千年，發(fā)明了最早的松土農(nóng)具——耒耜。我國農(nóng)業(yè)進(jìn)入耜耕或石器鋤耕時(shí)代。原始社會(huì)土地屬于氏族公社所有，集體耕作，平均消費(fèi)。夏朝（公元前2070年—前1600）王位“世襲制”取代“禪讓制。王位世襲制取代禪讓制、私有制取代公有制、奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是私有制發(fā)展的必然結(jié)果）約公元前2000年-前12世紀(jì)???愛琴文明。商朝（公元前1600年-前1046）政治上：皇位實(shí)行兄終弟及制夏商的早期政治制度，對(duì)西周的宗法制和分封制有直接的影響經(jīng)濟(jì)上：使用貝殼做貨幣；商朝人

2、善于經(jīng)商，工商食官；出現(xiàn)少量青銅農(nóng)具，但是價(jià)格昂貴文化科技：出現(xiàn)甲骨文?，F(xiàn)存最大的古代青銅器司母戊鼎出現(xiàn)原始瓷器。公元前11世紀(jì)－公元前9世紀(jì)????古希臘“荷馬時(shí)代”。西周（公元前1046年—前771年）◆政治上：分封制和宗法制。宗法制（核心）與分封制是互為表里的關(guān)系，宗法制在政治方面體現(xiàn)為分封制。宗法制最大的特點(diǎn)是嫡長子繼承制，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。分封制含義：分封制是西周分封諸侯的制度。目的：鞏固奴隸制統(tǒng)治。關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辨證統(tǒng)一。作用：鞏固了統(tǒng)治擴(kuò)大了疆域。◆經(jīng)濟(jì)上：井田制（奴隸制貴族土

3、地所有制）；◆文化上：周禮出現(xiàn)鐵器，懂得開溝排灌，除草培土，慪制綠肥，治蟲滅害。公元前8世紀(jì)斯巴達(dá)、雅典城邦建立。小國寡民（城邦制度的特點(diǎn)）春秋時(shí)期（公元前770年-前476年）◆政治上：齊桓公即位，任用管仲為相，進(jìn)行變法。楚莊王問鼎（表明周天子王權(quán)弱，諸侯挑戰(zhàn)分封制）◆經(jīng)濟(jì)上：鐵犁牛耕開始出現(xiàn)；公元前594年，魯國“初銳畝”。公開承認(rèn)土地私有。壟作法開始出現(xiàn)，鋼劍出現(xiàn)?！羲枷胛幕希嚎甲觿?chuàng)立道家學(xué)說。政治主張：無為而治；思想精華：辨證思想。孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說。思想核心是“仁”，政治上有保守部分，也主張改良。教育主張有教無類。政治思想：為政以德，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者

4、以德治民，反對(duì)苛政，任意刑殺。約公元前6世紀(jì)左右我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，最后編定成書?！翱思簭?fù)禮”，“性相近”孔子政治思想傾向：使天下安定，以德和禮來治理國家?！窆?94年梭倫開始改革：內(nèi)容—按照財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)；意義—進(jìn)一步打擊了氏族制度殘余為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。●公元前508年雅典克利斯提尼改革：確立了雅典民主政治設(shè)立五百人會(huì)議成立十將軍委員會(huì)?！窆?95前429年伯利克里時(shí)代；A國家的一切權(quán)利屬于全體公民B、公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。16思想性質(zhì)：以維護(hù)奴隸制統(tǒng)治為目的，包含民本思想，具古典人文主義性質(zhì)。老子：①認(rèn)為世界萬物

5、本原是“道”；②強(qiáng)調(diào)一切應(yīng)順應(yīng)自然，提倡清靜無為，知足寡欲；③認(rèn)為世界萬物和人類社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)，有無、難易、貴賤、禍福都是相互依存、不斷轉(zhuǎn)化的。早期儒學(xué)特點(diǎn)：帶濃厚的理想化色彩，沒有嚴(yán)密的理論基礎(chǔ)，多數(shù)為道德規(guī)范和政治理想的治國原則，政治主張?jiān)庑屡d地主階級(jí)冷遇。孟子：政治思想：仁政、民貴君輕。人性論：性本善。荀子：政治思想：仁義、王道、君舟民水人性論：人之性惡。莊子：世間萬物都是相對(duì)的。（哲學(xué)基礎(chǔ)）韓非子：主張君主要以法治國，法家把君主權(quán)力提高到極點(diǎn)，迎合建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢(shì)，代表新興地主階級(jí)的利益（法治、變革精神）墨子：治國主張“尚賢”

6、；主張“兼愛”“非攻”“節(jié)檢”代表平民百姓的利益。C、五百人會(huì)議是最高行政機(jī)構(gòu)，處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)。D、陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。E、國家一切官職向各等級(jí)公民開放，國家官員由選舉產(chǎn)生。各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制”）戰(zhàn)國時(shí)期公元前475年——前221年◆政治：1、魏國李悝變法（最早強(qiáng)大）2、楚國吳起變法3、秦國商鞅變法（影響最大）◆經(jīng)濟(jì)：1、農(nóng)業(yè)：1）鐵犁牛耕在戰(zhàn)國時(shí)期進(jìn)一步推廣，并最終成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式2）自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始形成，并成為中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基本特點(diǎn)：其一：生產(chǎn)規(guī)?！约彝閱?/p>

7、位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)其二：所有制結(jié)構(gòu)——以“地主土地所有制”為主體其三：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)——以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔其四：生產(chǎn)模式——精耕細(xì)作其五：經(jīng)營方式——“男耕女織”（農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合/自給自足）生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活需要和交納賦稅。3）通過諸侯國的變法運(yùn)動(dòng)，封建土地所有制最終確立。2、手工業(yè)：三種形態(tài)出現(xiàn)：家庭手工業(yè)、民營手工業(yè)、官營手工業(yè)。戰(zhàn)國后期已經(jīng)能制造鋼劍。3、商業(yè)：商品交換發(fā)展，私商出現(xiàn)，范蟸——商業(yè)始祖◆思想文化：1、出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面。條件：春秋戰(zhàn)國，是由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)期（政治上、經(jīng)濟(jì)是、階級(jí)關(guān)系上、思想文化），

8、從而促進(jìn)了學(xué)術(shù)思想活躍。學(xué)派：主要有儒、墨、道、法家等。代表人物：墨子、孟子、茍