戲曲角色行當(dāng)表演之我見(jiàn)

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1、戲曲角色行當(dāng)表演之我見(jiàn)戲曲表演中有生、旦、凈、丑的行當(dāng)之分，各個(gè)行當(dāng)都有各自的一套技術(shù)格律程式，這是中國(guó)戲曲特有的表演體制。扮演劇中人物分角色行當(dāng)。戲曲演員必須運(yùn)用行當(dāng)?shù)某淌?，而不是運(yùn)用直接的生活材料來(lái)扮演角色塑造形象。行當(dāng)從內(nèi)容上說(shuō)。它是戲曲人物藝術(shù)化、規(guī)范化的形象類型。從形式上看，又是有著性格色彩的表演程式的分類系統(tǒng)。每個(gè)行當(dāng)，都是一個(gè)形象系統(tǒng)，同時(shí)也是一個(gè)相應(yīng)的表演程式系統(tǒng)。行當(dāng)這個(gè)概念，所涵蓋的基本內(nèi)容，是某一種類型人物的共同生活特征(包括年齡、身份、氣質(zhì)、神態(tài)、行動(dòng)、舉止等各方面)。以及表現(xiàn)這些特征的一套表演程式。所以演員掌握了某一行當(dāng)?shù)某淌?，就等于在某種程

2、度上掌握了這一行中所能包括的這類人物的基本特征。中國(guó)繪畫(huà)講究幾筆就能描繪出對(duì)象的形貌和神韻。而行當(dāng)?shù)哪承┏淌剑惨呀?jīng)提煉到了這樣的程度，它往往幾下子就抓住了人物精神氣質(zhì)上的特征。行當(dāng)?shù)某淌疆吘故且环N造型的手段。一種表演手段。掌握了程式，并不意味著完成了具體角色的創(chuàng)造，演人物與演行當(dāng)是兩種創(chuàng)作思路與方法。但凡優(yōu)秀演員，當(dāng)他們?cè)谶\(yùn)用行當(dāng)?shù)某淌剑瑏?lái)創(chuàng)造具體角色時(shí)。總是要根據(jù)自己對(duì)生活、對(duì)角色的理解，對(duì)程式進(jìn)行選擇、加工、提煉，使之與角色相適應(yīng)。并不是把現(xiàn)成的一套程式，不做去粗存細(xì)、去偽存真地?fù)P棄、整合，生搬硬套地拼湊在角色身上，就算完成了角色創(chuàng)造。他們即使扮演的是前人創(chuàng)造的

3、傳統(tǒng)形象，也要經(jīng)過(guò)一番再創(chuàng)造的工作，即通過(guò)自己的體驗(yàn)，使這個(gè)形象活在自己的身上，還要不斷地根據(jù)自己新的體驗(yàn)來(lái)充實(shí)、豐富、完善，從而使人物形象獲得新的生命與色彩。在藝術(shù)實(shí)踐中，還經(jīng)常遇到某一行當(dāng).不能概括某一角色性格特點(diǎn)的情況。也就是說(shuō)。光靠某一個(gè)行當(dāng)?shù)某淌?。還不能表現(xiàn)這個(gè)角色，這時(shí)，就必須將程式加以發(fā)展，才能適應(yīng)角色創(chuàng)造的要求。黃梅戲劇種歷史短、積累少、家底薄，較少行當(dāng)表演程式熏陶濡染，雖有民間草根藝術(shù)的自由靈動(dòng)、活潑灑脫、無(wú)拘無(wú)束、鄉(xiāng)土氣息濃郁的特點(diǎn)，卻因?yàn)槿鄙儆?xùn)練有素、富有技術(shù)含金量表演程式的規(guī)范升華而裹足不前。直到解放前夕。黃梅戲都未能褪去粗糙低劣的草臺(tái)印跡，蜷

4、縮一隅發(fā)展遲緩。20世紀(jì)中后期.在政府的重視下，黃梅戲敞開(kāi)大門，四面拜師、八方學(xué)藝，廣采博納、融會(huì)貫通，向昆曲、京劇、徽劇、川劇等姐妹藝術(shù)學(xué)習(xí)借鑒了大量行當(dāng)程式及演出劇目，逐步豐富壯大了自己。劇種整體風(fēng)貌與藝術(shù)品格日益通俗、雅致、大氣。既散發(fā)著安慶地域泥土芬芳，又氤氳著雍容端莊大家風(fēng)范，在綜合舞臺(tái)呈現(xiàn)上堪與大劇種比肩。幾十年來(lái)，黃梅戲除了自身積累傳承的百余出大、小傳統(tǒng)劇目外，還創(chuàng)作了幾十出古裝、現(xiàn)代劇目。在恢復(fù)排演傳統(tǒng)劇目時(shí)，黃梅戲演員與聘請(qǐng)的京劇老師、導(dǎo)演，相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短，在突顯黃梅戲音樂(lè)唱腔抒情優(yōu)美風(fēng)格的前提下，重點(diǎn)突破黃梅戲因行當(dāng)表演程式的匱乏，造成人物形象不

5、夠鮮明生動(dòng)的缺憾。根據(jù)不同的人物形象及行當(dāng)，一一對(duì)應(yīng)地對(duì)角色進(jìn)行行當(dāng)表演程式的強(qiáng)化訓(xùn)練。新創(chuàng)劇目沒(méi)有因循的舊樣式束縛.在行當(dāng)表演程式的運(yùn)用創(chuàng)造上，思路更加開(kāi)闊。因而更能夠注重規(guī)范與技藝的開(kāi)掘、升華。在學(xué)習(xí)移植其他劇種劇目的同時(shí)。也在行當(dāng)表演程式上與黃梅戲進(jìn)行了雜糅與嫁接。四功五法亦稱戲曲表演程式或日基本功.不分角色行當(dāng)，只要是戲曲演員，只要登臺(tái)表演。就必須要充分掌握、精通它。功底越深厚。掌握的越多，在塑造人物形象時(shí)，就越能得心應(yīng)手、觸類旁通。眼下。黃梅戲行當(dāng)表演程式較為全面、成熟。雖然不及昆、京等大劇種角色行當(dāng)劃分得細(xì)密且繁雜，但就生、旦、凈、丑四大行當(dāng)表演程式。還是

6、有較為豐富的積累、創(chuàng)造。黃梅戲從當(dāng)初只能演《天仙配》、《女駙馬》、《打豬草》、《鬧花燈》等行當(dāng)簡(jiǎn)單、人物少的文戲，到如今能夠移植搬演行當(dāng)齊全，陣容強(qiáng)大，場(chǎng)面恢弘，文武兼?zhèn)?技術(shù)含金量極高的《楊門女將》、《白蛇傳》、《百花公主》、《雙槍陸文龍》、《十一郎》、《三岔口》、《十字坡》、《擋馬》等京劇經(jīng)典劇目，由此可見(jiàn)。黃梅戲在行當(dāng)表演程式方面，已取得了不俗的成就和深厚的積淀。唱念做打、手眼身法步，雖然是所有角色行當(dāng)不可或缺的表演手段，但不同的角色行當(dāng)，對(duì)唱念做打、手眼身法步表演程式.有不同的專業(yè)側(cè)重和技術(shù)要求。我應(yīng)工小生，小生屬于生行范疇。長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐.我對(duì)小生行當(dāng)?shù)谋硌?/p>

7、有一些感悟與體會(huì)。生行，是扮演男性角色的行當(dāng)，生行包括老生、小生、武生、娃娃生等幾個(gè)門類。老生。又分文老生和武老生。一般都是男性中年或老年人物。文老生大多以唱、做見(jiàn)長(zhǎng)，例如黃梅戲傳統(tǒng)劇目《陳氏下書(shū)》中的吳天壽，移植劇目《徐策跑城》中的徐策。武老生則擅長(zhǎng)翻打，例如京劇《定軍山》和《陽(yáng)平關(guān)》中的黃忠。小生，主要扮演男性青少年角色，也有文、武小生之分。兩者也有不同的專業(yè)所長(zhǎng)。例如黃梅戲移植劇目《春江月》中的柳寶，黃梅戲創(chuàng)作劇目《大喬與小喬》中的周瑜，就屬文小生。《雙槍陸文龍》中的陸文龍，《三請(qǐng)樊梨花》中的薛丁山屬文武小生。娃娃生則是少年兒童角色，例如《打豬